优‮男质‬人记仇吗？​‎ ͏ 
优‮男质‬人尤‮记其‬仇，也是脆‮的弱‬，只是他们表现的‮壮强‬，彪悍，意志力坚‮，定‬实际上，您‮的讲‬任何一句伤害她的‮，话‬任何一个伤‮它害‬的动作，它都能‮烈强‬的感受‮，到‬而且记在‮里心‬，不断的萌芽‮聚，‬集，等待着强‮的烈‬爆发，或者‮接直‬冷漠‮对的‬待你。

男人就是这种动物，‮以可‬一直嬉皮‮脸笑‬，可以‮一说‬直爱你，对你‮，好‬但是当他放手的‮一那‬刻，‮情绝‬的不可思‮，议‬特别是说优秀的男人，他们‮采会‬取这种‮略策‬。

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在亲子陪伴中不要丢失了“成长的塑造力”
从孩子的身体、心性及意志力的磨练入手，
唤醒“内在的真实需求”，有效督促管理；
让“天赋”经历过“挑战、重塑”的过程，
亦如古人将“云梦竹”进行“矫揉、羽括”
才能将“天下之劲”的竹子变作利箭之坚；
就像上好的钢料，如果“不熔范、不砥砺”
怎能锻造出锋芒之坚韧，更“不能以击强”

家长对孩子的陪伴，角色总变成“清道夫”
主观地把那些看似有妨碍的绊脚石清理掉，
看上去是为孩子，在成功的路上走地更快，
孰不知是消磨了他的意志和解决问题能力。
陪伴是父母在生活中“塑造”孩子的成长，
是帮助他克服天性中“知难而退”的弱点。
所以，陪伴不能总是温柔的朋友般的一面，
更应该为孩子的未来筹谋，给他勇气自立。
教育家马可连柯曾说“教育不只是种手段，
更应该是艺术及智慧”这也是父母的成长。

首先，家长不能“主观定义及改造”孩子，
父母不能把孩子变成白布，自己变成画师，
我们要做到客观“分析、分辨”他的天赋，
就像适合做利箭的竹子，就不要挪做其他。
其二，鼓励孩子找到自己的兴趣需求所在，
此后父母要做的就是“熔范、锻造、砥砺”
从外部给予他足够的、严苛的“成长支持”
第三，细致关注，必要的督促及温柔安慰，
面对困难，孩子形成负面情绪是非常正常，
我们的作用就是帮他“舒缓、转移、释放”
第四，父母要具备对孩子的“耐心和匠心”
才能避免当孩子出错时，我们粗暴地对待；
为孩子添一把火鼓一把劲，成就才能无碍。

————《古籍名典》————
云梦之竹，天下之劲也，
然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；
棠溪之金，天下之利也，
然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。
——《资治通鉴•卷一•周纪一》#每日亲子陪伴##家庭陪伴计划##一起家庭教育#

【清晨感悟】

修道不要只看眼前、不看人情。我们修自己的心、成自己的果、走自己的路、订自己的目标，不被旁骛所影响、不被世俗所污染。

用平常的心去思考、去反省、去回想我该怎么样往下走。面对问题，平心静气，自然有解决的方法。急躁的心，永远找不到成果；急躁的心，永远得不到真理。

众生的心念很重要，自己要想想：心正则引正，心邪则导邪。因为这是你所散发出来的，也是佛菩萨所接收到的。用一颗至诚的心、永恒的心、无为的心，去创造、去成就自己的人生。

混多事情、你不得不信、其實都是命、命中有的、始終會有、命中没有的、怎麼也得不到。
该是你的、一樣都不會少、不是你的、搶來也會還回去。
人生中的得失、都是命數、惟有看淡和随緣、得到的時候、不要得意、失去的時候、不要抱怨、顺其自然，便是最好的安排。

佛菩萨显化时间有限，不能在众生的身边一直叮咛、交待、嘱咐，得靠自己的意志力、靠自己不变的心勇往直前。

不要让身边的人为我们难过、担心，应该给人家知道我们很有信心、很有自信，我们会有始有终。

同修们认真地去思考，不要让这一生白留，不要让自己后悔。知行要合一，知道了就要去做，知而不行，佛菩萨的慈悲嘱语都白讲了。承担起你的使命，提起勇气，让自己成功地、圆满地、顺利地走完这一生。

附：【修道八病】
貪著形象是虚荣病
喜談是非是两舌病
争強好勝是贡慢病
懈怠縮足是怯懦病
意志不堅是恐惧病
顛倒錯亂是狂妄病
妒賢嫉能是怨恨病
屡勸不改是顽固病