九州风云激变,寰宇波谲云诡,西域诸派对中原虎视眈眈。武林之中更是一石激起千层浪,江湖人士纷纷现身世间,不再掩饰才能与本事。玄天老人撒出乾坤圈斩了魍魉、镇了妖魔,青冥长者一柄长箫一卷书会盟京师,临危局授王命以图霸业。
七分仗剑天涯志、三分匪气怼天地的书院学生虽不在江湖却难超脱于江湖纷扰。玄天老人的南天剑道、青冥长者的会盟号令都为士子们竞相追捧、挑灯夜读。闻大考改革在即,甚喜!再闻乃知堪舆学弃之不考,番邦语言分值大增。腌臜!勉强过关,连滚带爬的登上了通往“江湖发挥调配资源基础作用”的“绿皮硬座” 车。环顾四周,有扒车门的、有挂行李架的,眨眨眼心中窃喜;往前看,有软卧包厢、有硬卧专列,默默闭眼想静静。甭管坐哪,都是一群讲着春天的故事意气风发走进新时代的人。
江湖经历了打打杀杀、走过了“黑白两猫”派别纷争,依稀有那么点儿重商主义味道。呼机、手机、商务通成为侠士必不可少的三种武器,弃马换車成为一种趋势,不少高手已然通过定期上香的方式创设自己的分坛分舵。整个江湖活力四射,天涯之处人才辈出,各路英雄在天涯擂台之上指点江山抒发情怀、以文会友交互思想。有龙虎也有蛇蝎,有气吞山河也有靡靡不振,有夸张吹捧也有偏激牢骚。分坛舵主秉承人文精神包容并蓄,偶有论 “贱”者也是号召侠士“淹没”之或迫其自废武功,少有擅杀、删杀。重商主义外衣下蕴藏着一个个看似不羁实则侠骨铮铮的英雄。
彼时江湖西域门派势大,西毒欧阳锋时而暗箭挑衅、时而明枪袭扰,看着分舵被毁侠士牺牲,一干会众携怒火持大板砖、臭鸡子欲“斩”欧阳克。青冥长者引导会众将雪耻的情绪化为发展的力量,权衡门派利益不走孤立仇杀之路,卧薪尝胆应对困局,搏了一个欧阳锋奉上万金说“惭愧”。江湖小辈暂且收起因臭鸡子未能掷出的忿忿不平,满怀激昂的参加中原武林五十年大典,顶着七月酷暑、冒着腊月寒风迎接失散多年的小师弟重拜师门。伴随着璀璨烟火绽放于夜空,中原门派在历尽艰辛后加入了西域武林评价体系,以利神州武学发扬光大。
行走江湖快意恩仇,侠之大者利国为民。大侠号令天下之时,未曾体会而人云亦云;大侠转身离去渐行渐远,才猛然惊醒想努力触摸那段旧时光。某种心境、某些物品随着时间的流逝而流失,但成为每一个过来人存于心间的年代标签,化为一种值得珍藏的记忆符号。
你虽已离开江湖,江湖流传着你的传说!
我身处江湖问大江:何以成江。答:纳百流。
七分仗剑天涯志、三分匪气怼天地的书院学生虽不在江湖却难超脱于江湖纷扰。玄天老人的南天剑道、青冥长者的会盟号令都为士子们竞相追捧、挑灯夜读。闻大考改革在即,甚喜!再闻乃知堪舆学弃之不考,番邦语言分值大增。腌臜!勉强过关,连滚带爬的登上了通往“江湖发挥调配资源基础作用”的“绿皮硬座” 车。环顾四周,有扒车门的、有挂行李架的,眨眨眼心中窃喜;往前看,有软卧包厢、有硬卧专列,默默闭眼想静静。甭管坐哪,都是一群讲着春天的故事意气风发走进新时代的人。
江湖经历了打打杀杀、走过了“黑白两猫”派别纷争,依稀有那么点儿重商主义味道。呼机、手机、商务通成为侠士必不可少的三种武器,弃马换車成为一种趋势,不少高手已然通过定期上香的方式创设自己的分坛分舵。整个江湖活力四射,天涯之处人才辈出,各路英雄在天涯擂台之上指点江山抒发情怀、以文会友交互思想。有龙虎也有蛇蝎,有气吞山河也有靡靡不振,有夸张吹捧也有偏激牢骚。分坛舵主秉承人文精神包容并蓄,偶有论 “贱”者也是号召侠士“淹没”之或迫其自废武功,少有擅杀、删杀。重商主义外衣下蕴藏着一个个看似不羁实则侠骨铮铮的英雄。
彼时江湖西域门派势大,西毒欧阳锋时而暗箭挑衅、时而明枪袭扰,看着分舵被毁侠士牺牲,一干会众携怒火持大板砖、臭鸡子欲“斩”欧阳克。青冥长者引导会众将雪耻的情绪化为发展的力量,权衡门派利益不走孤立仇杀之路,卧薪尝胆应对困局,搏了一个欧阳锋奉上万金说“惭愧”。江湖小辈暂且收起因臭鸡子未能掷出的忿忿不平,满怀激昂的参加中原武林五十年大典,顶着七月酷暑、冒着腊月寒风迎接失散多年的小师弟重拜师门。伴随着璀璨烟火绽放于夜空,中原门派在历尽艰辛后加入了西域武林评价体系,以利神州武学发扬光大。
行走江湖快意恩仇,侠之大者利国为民。大侠号令天下之时,未曾体会而人云亦云;大侠转身离去渐行渐远,才猛然惊醒想努力触摸那段旧时光。某种心境、某些物品随着时间的流逝而流失,但成为每一个过来人存于心间的年代标签,化为一种值得珍藏的记忆符号。
你虽已离开江湖,江湖流传着你的传说!
我身处江湖问大江:何以成江。答:纳百流。
“时代的尘埃落在任何一个人头上都是一座大山。”公知和网特经常拿这句话,通过一些个体命运来“激励”个人要争取权利。
这句话本身来说并没有错,任何个体在任何时代都难以承受时代之痛。
但是,如果想借助个案来否定一个时代,一个国家,甚至一个民族,那就过于“用心良苦”了!
公知和网特往往把自己打扮成悲天悯人的“侠客”,遇到一些不公,立刻跳出来,开始说什么时代的尘埃,你今天不说话明天没人听你说话等类的“名言”。
事实上,这些人真的关心个体的命运吗?我看只不过是借题发挥,挑拨是非,制造矛盾和对立而已。
前几天,我提到国内如果真的如国外那般躺平,对老人和孩子将会是最大的伤害。结果一帮和公知网特一样腔调的“躺平派”留言,说什么“不要总拿老人小孩当借口”“我都活不了,管什么老人和小孩”之类的话语,一下子戳破了所谓为民请命的假面具!
公知、网特包括“躺平派”,最在乎的还是自己的自由,他们才不会管老人和孩子会怎么样,如果彻底搞乱中国,我相信这些人绝对会不遗余力。
所以,有时候,我们太容易被那些动听的口号蛊惑和“激励”,以为自己在做一件感天动地的好事,殊不知那些喊口号的人一个个正面目狰狞地站在人群里窃笑,背后站的都是一个个自私的灵魂!
一个真正为民请命的人,绝对不会想着搞乱自己的国家,不会挟洋自重,更不会祸乱百姓,做出亲者痛、仇者快的事情!
擦亮眼睛,明辨是非,才能拨开迷雾看清楚世界的真相!#爱国主义##公知##侠之大者,为国为民#
这句话本身来说并没有错,任何个体在任何时代都难以承受时代之痛。
但是,如果想借助个案来否定一个时代,一个国家,甚至一个民族,那就过于“用心良苦”了!
公知和网特往往把自己打扮成悲天悯人的“侠客”,遇到一些不公,立刻跳出来,开始说什么时代的尘埃,你今天不说话明天没人听你说话等类的“名言”。
事实上,这些人真的关心个体的命运吗?我看只不过是借题发挥,挑拨是非,制造矛盾和对立而已。
前几天,我提到国内如果真的如国外那般躺平,对老人和孩子将会是最大的伤害。结果一帮和公知网特一样腔调的“躺平派”留言,说什么“不要总拿老人小孩当借口”“我都活不了,管什么老人和小孩”之类的话语,一下子戳破了所谓为民请命的假面具!
公知、网特包括“躺平派”,最在乎的还是自己的自由,他们才不会管老人和孩子会怎么样,如果彻底搞乱中国,我相信这些人绝对会不遗余力。
所以,有时候,我们太容易被那些动听的口号蛊惑和“激励”,以为自己在做一件感天动地的好事,殊不知那些喊口号的人一个个正面目狰狞地站在人群里窃笑,背后站的都是一个个自私的灵魂!
一个真正为民请命的人,绝对不会想着搞乱自己的国家,不会挟洋自重,更不会祸乱百姓,做出亲者痛、仇者快的事情!
擦亮眼睛,明辨是非,才能拨开迷雾看清楚世界的真相!#爱国主义##公知##侠之大者,为国为民#
金庸在《神雕侠侣》里借郭靖之口谈「为国为民,侠之大者」
“我辈练功学武,所为何事?
行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。
江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当‘大侠’两字。
你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”
“我辈练功学武,所为何事?
行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。
江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当‘大侠’两字。
你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”
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