2022年2月25日,周五也要全力以赴哈。
共读的282天。
《遗稿3》,先生关于
1,塞尚和福楼拜
2,艺术,云端汇合
3,博爱,既博又爱
——
看到塞尚后来默默地退出“印象派”,我真高兴,在原有的塞尚之伟大,再加上一分伟大。天才的艺术家必是知道自爱自重的。
赫伯特里德的《现代绘画史》,亦瞎子摸象耳,在第一章第四节(塞尚的解决)中,他神来之笔地写道,“我们要肯定塞尚的精神世界,直到他生命的最后一刻,不是象征主义的,也不是野兽派式的,或立体派式的,他的世界乃是与福楼拜,波德莱尔,左拉,马奈和毕沙罗联合的世界”。
赫伯特里德说对了,可又说错了,如果他只说“塞尚的世界乃是与福楼拜联合的世界”。好,清爽。
加进波多莱尔,左拉,马奈就混了,而毕沙罗是排不进去的。可见,赫伯特里德是糊涂了,西方的艺术家,当然也不懂,也无所谓“春秋笔法”,但我还是很快乐。居然有人把塞尚和福楼拜相提并论,多好呀。
原来所有的人,等于是一个人,至少在艺术里,在观念抵于终极之际,所有的人等于是一个人。
木心在他的一篇散文《路工》中曾说,“博爱博爱,博是容易的,爱就难了”。——证之弥盖朗基罗和木心及其兄弟们,他们真的做到了既博又爱,既爱又博。
——
先生有俳句,
塞尚 晴
无风 达·芬奇
㊗️开心!
共读的282天。
《遗稿3》,先生关于
1,塞尚和福楼拜
2,艺术,云端汇合
3,博爱,既博又爱
——
看到塞尚后来默默地退出“印象派”,我真高兴,在原有的塞尚之伟大,再加上一分伟大。天才的艺术家必是知道自爱自重的。
赫伯特里德的《现代绘画史》,亦瞎子摸象耳,在第一章第四节(塞尚的解决)中,他神来之笔地写道,“我们要肯定塞尚的精神世界,直到他生命的最后一刻,不是象征主义的,也不是野兽派式的,或立体派式的,他的世界乃是与福楼拜,波德莱尔,左拉,马奈和毕沙罗联合的世界”。
赫伯特里德说对了,可又说错了,如果他只说“塞尚的世界乃是与福楼拜联合的世界”。好,清爽。
加进波多莱尔,左拉,马奈就混了,而毕沙罗是排不进去的。可见,赫伯特里德是糊涂了,西方的艺术家,当然也不懂,也无所谓“春秋笔法”,但我还是很快乐。居然有人把塞尚和福楼拜相提并论,多好呀。
原来所有的人,等于是一个人,至少在艺术里,在观念抵于终极之际,所有的人等于是一个人。
木心在他的一篇散文《路工》中曾说,“博爱博爱,博是容易的,爱就难了”。——证之弥盖朗基罗和木心及其兄弟们,他们真的做到了既博又爱,既爱又博。
——
先生有俳句,
塞尚 晴
无风 达·芬奇
㊗️开心!
“卧听松风,闲看白云”
正值开春之际,tbh野兽派家居携手井柏然一同演绎2022早春大片——“卧谷听松”系列:影片如一幅画卷徐徐展开,井柏然在床榻上独酌吟诗,听阵阵不绝松涛,将“白云山上尽,清风松下歇”的自在悠然娓娓道出,灵动地诠释出东方意境里“自在闲人”的悠然生活……
#井柏然东方美学大片##井柏然喉结杀#
正值开春之际,tbh野兽派家居携手井柏然一同演绎2022早春大片——“卧谷听松”系列:影片如一幅画卷徐徐展开,井柏然在床榻上独酌吟诗,听阵阵不绝松涛,将“白云山上尽,清风松下歇”的自在悠然娓娓道出,灵动地诠释出东方意境里“自在闲人”的悠然生活……
#井柏然东方美学大片##井柏然喉结杀#
#今日试香#野兽派,柚惑。
本来没多少期待但颇为意外地一支,非常中意地纯粹地果香,层次感一般,就是剥了皮的柚子+薄荷,留香活跃度3-4h,全部跑完至少12h+,值得入大瓶。
上皮葡萄柚和柚子就是主角,就是刚剥开的咬了一口的大柚子,果汁迸射出来,汁水四溢,香甜可口,旁的黑加仑增加了一丝轻微地甜,中和了柚子皮的青涩,茶香增加了一丝苦涩,十几分钟后薄荷增加了微弱地凉意,这个阶段才是进入了主基调,无论是柚子的清苦还是涩意都十分还原,和daily lab的柚子车载熏香有共同之处,清凉中带着干净地苦涩,让人上头,只不过香料表中的元素不太明显,除了前调的剩下没什么存在感。
本来没多少期待但颇为意外地一支,非常中意地纯粹地果香,层次感一般,就是剥了皮的柚子+薄荷,留香活跃度3-4h,全部跑完至少12h+,值得入大瓶。
上皮葡萄柚和柚子就是主角,就是刚剥开的咬了一口的大柚子,果汁迸射出来,汁水四溢,香甜可口,旁的黑加仑增加了一丝轻微地甜,中和了柚子皮的青涩,茶香增加了一丝苦涩,十几分钟后薄荷增加了微弱地凉意,这个阶段才是进入了主基调,无论是柚子的清苦还是涩意都十分还原,和daily lab的柚子车载熏香有共同之处,清凉中带着干净地苦涩,让人上头,只不过香料表中的元素不太明显,除了前调的剩下没什么存在感。
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