莲池大师《阿弥陀经疏钞》曰：‘彼国离欲清净，则无苦苦。依正常然，则无坏苦。超过三界，则无行苦。’
莲池大师《阿弥陀经疏钞》曰：‘
彼国莲华化生，则无生苦。
寒暑不迁，则无老苦。
身离分段（指分段生死），则无病苦。
寿命无量，则无死苦。
无父母妻子，则无爱别离苦。
诸上善人，同会一处。则无怨憎会苦。
所欲自至，则无求不得苦。
观照空寂，则无五阴盛苦。’
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》曰：‘
彼国莲华化生，则无生苦。
寒暑不迁，则无老苦。
身离分段（指分段生死），则无病苦。
寿命无量，则无死苦。
无父母妻子，则无爱别离苦。
诸上善人，同会一处。则无怨憎会苦。
所欲自至，则无求不得苦。
观照空寂，则无五阴盛苦。’
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》曰：‘彼国离欲清净，则无苦苦。依正常然，则无坏苦。超过三界，则无行苦。’
莲池大师《阿弥陀经疏钞》曰：‘
彼国莲华化生，则无生苦。
寒暑不迁，则无老苦。
身离分段（指分段生死），则无病苦。
寿命无量，则无死苦。
无父母妻子，则无爱别离苦。
诸上善人，同会一处。则无怨憎会苦。
所欲自至，则无求不得苦。
观照空寂，则无五阴盛苦。’
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》曰：‘
彼国莲华化生，则无生苦。
寒暑不迁，则无老苦。
身离分段（指分段生死），则无病苦。
寿命无量，则无死苦。
无父母妻子，则无爱别离苦。
诸上善人，同会一处。则无怨憎会苦。
所欲自至，则无求不得苦。
观照空寂，则无五阴盛苦。’
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
《战国策》名言语录10句
1、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策·赵四·赵太后新用事》#文化#
2、循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。——《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》
3、同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策·中山·犀首立五王》
4、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》
5、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏四·唐雎说信陵君》
6、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。——《战国策·齐三·孟尝君有舍人而弗悦》
7、世有无妄之福，又有无妄之祸。——《战国策·楚四·楚考烈王无子》
8、以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策·楚一·江乙说于安陵君》
9、祸与福相贯，生与亡为邻。——《战国策·楚四·或谓楚王》
10、士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》 https://t.cn/A6KvWBwU
1、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策·赵四·赵太后新用事》#文化#
2、循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。——《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》
3、同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策·中山·犀首立五王》
4、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》
5、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏四·唐雎说信陵君》
6、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。——《战国策·齐三·孟尝君有舍人而弗悦》
7、世有无妄之福，又有无妄之祸。——《战国策·楚四·楚考烈王无子》
8、以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策·楚一·江乙说于安陵君》
9、祸与福相贯，生与亡为邻。——《战国策·楚四·或谓楚王》
10、士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》 https://t.cn/A6KvWBwU
✋热门推荐