《望而知其死期之9,师兄赶快修行吧,你好比是死刑缓刑8年而已,心脏问题会死得很快》
(为避免有人猜到当事人,特隐匿所有特征信息)
2022年11月下旬某日,再次见师兄某甲。
记得几年前,某甲说,学佛是有钱人玩的,自己有很大经济压力,怎么学佛?
究道当时分享给他,无钱的七种布施方法。以及看问题不能片面。
不知道当时,师兄某甲听进去多少。
几年后,再次见到,变化不是很大。
究道:师兄,要赶紧修行哦,情况比较紧急。不过还有七八年缓冲期。
师兄某甲说,请师兄指导。
究道:指导不敢当,提点建议,第一,绝对不会诅咒任何人,第二,真心希望师兄好好修行,从而避开那个死难。也许不对,还请见谅。
师兄某甲:但说无妨。
究道:师兄现在的情形就好比,判了死刑,缓期八年执行。心脏出问题,会死得很快。
师兄某甲:我的修行懈怠,提不起精神。
究道:那师兄就要找人帮忙啊,帮你扶上马送一程。
师兄某甲:那找谁帮忙啊。
究道:找师父或者有缘的愿意指点师兄的朋友。
师兄某甲:那找谁?
究道:南无阿弥陀佛,师兄仔细想想,过段时间如果还没想通,过来紫薇路找我。
2022-11-30
(为避免有人猜到当事人,特隐匿所有特征信息)
2022年11月下旬某日,再次见师兄某甲。
记得几年前,某甲说,学佛是有钱人玩的,自己有很大经济压力,怎么学佛?
究道当时分享给他,无钱的七种布施方法。以及看问题不能片面。
不知道当时,师兄某甲听进去多少。
几年后,再次见到,变化不是很大。
究道:师兄,要赶紧修行哦,情况比较紧急。不过还有七八年缓冲期。
师兄某甲说,请师兄指导。
究道:指导不敢当,提点建议,第一,绝对不会诅咒任何人,第二,真心希望师兄好好修行,从而避开那个死难。也许不对,还请见谅。
师兄某甲:但说无妨。
究道:师兄现在的情形就好比,判了死刑,缓期八年执行。心脏出问题,会死得很快。
师兄某甲:我的修行懈怠,提不起精神。
究道:那师兄就要找人帮忙啊,帮你扶上马送一程。
师兄某甲:那找谁帮忙啊。
究道:找师父或者有缘的愿意指点师兄的朋友。
师兄某甲:那找谁?
究道:南无阿弥陀佛,师兄仔细想想,过段时间如果还没想通,过来紫薇路找我。
2022-11-30
#片言即证[超话]#正修行路·答疑054:明心见性就是有神通吗?
法华论坛 2022-05-13 04:00


54.一般的明心见性有神通,能看得见,有境界了,或者预见什么事情;那么现在你讲的这个明心见性,和神通现象好象挂不上,一般的还不服。
答:果真听懂并且深信万法都是一念之所变现——诸佛菩萨、天人、泥巴、瓦块,有情无情、万法万相都是一个人一个念变现——这就是明心见性。至于神通,鬼神都有五种神通,二十八层天的人都会腾云驾雾,排山倒海,千变万化,道家的老子、吕洞宾肉团身飞到天上去了,不过是凡夫外道。佛在《大般涅槃经·如来性品第四之三》里讲,阿罗汉的那种慧眼都是肉眼,阿罗汉的神通是不是比28层天的神通更大呀?都是凡夫肉眼,而受持《法华》《楞严》的人,肉眼就是佛眼。必须要从这个误区中走出来,否则将来必定走火入魔。
五种神通是我们本有,不需要修。你多吃点肉,多干点坏事,多搞点阴谋诡计,死了以后就是鬼,就有神通,要修他干什么?有福不会享,这是我们本来的那个功能,不需要修,死了就有,包括做狗做猫都有神通。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
法华论坛 2022-05-13 04:00


54.一般的明心见性有神通,能看得见,有境界了,或者预见什么事情;那么现在你讲的这个明心见性,和神通现象好象挂不上,一般的还不服。
答:果真听懂并且深信万法都是一念之所变现——诸佛菩萨、天人、泥巴、瓦块,有情无情、万法万相都是一个人一个念变现——这就是明心见性。至于神通,鬼神都有五种神通,二十八层天的人都会腾云驾雾,排山倒海,千变万化,道家的老子、吕洞宾肉团身飞到天上去了,不过是凡夫外道。佛在《大般涅槃经·如来性品第四之三》里讲,阿罗汉的那种慧眼都是肉眼,阿罗汉的神通是不是比28层天的神通更大呀?都是凡夫肉眼,而受持《法华》《楞严》的人,肉眼就是佛眼。必须要从这个误区中走出来,否则将来必定走火入魔。
五种神通是我们本有,不需要修。你多吃点肉,多干点坏事,多搞点阴谋诡计,死了以后就是鬼,就有神通,要修他干什么?有福不会享,这是我们本来的那个功能,不需要修,死了就有,包括做狗做猫都有神通。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#片言即证[超话]#正修行路·答疑053:真真如性是指第九识吗?
法华论坛 2022-05-12 04:00


53.《楞严经》里所讲的真真如性,以及真心如何变现万法。真真如性是指第九识吗?
答:不是。第九识是真,是如,是性,或者也叫真如,或者叫本心。真真如包括九个识,包括天地万法,叫真真如性,或者叫真真真,或者叫如如如,或者叫真如如,你必须要三个在一起,是一个意思。真的、妄的、半真半妄的、有形有相的,统统都是我们的本体,叫真真如性。讲真讲如,是《金刚经》《华严经》那种不了义大乘法、分别法要讲一个真,讲一个如,那么真如智慧的相,被称为是妄。到了《法华经》《楞严经》,既然妄也是真变出来的,妄当下是不是真啊?就是真真如,就叫空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏,你懂了这三个是一体,三个真,三个如,你怎么讲都行。
问:空如来藏对应的是第八识,还是第九识?
答:空如来藏对应的是第九识,用分别法对应的是第九识,用究竟法来讲,空如来藏是不是对应一切万法呀?有没有哪一法不是空如来藏啊?眼识、耳识等前面的六种意识心,是不是空如来藏啊?第八识是不是啊?用究竟法来讲,没有哪一法不是哪一法;用分别法讲,它只对应第九识。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
法华论坛 2022-05-12 04:00


53.《楞严经》里所讲的真真如性,以及真心如何变现万法。真真如性是指第九识吗?
答:不是。第九识是真,是如,是性,或者也叫真如,或者叫本心。真真如包括九个识,包括天地万法,叫真真如性,或者叫真真真,或者叫如如如,或者叫真如如,你必须要三个在一起,是一个意思。真的、妄的、半真半妄的、有形有相的,统统都是我们的本体,叫真真如性。讲真讲如,是《金刚经》《华严经》那种不了义大乘法、分别法要讲一个真,讲一个如,那么真如智慧的相,被称为是妄。到了《法华经》《楞严经》,既然妄也是真变出来的,妄当下是不是真啊?就是真真如,就叫空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏,你懂了这三个是一体,三个真,三个如,你怎么讲都行。
问:空如来藏对应的是第八识,还是第九识?
答:空如来藏对应的是第九识,用分别法对应的是第九识,用究竟法来讲,空如来藏是不是对应一切万法呀?有没有哪一法不是空如来藏啊?眼识、耳识等前面的六种意识心,是不是空如来藏啊?第八识是不是啊?用究竟法来讲,没有哪一法不是哪一法;用分别法讲,它只对应第九识。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
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