o (^^) o ―_―[洛基]
颜落回家路上，却被陌生男人用刀胁迫，让自己救他一命。

作为新时代的青年，颜落怎么能见死不救呢？关键现在自己小命在这男人手上！行！该低头的时候就低头！救了陌生男人一命，这男人却昏倒了？！

对颜落来说，有仇不报非君子！拿了那陌生男人身上最值钱的东西，不够！再将他丢在卫生脏乱差的公共厕所！

第二天，陌生男人在厕所醒来，手下在旁待命。男人面色阴沉，一声令下，“给我找出昨晚那名女人，带着她的头来见我！”
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发脾气是一切如来都救不了的。佛经上说“世间之疾莫过猛风，怨念之徵复速于彼，一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。发脾气叫做火烧功德林，一把怒火把一切福德烧尽。对普通人嗔恨发气一次，毁灭一百大劫积累的福德，对父母长辈大德君子发怒，毁灭一千大劫积累的福德。

——《大乘本生心地观经，报恩品》 ​

地道酬德

地道就是大地的特征和规律。

地道酬德，出自《周易》卦辞：“地势坤，君子以厚德载物。”

这是说一个人只要有道德，就像大地一样，胸怀宽广任尔为，承载万物能负重，道通德厚，无怨无恨，那大地万物也定会褒奖于你。

《道德经》有云：大丈夫居其厚，不居其薄；居其实，不居其华。

意思是，人存于世，要为人厚道，不要浅薄；心地要朴实，不要虚华其表。

所以，厚道于人，应该是舍弃浅薄虚华而秉持朴实敦厚。

一个人的能力再强，学问再渊博，但若品行不好，为人不正，也将不容易被多数人所认可。

春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。

那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。

赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。

后来晋灵公袭杀赵盾，搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击，救出赵盾。

赵盾纳闷问他为何这样做，他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。”

赵盾再问他的姓名时，武士不告而退。

原来那名饿汉武士名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。

正所谓，“祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。”

人在自我向上提升、自我完善的过程当中，必定利于他人、利于众生而被众口所赞颂，立成品。

与此同时，其若自愿舍去其品积累所得（功、名、利、禄等）的回报、反馈社会，即积累成德。

一个人想要走得远，就必须拥有仁厚的品德。

这样才不会伤害到他人的利益，自己也会从中受益。