什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
鲁迅:
荒田无可耕,一耕有人争;
肚里无食无人知,身上无衣受人欺;
合伙租船船会漏,两家喂驴驴会瘦;
一切关系都是利益,
利益在哪里,人心就在哪里!
世界上最可怕的不是鬼,
而人性的丑陋,
看似牢不可破的关系,
在利益面前,脆弱的不堪一击
落井下石的都是自己人,
看你笑话的也不是外人,
不想你好的都是身边人!
感悟:
这几句话看着挺负面,但现实就有这么负面的存在!
利益驱使下的人性向往就是哪有利益,哪就会有人!我们是将生活过得复杂了,凡事沾点利益的东西,就会有人来抢,轮到抢的时候,人性就变得难以捉摸!
利益才能掀起波澜,摆烂的人生就是花太多的时间、精力、金钱在别人身上,过度透支自己,回过头来发现,余生给自己的都不够!
简单的人生是不争不抢的,这样可以少分点心、少花点钱、少做点人情,多点时间给自己、多点精力陪家人,多点体力保健康!
荒田无可耕,一耕有人争;
肚里无食无人知,身上无衣受人欺;
合伙租船船会漏,两家喂驴驴会瘦;
一切关系都是利益,
利益在哪里,人心就在哪里!
世界上最可怕的不是鬼,
而人性的丑陋,
看似牢不可破的关系,
在利益面前,脆弱的不堪一击
落井下石的都是自己人,
看你笑话的也不是外人,
不想你好的都是身边人!
感悟:
这几句话看着挺负面,但现实就有这么负面的存在!
利益驱使下的人性向往就是哪有利益,哪就会有人!我们是将生活过得复杂了,凡事沾点利益的东西,就会有人来抢,轮到抢的时候,人性就变得难以捉摸!
利益才能掀起波澜,摆烂的人生就是花太多的时间、精力、金钱在别人身上,过度透支自己,回过头来发现,余生给自己的都不够!
简单的人生是不争不抢的,这样可以少分点心、少花点钱、少做点人情,多点时间给自己、多点精力陪家人,多点体力保健康!
回顾11月。
月初,计划着考试,开始跑步,气温正好,计划也能如期正常执行。
月中,19号考完试(心理),感觉完成了一件大事,然后开始给儿子过生日 ,11岁的孩子要求要有仪式感,于是在家简单布置了下,做了几个菜,约了三两好友,热闹了一晚餐时间。
疫情一直都伴随着这个城市,可严重程度到哪,我们一般以孩子是否停课为标准,23号晚上紧急通知,孩子全部线上上课,所有的小区原则上不让出,于是,我们开始抢菜,上网课,一日三餐配合孩子们的时间表,而我们做这些还只能悄悄的进行着,不能影响花朵们上课。
这几天天气也变得异常冷,没有过渡似的从10度一下子到零下8度,那种冷是呆在25度的屋里体会不到的。空旷的马路上有点冬日的凋零。
时光不管你计划是否完成,人生有多少遗憾,它都要往前走。
12月的到来,人们对未来的每一天可能又充满了很多美好的向往,如72号令,各商铺让开业了,核酸也不强制性做了,.........,一切的情绪,都会在新一轮生活中重拾信心和勇气,相信未来都会慢慢变好起来。正如这冬天盛开的花。[奋斗]
月初,计划着考试,开始跑步,气温正好,计划也能如期正常执行。
月中,19号考完试(心理),感觉完成了一件大事,然后开始给儿子过生日 ,11岁的孩子要求要有仪式感,于是在家简单布置了下,做了几个菜,约了三两好友,热闹了一晚餐时间。
疫情一直都伴随着这个城市,可严重程度到哪,我们一般以孩子是否停课为标准,23号晚上紧急通知,孩子全部线上上课,所有的小区原则上不让出,于是,我们开始抢菜,上网课,一日三餐配合孩子们的时间表,而我们做这些还只能悄悄的进行着,不能影响花朵们上课。
这几天天气也变得异常冷,没有过渡似的从10度一下子到零下8度,那种冷是呆在25度的屋里体会不到的。空旷的马路上有点冬日的凋零。
时光不管你计划是否完成,人生有多少遗憾,它都要往前走。
12月的到来,人们对未来的每一天可能又充满了很多美好的向往,如72号令,各商铺让开业了,核酸也不强制性做了,.........,一切的情绪,都会在新一轮生活中重拾信心和勇气,相信未来都会慢慢变好起来。正如这冬天盛开的花。[奋斗]
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