第一次见面那天眼见奔赴的成本和劳苦以后,第一次让我感受到长途跋涉的现实,也明白了为啥异地的女生朋友曾深受其苦后劝诫我不要异地,这让我逐渐对这场还未开始的异地恋望而却步。加之我还在思考是否见面带给我的好感更多来自于相处的得体和融洽,是否心动全部源自行为上的关切。经过几天内心百般纠结之下,我决定把心动扼杀在摇篮之中。于是就有了《梦幻开局》。
出于试图快刀斩乱麻的心理,我开始向他说明我的想法,而他总是表现出他可以解决,可异地怎么可能是一个人能解决的?他开始给我构建未来蓝图,从明年的到五年的,听得我头都大了,虽然我对这些计划并不太有概念,但我开始觉得这个人遇事不躲避愿意解决问题这点、很不错。
其实他说的一切,对我来说,确实好像是封建农业国碰上资本主义工业国的理解难度。我喜欢边走边看,不喜欢打算,但我都听得进去,也都听进去了,也开始跟着计划着。
考察了三个月,我觉得我确定了我对他有持续的心动,人格魅力很强,外在也是。只是当初不太好的状态导致蒙尘遗珠,我不知这么说恰不恰当,反正这是我的小天地。
于是我提出在一起。 可我怎么也不会想到,开局的事竟然贯穿始终。我解决过,但毫无起色,他也不告诉我该怎么做,很久以后才隐隐约约告诉我一句,我顺着那个方向也尝试过,无数次无效后得过且过无疑是在积压隐患,无数次觉得积重难返是真的无力,我也不知道为什么又总是幻想会有解决问题的那一天,而重新燃起希望。
我实在不知道最后他是如何说出——我不似他和她能积极解决问题的话来的。
他高估了他的能力。事实上,他以为他能过了他心里的坎实则不能,他以为他喜欢谨慎的人实则不是,他以为他能够多等50天于是承诺实则连15天的期限都等不及。不论我以后如何做如何说,他始终陷在那天里,陷在每一句我中途的纠结里。越深陷,越不安,越寻求抓手,越寻不到,越绝望。
他疯了似的零责输出、片面记忆、她更好更珍贵的拉踩,这些我全部都原谅了,就当做是梦幻开局的报应。断联七天联系前女友是他的自由,而在这段平行时空里,不明情势的我在全心全意向他奔赴。
如人饮水,冷暖自知。这段感情里我发誓我没有一丝虚情假意,谁也没比谁少绝望,谁也不欠谁,只是我比他多燃起一次希望罢了[航天员]。
出于试图快刀斩乱麻的心理,我开始向他说明我的想法,而他总是表现出他可以解决,可异地怎么可能是一个人能解决的?他开始给我构建未来蓝图,从明年的到五年的,听得我头都大了,虽然我对这些计划并不太有概念,但我开始觉得这个人遇事不躲避愿意解决问题这点、很不错。
其实他说的一切,对我来说,确实好像是封建农业国碰上资本主义工业国的理解难度。我喜欢边走边看,不喜欢打算,但我都听得进去,也都听进去了,也开始跟着计划着。
考察了三个月,我觉得我确定了我对他有持续的心动,人格魅力很强,外在也是。只是当初不太好的状态导致蒙尘遗珠,我不知这么说恰不恰当,反正这是我的小天地。
于是我提出在一起。 可我怎么也不会想到,开局的事竟然贯穿始终。我解决过,但毫无起色,他也不告诉我该怎么做,很久以后才隐隐约约告诉我一句,我顺着那个方向也尝试过,无数次无效后得过且过无疑是在积压隐患,无数次觉得积重难返是真的无力,我也不知道为什么又总是幻想会有解决问题的那一天,而重新燃起希望。
我实在不知道最后他是如何说出——我不似他和她能积极解决问题的话来的。
他高估了他的能力。事实上,他以为他能过了他心里的坎实则不能,他以为他喜欢谨慎的人实则不是,他以为他能够多等50天于是承诺实则连15天的期限都等不及。不论我以后如何做如何说,他始终陷在那天里,陷在每一句我中途的纠结里。越深陷,越不安,越寻求抓手,越寻不到,越绝望。
他疯了似的零责输出、片面记忆、她更好更珍贵的拉踩,这些我全部都原谅了,就当做是梦幻开局的报应。断联七天联系前女友是他的自由,而在这段平行时空里,不明情势的我在全心全意向他奔赴。
如人饮水,冷暖自知。这段感情里我发誓我没有一丝虚情假意,谁也没比谁少绝望,谁也不欠谁,只是我比他多燃起一次希望罢了[航天员]。
人生,本就是一场边走边领悟的过程,世间万物,三分天命,七分人为。
最厉害的叫因果,种瓜得瓜,种豆得豆。你种下什么,就会收获什么。种善因得善果,种恶因得恶果。冥冥之中,一切都有因果。一切福地,不离心田。与人为善,帮助他人,福报自然会来。
最永恒的变化叫无常。人生无常,无常是常。你永远不知道下一秒会发生什么。此时春风得意,也许下一秒就是一败涂地。此时狼狈不堪,也许下一秒就是峰回路转。得不骄矜,失不沮丧。如此,人生才得自在。
最便宜的幸福叫随缘。古人说:祸福相依。好事和坏事,彼此相反,却又彼此转化。灾祸降临,未必不是上天磨练。一帆风顺,未必不是镜花水月。想明白这一点,一个人就懂得了随缘。一切顺其自然,做好自己的本分,人生自然就能品尝到幸福的滋味。
最有效的美容叫心宽。佛说:物随心转,境由心造。万事万物都在人心里。一把盐放在一杯水里,水又苦又咸。放在缸水里,却没什么滋味。放在湖里,更是可以忽略不计。人这一生,不过是活一个心境罢了。把心放宽,自然万事皆宽。
最稳当的招财叫节制。知足者富,知足者乐。人生不一定需要大富大贵,只要可以掌控自己的欲望,就算是富足。人心有限,欲望无穷。学会节制欲望,懂得抑制内心的魔鬼。节制欲望,懂得知足,才能收获幸福的人生。
最快速的解脱叫放下。一念放下,万般从容。人生总有很多遗憾,难以达成的事,难以在一起的人。人力有限,与其苦苦追索,让自己痛苦,不如果断放手。把眼界放宽,把人生放远。眼前难以舍弃的事,终究会随着时间烟消云散。
最神奇的消灾叫反省。那些真正厉害的人把反省自身,发现错误视为一种快乐。
人生是一场修行,反省改错,是最快的修行路径。只有把小错扼杀在摇篮里,人生才不至于犯下大错。时时改善自己,才能改变未来。
最殊胜的功德叫孝顺。百善孝为先,行孝莫要等。有空常回家看看,多回家陪陪父母,带他们出门看看,一起聊天,一起吃饭,一起游玩。让他们认识新鲜的事物,一起享受这便捷的时代。孝顺父母是福报之源,也是世间最殊胜的功德。你是吉人,自有福相;你是善人,自有天佑。命是自己定的,不是上天定的。在这个世界上,真正可靠的,其实就只有那个在生活中拼命挣扎,永不放弃的自己。所以,请以温暖而强大的心,走自己的路,过自己的桥,看自己的风景。要相信,一切都是最好的安排!
最厉害的叫因果,种瓜得瓜,种豆得豆。你种下什么,就会收获什么。种善因得善果,种恶因得恶果。冥冥之中,一切都有因果。一切福地,不离心田。与人为善,帮助他人,福报自然会来。
最永恒的变化叫无常。人生无常,无常是常。你永远不知道下一秒会发生什么。此时春风得意,也许下一秒就是一败涂地。此时狼狈不堪,也许下一秒就是峰回路转。得不骄矜,失不沮丧。如此,人生才得自在。
最便宜的幸福叫随缘。古人说:祸福相依。好事和坏事,彼此相反,却又彼此转化。灾祸降临,未必不是上天磨练。一帆风顺,未必不是镜花水月。想明白这一点,一个人就懂得了随缘。一切顺其自然,做好自己的本分,人生自然就能品尝到幸福的滋味。
最有效的美容叫心宽。佛说:物随心转,境由心造。万事万物都在人心里。一把盐放在一杯水里,水又苦又咸。放在缸水里,却没什么滋味。放在湖里,更是可以忽略不计。人这一生,不过是活一个心境罢了。把心放宽,自然万事皆宽。
最稳当的招财叫节制。知足者富,知足者乐。人生不一定需要大富大贵,只要可以掌控自己的欲望,就算是富足。人心有限,欲望无穷。学会节制欲望,懂得抑制内心的魔鬼。节制欲望,懂得知足,才能收获幸福的人生。
最快速的解脱叫放下。一念放下,万般从容。人生总有很多遗憾,难以达成的事,难以在一起的人。人力有限,与其苦苦追索,让自己痛苦,不如果断放手。把眼界放宽,把人生放远。眼前难以舍弃的事,终究会随着时间烟消云散。
最神奇的消灾叫反省。那些真正厉害的人把反省自身,发现错误视为一种快乐。
人生是一场修行,反省改错,是最快的修行路径。只有把小错扼杀在摇篮里,人生才不至于犯下大错。时时改善自己,才能改变未来。
最殊胜的功德叫孝顺。百善孝为先,行孝莫要等。有空常回家看看,多回家陪陪父母,带他们出门看看,一起聊天,一起吃饭,一起游玩。让他们认识新鲜的事物,一起享受这便捷的时代。孝顺父母是福报之源,也是世间最殊胜的功德。你是吉人,自有福相;你是善人,自有天佑。命是自己定的,不是上天定的。在这个世界上,真正可靠的,其实就只有那个在生活中拼命挣扎,永不放弃的自己。所以,请以温暖而强大的心,走自己的路,过自己的桥,看自己的风景。要相信,一切都是最好的安排!
捭阖第二
夫贤、不肖、智、愚、勇、怯、有差,乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵,无为以牧之。
审定有无,与其实虚 ,随其嗜欲,以见其志意 。微排其所言,而捭反之,以求其实;贵得其指,阖而捭之,以求其利。或开而示之,或阖而捭之。开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。
可与不可,审明其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。
【译文】人有贤良和不肖、聪明和愚笨、勇敢和怯弱、仁义和不仁义之分,在气质上是有差别的。根据这些,就可以开启,可以闭合,可以进用,可以辞退,可以使之卑贱,可以使之尊贵,一切都靠无为来进行对待。
审定一个人有无才能,品行是否忠实,根据其嗜好和欲望,就能观察他的志向和思想。
看对方的计谋可行不可行时,要判断清楚他的计谋中的同异,有的计谋和自己的主张一致,有的和自己的主张不一致,要确定自己的主导思想而加以信守,也要顺从对方意愿志向加以考察。
【感悟总结】
判断一个人有无才能,品德好坏,可以从他的言行中看出来,当然也要看他说的话是否诚实。这要通过一段时间的考察才行,千万不要一言定终生,否则就会扼杀人才。
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夫贤、不肖、智、愚、勇、怯、有差,乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵,无为以牧之。
审定有无,与其实虚 ,随其嗜欲,以见其志意 。微排其所言,而捭反之,以求其实;贵得其指,阖而捭之,以求其利。或开而示之,或阖而捭之。开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。
可与不可,审明其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。
【译文】人有贤良和不肖、聪明和愚笨、勇敢和怯弱、仁义和不仁义之分,在气质上是有差别的。根据这些,就可以开启,可以闭合,可以进用,可以辞退,可以使之卑贱,可以使之尊贵,一切都靠无为来进行对待。
审定一个人有无才能,品行是否忠实,根据其嗜好和欲望,就能观察他的志向和思想。
看对方的计谋可行不可行时,要判断清楚他的计谋中的同异,有的计谋和自己的主张一致,有的和自己的主张不一致,要确定自己的主导思想而加以信守,也要顺从对方意愿志向加以考察。
【感悟总结】
判断一个人有无才能,品德好坏,可以从他的言行中看出来,当然也要看他说的话是否诚实。这要通过一段时间的考察才行,千万不要一言定终生,否则就会扼杀人才。
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