他是杨丽萍的爱徒,年收入100万却无人敢嫁,46岁活成了“巨婴”引言世间美好事物虽多,但贵在追求,漫漫人生路上,倘若没有追求的事物,便容易失去前进的动力,一味地停留在原地不仅会让生活变得苍白无味,个人的品质也得到不到锻炼及磨砺,就像俄国哲学家叔本华说的那样:“人的本质在于他的意志有所追求,一个追求满足了又重新追求,如此永远不息”。在现实生活中,大多数人还是有着自己的追求,努力工作为了过上更好的生活,这即是一种追求,倘若对此能坚持到底,自然也就离成功不远。
这篇说一说市面上常见的全屋定制品牌,板材品牌之前讲过啦,不懂板材的小伙伴先看上篇笔记补课。排名不分先后!
#西安买家具##西安身边事##家居推荐#
土豪请选vifa、飞美、KD等进口大品牌,本篇适合中产阶级
1.索菲亚:板材是自家康纯板(颗粒板)MDI胶,甲醛含量低。经常搞套餐活动,套路很多,复尺时会多出一些收费,1800左右一投影,把握好价格可选择。
2.欧派:板材是橡木颗粒板,市面上这个板材比索菲亚康纯板便宜200左右,套路更多,价格和索菲亚相当。
3.科凡和玛格:放在一起说因为都使用大亚板材,价格1800和1200一投影左右,品质、样式都不错,两者比较玛格因为名气稍逊色,但其服务和价格好些,更推荐后者。
4.顶固:顶固是我非常中意的品牌,主打无醛竹香板,生产五金起家,折后最低1300左右一投影,号称即装即住,也看了检测报告,滴水后闻了板材,真的非常优秀,没有味道,看中环保的可以入。
5.好莱客:使用自家板材,价格在1200左右,相对划算,环保有待市场检验。
6.百得胜:主打环保,板材是玉米秸禾香板,大豆蛋白胶,百隆的五金,板材握钉力和耐用性有待检验,不过他家也是有专利的,重视环保可以放心入,价格在1300左右。
7.志邦:橱柜定制起家。志邦也是自家板材,价格公道1000左右一投影,各方面很中庸,橱柜可以选他。
8.我乐:高端品牌,板材记不清,他家展柜里几个柜子特别漂亮。价格在2000左右。
9.博洛尼:东南亚进口板材,定位较高端
10.尚品宅配:新兴的互联网品牌。
11.左尚明舍:板材是大亚,按照平米收费,508一平米,价格偏贵,近些年名气几乎赶上索菲亚和欧派,样式新颖。
12.兔宝宝:下面开始说板材起家的非全屋定制类公司。兔宝宝目前影响力非常大,独立门店,目前主推生态板,但实木多层更好,生态板虽然也是实木,但却是一块块用胶粘成的指接板,容易变形。
13.爱格:爱格门店真的非常少。想做的先去官网找授权店地址,再和门店核对,不要怕麻烦,爱格假货太多。爱格是进口颗粒板,因为颜色好看而出圈。
以上所说品牌,统一要考虑的是封边技术和五金。封边一般都是PUR技术,少数是激光封边,要问好是不是柜门柜体都是。五金件选海蒂诗、百隆、DTC、悍高,个别品牌自家五金也靠得住。
最重要的问题放在最后!无论全屋定制选哪家,最好都要签商场的合同,交的钱都在商场,如果一旦商家跑路了,找商场退钱,如果有特殊纠纷,制作前让商场介入,协商后也可以退款。全屋定制都不是小金额,多一份保证当然更好!
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2.欧派:板材是橡木颗粒板,市面上这个板材比索菲亚康纯板便宜200左右,套路更多,价格和索菲亚相当。
3.科凡和玛格:放在一起说因为都使用大亚板材,价格1800和1200一投影左右,品质、样式都不错,两者比较玛格因为名气稍逊色,但其服务和价格好些,更推荐后者。
4.顶固:顶固是我非常中意的品牌,主打无醛竹香板,生产五金起家,折后最低1300左右一投影,号称即装即住,也看了检测报告,滴水后闻了板材,真的非常优秀,没有味道,看中环保的可以入。
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6.百得胜:主打环保,板材是玉米秸禾香板,大豆蛋白胶,百隆的五金,板材握钉力和耐用性有待检验,不过他家也是有专利的,重视环保可以放心入,价格在1300左右。
7.志邦:橱柜定制起家。志邦也是自家板材,价格公道1000左右一投影,各方面很中庸,橱柜可以选他。
8.我乐:高端品牌,板材记不清,他家展柜里几个柜子特别漂亮。价格在2000左右。
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11.左尚明舍:板材是大亚,按照平米收费,508一平米,价格偏贵,近些年名气几乎赶上索菲亚和欧派,样式新颖。
12.兔宝宝:下面开始说板材起家的非全屋定制类公司。兔宝宝目前影响力非常大,独立门店,目前主推生态板,但实木多层更好,生态板虽然也是实木,但却是一块块用胶粘成的指接板,容易变形。
13.爱格:爱格门店真的非常少。想做的先去官网找授权店地址,再和门店核对,不要怕麻烦,爱格假货太多。爱格是进口颗粒板,因为颜色好看而出圈。
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最重要的问题放在最后!无论全屋定制选哪家,最好都要签商场的合同,交的钱都在商场,如果一旦商家跑路了,找商场退钱,如果有特殊纠纷,制作前让商场介入,协商后也可以退款。全屋定制都不是小金额,多一份保证当然更好!
慎独,坦荡心安
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
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