#茶卡盐湖运营方回应要求游客穿鞋套#【茶卡盐湖是“食用盐生产基地”？景区运营公司：工作人员回复存在误导】#茶卡盐湖要求穿鞋套系安全考虑# 据媒体报道，8月9日，青海省海西蒙古族藏族自治州，有游客光脚进入茶卡盐湖，工作人员回应称，景区是食用盐生产基地，不允许光脚进入，光脚会对盐湖有一定的破坏，可以租环保鞋套进入。景区运营公司——青海西矿文化旅游有限公司的工作人员则向红星新闻记者表示，网传视频中工作人员的回应并非代表官方，回复信息并不准确，“有一些误导，已经联系删除了”。她还称，穿戴鞋套是出于游客安全考虑，“我们只是为了保护游客，因为盐湖肯定是不平整的，我们景区会有各种提示。”https://t.cn/A6S2J8OB

广平甘孜藏族自治州游记7：今天上午先是去甘孜县体育场观摩今年“甘孜藏族自治州旅游艺术节开幕式”的彩排现场，看数百名学生在一起跳甘孜踢踏舞和走马舞，气势恢宏而又活力四射。然后我用微视频现场直播了甘孜县附近几个县的非遗文化传承人的演出交流，场面温馨感人。甘孜踢踏舞是甘孜县的特色，它将艺术内涵的表演、优雅的舞蹈动作与舞者惊人的体能完美地结合在一起。“彩带飘蓝天，脚踏草原上”的甘孜踢踏不同于纯粹的脚下炫技，他们把生活与劳作的内容，对生命的感恩敬虔，以粗犷奔放、热情洋溢的形式表达出来，雄浑壮阔而又有热烈深情。2014年11月，“甘孜踢踏”经国务院批准列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。今年78岁的陈邦文先生是甘孜踢踏舞传承人，他的徒弟们表演的甘孜踢踏舞让人惊叹，真是好看。 https://t.cn/A6vV7zVB

【奔波儿灞，竟然是个地名？】
《西游记》第62回中，奔波儿灞和灞波儿奔是乱石山碧波潭万圣龙王的小卒。实际上，“奔波儿灞”这个名字很可能源于西藏在唐代的名称——吐蕃（音tǔ bō）。

在唐代，藏人把自己所处的地方称之为“蕃”（bod），当地居民则称为“bod-pa”。这种自称和藏族本土原始的宗教“苯”（bon）有关，苯教（bon-po）又被成为“苯波教”，在唐朝开元盛世时期（公元8世纪左右）才逐渐与佛教融合，但苯教却对西藏文化产生了持久不衰且根深蒂固的影响。“奔波儿灞”就是“bon-po-ba”的音译，意思是“苯教人”，也可以理解为“吐蕃（西藏）人”。

在古代藏文典籍中，藏区就有“多康六岗”的行政建制，用来统称青海西南部、西藏东部、四川西部及云南迪庆州的藏区。据《安多政教史》记载，“绷波岗”就属于这六岗之一，在金沙江和雅砻江中下部地带，在现在的甘孜南部和云南西部一带。随着口口相传，人们逐渐略掉了其中的含义，而沿用其发音“奔不儿亦思刚”，当一种噱头被运用在元杂剧和白话文小说里。

（文/关禾 图/影视剧中的奔波儿灞 图源/电视剧86版《西游记》截图）