一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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今夜も乾杯!
福岛地酒会津ほまれ纯米大吟酿極黑ラベル,福岛县造酒圣地会津若松的喜多方市的百年酒造,虽然是成立于大正7年(1918年),刚刚达到百年历史,但是却是有着煊赫历史的地方酒造了。其代表品牌"会津ほまれ"堪称会津若松地区的代表品牌,也被称为能够代表会津若松的铭酒了,同时"会津ほまれ"的书体源于出身于长野县的书道家比田井天来,也足见酒造在品牌上的功夫。酒造有名之处还源于2016年G7峰会安倍前首先对各国嘉宾的赠礼 ,以及2012-2017年连续在international wine challenge上的获奖。所以,酒造也敢于自称为"世界No.1"。也是因此,即使是福岛的品牌,我也要尝试一下!
其实,以前听说过的是会津ほまれ纯米大吟酿 極 白ラベル,是非常受欢迎的适宜家庭饮用的大吟酿。黑ラベル则是2020年推出的新款,采用和白ラベル类似的企划 主打家庭饮用和华丽的香气。而与白ラベル不同的地方最主要的是在酵母上,白ラベル采用的是协会1801号酵母,能够激发出有苹果和啤梨的香气。而黑ラベル使用的是协会1401号酵母,主打的香气是蜜瓜和香蕉的感觉。
说实话,因为以前喝过很多次奥の松和飛露喜,对会津若松的酒非常有好感,所以对这款新品也有着不小的期待。当然喝法也选择了酒造推荐的7-14℃花冷喝法。
确实是"一般意义上的好喝"!虽然说看到1401酵母时就已经知道了蜜瓜和香蕉这样的香气,但是还是会被入口时的清淡果香和米的甘甜惊艳到,尤其是香气,个人觉得更偏向蜜瓜香气一些,但是隐约又能体会到香蕉香气带来的清新。其实个人一直觉得蜜瓜香气会带着一些果实后味上的酸味,但是香蕉的香气却弥补了这一点,所以从想起来说就足够让人舒适。前调的甘甜过后,带来的是清爽的酸味,会一直延续到尾调,口中也会弥漫起蜜瓜后味的清淡酸味。不会觉得刺激,但是却让人想配一口下酒菜。
想来,一个日本酒度+1.0,酸度只有0.9的酒,就应该是这样,虽然是辛口的日本酒度,喝起来却有着淡丽甘口的风格后口呈现出一点点辛口的感觉,不刺激不突兀保持平衡保证稳定。所以这是"一般意义上的好喝",却是很难达到的境界。
可以说,个人觉得是非常值得推荐,甚至日本酒初心者也可以尝试的好酒。搭配刺身,水果等都是不错的。花冷,是非常适宜的喝法,值得推荐。个人定义这款为50%精米步合却风味华丽的高性价比家庭用酒。所以,在此也要非常郑重的推荐一下!遇到的话,一定要试试!(我个人认为福岛西部的产品很安全)
そして、乾杯!
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想来,一个日本酒度+1.0,酸度只有0.9的酒,就应该是这样,虽然是辛口的日本酒度,喝起来却有着淡丽甘口的风格后口呈现出一点点辛口的感觉,不刺激不突兀保持平衡保证稳定。所以这是"一般意义上的好喝",却是很难达到的境界。
可以说,个人觉得是非常值得推荐,甚至日本酒初心者也可以尝试的好酒。搭配刺身,水果等都是不错的。花冷,是非常适宜的喝法,值得推荐。个人定义这款为50%精米步合却风味华丽的高性价比家庭用酒。所以,在此也要非常郑重的推荐一下!遇到的话,一定要试试!(我个人认为福岛西部的产品很安全)
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转fo友:「消除业障的经文实在是太灵验了!」
我的孩子今年10周岁,脾气倔强,现在有了自己的思想,大人说话总是不听,动不动就顶嘴或者发脾气;在学校受同学影响,经常会冒出脏话;在家经常为了写作业哭、闹,连最简单的每天早晚刷牙洗脸都不愿意做,一提醒他他就要顶嘴,或者刷牙连牙膏也不用,胡乱刷两下就应付了事。
上周某天早上又是因为一点小事,我说了他两句,结果孩子出门上学时在门外叫喊:你以为你是谁,凭什么我要听你的!我当时正在准备上早香,听到他在窗外叫,跑出去拧着耳朵把他拽回家,一顿批评教育后才放他去学校。
孩子走了之后,我心里挺难受的,心里想着我以前给他念经念了好多,心经每天给他念,还许愿为了他念白-话-佛-法;他自己也念了几百张jing文,为什么脾气还是这么倔强、不听话呢?到底是哪里出了问题?
我想起来之前自己代sx们放生的时候,一位sx和我说了家里的情况,当时我告诉这位sx可以尝试消业障的jing文zu合来帮助她的儿子,现在我孩子这样的情况,我是不是也可以烧送“某某消除业障“的zu合?
于是我重新又仔细看了一遍佛学问答关于消除业障的经文的开示,确认现在这个阶段可以给孩子有针对性地念诵这样的经文组合。我把孩子念的经文拿出几张,代他写好消除业障的抬头。
孩子当天回来情况就很好,我到家后问了姥姥,姥姥的意思上早上被训过了,放学后表现还可以。
第二天我又拿出孩子念的5张经文为他消除业障,晚上孩子在家里真的是态度非常好,大人让他做什么他都会回应大人,而且做错了事就说自己会改正。
我看到这变化真的是觉得难以置信,感觉幸福一下就来了!我陆续拿孩子念的经文用于给他消除“脾气倔强,不听大人话”的业障,求观世音菩萨慈悲保佑孩子“脾气不倔强,多听大人话”。
我陆续把孩子念的经文的17张,他每天到家就自己写作业,念经,连刷牙洗脸这样的事也不用提醒了。
我每天到家第一件事都是先找姥姥询问他放学后的情况,得到的反馈都是非常好,我自己晚上陪他的时候也感觉他比较听话,大人说什么他就照着做,做事情也不像以前那么拖拉了。
消除业障的经文真的是太灵验了,十几张下去解决了这么大的一个问题,孩子省心了,我到家也能安静地吃个晚饭,他听话了、一切都顺了,我也能有点时间再念经了,真的是太让我感慨它的灵验了!
激动,法喜,感恩,无比地感恩!
#为赶飞机或火车拼过的命##高校开设葡萄酒文化与鉴赏课#
我的孩子今年10周岁,脾气倔强,现在有了自己的思想,大人说话总是不听,动不动就顶嘴或者发脾气;在学校受同学影响,经常会冒出脏话;在家经常为了写作业哭、闹,连最简单的每天早晚刷牙洗脸都不愿意做,一提醒他他就要顶嘴,或者刷牙连牙膏也不用,胡乱刷两下就应付了事。
上周某天早上又是因为一点小事,我说了他两句,结果孩子出门上学时在门外叫喊:你以为你是谁,凭什么我要听你的!我当时正在准备上早香,听到他在窗外叫,跑出去拧着耳朵把他拽回家,一顿批评教育后才放他去学校。
孩子走了之后,我心里挺难受的,心里想着我以前给他念经念了好多,心经每天给他念,还许愿为了他念白-话-佛-法;他自己也念了几百张jing文,为什么脾气还是这么倔强、不听话呢?到底是哪里出了问题?
我想起来之前自己代sx们放生的时候,一位sx和我说了家里的情况,当时我告诉这位sx可以尝试消业障的jing文zu合来帮助她的儿子,现在我孩子这样的情况,我是不是也可以烧送“某某消除业障“的zu合?
于是我重新又仔细看了一遍佛学问答关于消除业障的经文的开示,确认现在这个阶段可以给孩子有针对性地念诵这样的经文组合。我把孩子念的经文拿出几张,代他写好消除业障的抬头。
孩子当天回来情况就很好,我到家后问了姥姥,姥姥的意思上早上被训过了,放学后表现还可以。
第二天我又拿出孩子念的5张经文为他消除业障,晚上孩子在家里真的是态度非常好,大人让他做什么他都会回应大人,而且做错了事就说自己会改正。
我看到这变化真的是觉得难以置信,感觉幸福一下就来了!我陆续拿孩子念的经文用于给他消除“脾气倔强,不听大人话”的业障,求观世音菩萨慈悲保佑孩子“脾气不倔强,多听大人话”。
我陆续把孩子念的经文的17张,他每天到家就自己写作业,念经,连刷牙洗脸这样的事也不用提醒了。
我每天到家第一件事都是先找姥姥询问他放学后的情况,得到的反馈都是非常好,我自己晚上陪他的时候也感觉他比较听话,大人说什么他就照着做,做事情也不像以前那么拖拉了。
消除业障的经文真的是太灵验了,十几张下去解决了这么大的一个问题,孩子省心了,我到家也能安静地吃个晚饭,他听话了、一切都顺了,我也能有点时间再念经了,真的是太让我感慨它的灵验了!
激动,法喜,感恩,无比地感恩!
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