问：我经常能看到一些奇怪的东西，并且他们也能看到我，不是伤害我就是怕我；有几次梦里有人让我帮他干活，每次睡醒感觉特别疲惫。想请教老师有什么办法可以助我远离这些侵扰？

答：类似你说的这种情况我也听别人说过，#塔罗牌占卜师分手复合 星座算命# 并且在我小的时候也有过类似的经历，甚至比自己这个更加神奇，当然，有很多事情不方便公开去讲，以免引起误会，或给人造成恐惧。

当了解佛学之后，会发现一切都因缘而生，能见到什么，听到什么，甚至遇到什么，都与自身业力息息相关，也都是自己的因缘和合而成的。

所以，并非一定要去反抗这些，#算卦# 顺其自然就是最好的。

关键还是自己心要正，不要去想这些乱七八糟的东西，也不要去接触。念头不达，事就不显；念头一达，事必显之。

#读书笔记#
《解忧心理》
来自600号信箱的人生指南
这是一本非常适合通勤时间看的书，通过与一位位求助者的通信，完成对问题的分析和提供解决的办法。
全书共分为8章，信件内容中的话题覆盖当今社会发展中不同年龄段，不同性别产生的一些心理问题。

对我而言感触特别深的有以下三个：
1.第二章，带着内在小孩一起成长，与我之前看的武志红老师的作品不谋而合，真诚地敞开自己很需要勇气，这真的很不容易。我们时常惧怕展现自己不好的或者脆弱的一面，但这样往往会让自己陷入极大的心理负担…展露脆弱并不等于软弱，相反，它能提供给我们新的角度去了解时下的自己和自己身处的关系。让我们有勇气去调整和面对自己。
2.第三章，“双面胶”的我该如何是好？本篇内容涉及到了一个千古难题—婆媳关系，而这段关系中还有一块非常重要的“夹心板”，他是儿子也是丈夫，他是妈妈的，也是妻子的。当婆媳间存在分歧或者矛盾时，“我”该怎么办呢？
这篇中很多的定义就比较发人深省：“婆媳关系是被动关系，双方都没有机会选择”“婆媳关系的建立是没有时间提前磨合的”“婆媳都想全部拥有你”“婆媳关系的轴心是你”。
明白了自己轴心的角色，就意味着你不能选择躺平或者逃避，不同的角色需要有不同的交流方式，回顾与爱人的相知相恋，回顾母亲的点滴养育之恩。这不是左右为难，而是问题之源。假如有选择，“边界感”的设立是最重要的。另外有一点，就是这个关系轴心的情商和爱商也决定了关系是愈加缓和稳定还是变动不安。
3.第七章，人生难得，与爱同在。这篇内容来自于一位已婚女性的求助，她觉得结婚后的情况愈加平淡无味，相互埋怨，生活变成了一潭死水。
对于我而言，我一直都觉得我是一个比较缺爱的人，相当长时间内我都希望有人能来走近我，来爱我。可惜，这样的愿望犹如镜花水月。爱人先得爱己呀！只有真诚地爱着自己，爱着生活的人，才会吸引爱你的人，你也会更容易感受到爱。
这篇中也提到了“内观疗法”，它的目的在于祛除“我执”，这一点倒与佛学有着相当的渊源，读到这里的时候我颇有感悟。

做内观，很有意思的是，它不教你遇事如何对症下药，它不教你某件事的是非对错，它不告诉你，你的功过与否。它就是教你
“观"
静静地观，在观的过程中，没有人与你对话，你只和自己对话，还有对自己的反思。

我的全部努力，不过完成了普通的生活。
普通也美好，快乐在于当下，幸福在于感知。

这是一本你可以当书信集，当故事会，当心理疏导手册，当人间百态实录的书。
语言平实且真诚，值得一读。

法王噶玛巴首次佛学开示【皈依与发心】上师：第十七世大宝法王噶玛巴日期：1998/07/08地点：西藏楚布寺今天我要简短的讲述一下有关皈依的种种。倘若我们没接受皈依，便不算是一个佛教徒。皈依是我们观察一个人是否为佛教徒的重要指标。经典上又说，倘若我们不具菩提心的话，便不算是个大乘行者。一个人是否具足菩提心，也就是菩萨的愿心，决定了一个人所修的法是否为大乘法。因此，我们要知道，整个法道乃函括于皈依和发心的二个原则当中。而释迦牟尼佛所传下的一切法门均不离这两个范畴。因此，我们有许多是针对皈依的本质、一般和特殊的皈依戒，以及许多其他与皈依有关的主题所做的开示。皈依的根本乃在于虔诚与慈悲──对佛、法、僧三宝充满虔信，并以慈悲祈愿一切众生都能脱离痛苦。虔信又分三种：清净信是当我们到道场寺院看到许多佛像、圣物，或当我们遇到大喇嘛、大成就者或僧众时，所受到启发而生起的。乐求信乃来自于我们自己的祈愿，希望脱离痛苦、生于善道，希望因此能行善舍恶，并对达成目标深具信心。而当我们了解三宝乃为我们唯一且究竟的皈依处，并对它生起一种信赖的心时，此即为虔诚信。对众生慈悲乃是一种希望能带领一切众生由轮回海之各种问题和痛苦中解脱的愿力。这些众生累劫来都曾为我们的母亲，照顾我们，关爱我们。所以我们要帮助一切如母众生由痛苦中解脱。这就是慈悲心。我们再来谈皈依的根本。皈依的本质是什么？它是一种「除佛外，无究竟导师；除法外，无真实道路；除僧伽外，无他伴可同行法道」的认知。当我们想过河时，一定要有船夫才行，船本身自己不会动。但假如我们所依非人，便会迷路。因此，我们一定要找对同伴，一同行于正道上。这里指的就是僧伽。