天官大帝
胜赞天地
词曰：
天恩垂怜，幸施法雨。万神敬仰，万朝追心。
我执赐福，笔掌祥音。春秋不改，日月同庆。
天地有德，百姓不知。乾坤至善，子孙鲜明。
若无天地，何有所居。若无苍穹，何有五行。
天赐万福，我执天意。奉命行职，以赐善心。
赐福数降，消福大增。是为何因，是为何理。
人间钱财，磨福损德。报时未知，何能觉醒。
红尘富贵，死如灯灭。入地审判，囊中愧悔。
清算之时，行善多寡。层层上奏，以定功绩。
何种不知，苍穹恩赐。性命灵魂，住卧坐行。
食果水饮，江山万景。人间后世，民苦哀怨。
人祸连连，孽案不尽。皆压于天，皆集于地。
非天不仁，为世异心。
人间灾难，为人横行。福祸自累，己造恶因。
己不如意，己苦己命。何以怨天，何以怨地。
表相误心，蒙蔽元魂。以心观天，可明究竟。
人间之势，万象表形。是非善恶，天将暗许。
天道至公，天救万灵。不好扬名，不好功绩。
宇宙之强，不敢小觑。乾坤之瀚，不敢无敬。
天知人苦，万世不易。死前若善，天必恩临。
永居法境，安享天利。不欺良善，不欺人心。
表相虚缪，可坏心性。除相除幻，心观天地。
以此虔诚，表以我心。生生追随，永恒无期。
玄墨 编
庚子年戊寅月辛丑日
胜赞天地
词曰：
天恩垂怜，幸施法雨。万神敬仰，万朝追心。
我执赐福，笔掌祥音。春秋不改，日月同庆。
天地有德，百姓不知。乾坤至善，子孙鲜明。
若无天地，何有所居。若无苍穹，何有五行。
天赐万福，我执天意。奉命行职，以赐善心。
赐福数降，消福大增。是为何因，是为何理。
人间钱财，磨福损德。报时未知，何能觉醒。
红尘富贵，死如灯灭。入地审判，囊中愧悔。
清算之时，行善多寡。层层上奏，以定功绩。
何种不知，苍穹恩赐。性命灵魂，住卧坐行。
食果水饮，江山万景。人间后世，民苦哀怨。
人祸连连，孽案不尽。皆压于天，皆集于地。
非天不仁，为世异心。
人间灾难，为人横行。福祸自累，己造恶因。
己不如意，己苦己命。何以怨天，何以怨地。
表相误心，蒙蔽元魂。以心观天，可明究竟。
人间之势，万象表形。是非善恶，天将暗许。
天道至公，天救万灵。不好扬名，不好功绩。
宇宙之强，不敢小觑。乾坤之瀚，不敢无敬。
天知人苦，万世不易。死前若善，天必恩临。
永居法境，安享天利。不欺良善，不欺人心。
表相虚缪，可坏心性。除相除幻，心观天地。
以此虔诚，表以我心。生生追随，永恒无期。
玄墨 编
庚子年戊寅月辛丑日
五官破相或不佳，对一个人的运势有什么影响？
人的头上有五官：
眼、耳、口、鼻、眉，
如果五官齐全及形相好，
当然表示这个人的一生也有好的运程，
但如果有所破损，
又代表着什么呢？
耳朵
男命左耳行一至七岁运，
右耳行八至十四岁运，
而女性相反。
外圈好比「仓库」，第二圈是「货物」，
外圈包内圈，饱满鲜明，可享长辈福荫，
有「仓」无「货」，则幼运寒微，散尽家财及「反骨」。
1 耳低不全、或缺失，都主少年运反复多滞，左耳缺先伤父，右耳缺先损母。
2 耳朵坚而厚主寿，长而厚主禄。
3 耳白或红扬名显贵，耳暗黑只属蹇滞。
4 耳门有痣，多主痣病；耳孔有痣则是福寿征兆。
5 耳高过眉，少年发福。如果耳有缺损，
除改型手术行，无得补救，
唯有留长头发过耳，可补少许少年运之不足。
眉毛
眉主三十一至三十四岁之运。
1 两层相连主很重刑克，是非多滞。
2 眉头竖毛多招官非福患，破财、心愁。
3 眉毛浓重而不见底部欲念较高。
4 眉短贫困，兄弟无力。
5 眉毛粗压睍而睛又无神者官非多，财运不吉。
6 眉毛稀少是破财。
7 眉尾向上飞扬好高鹜远。眉如有损缺及形态不吉，可修眉达到毛长均匀，不乱不反，才是富贵福寿。
眼睛
眼主三十五岁至四十岁中年运。
1 眼若红，黄，或眼盖深陷而黑，多主运程不好，犯官非，有肾病及心术不正。
2 眼光太强而露光及有长期性红筋，主勇悍难驯，刚暴，及狡滑。
3 目秀丽而有神，多主幸福快乐。
4 眼水太多，外观像水塘一般，主桃花。
如眼部不佳或缺损，可多作善以改心性，配戴太阳眼镜以作改运。
鼻子
主四十一至五十岁之运。或主财运。
1 高圈肥润不见鼻孔，主财运亨通。
2 鼻之人一生无知己事业反复性格急躁
3 猪胆形之鼻，女人旺夫益子安份守己
4 鼻梁如竹节，不听人言，犯小人。
5 昂鼻露孔，一生财多财去。
6 鼻襄节易散财，一生劳碌。
嘴巴
嘴巴主五十一岁至六十岁运。
1 口大唇红，口角朝上为佳相。
2 型尖而反，偏而薄，主贫寒下贱。像老鼠长而尖，喜欢说人是非。
3 不说话而常动，衣食无着。
4 口部颜色见紫黑，主人运滞困苦。
5 上唇粗大下唇尖小，主奸诈而贫。
面相由于面部纹路会随着时间改变，因此可以从面部的变化来探讨现在，面相不同于八字，八字是预知未来的婚姻，事业，和财运。面相可以更好的看到当下，了解自己本身的一种预测方法！
人的头上有五官：
眼、耳、口、鼻、眉，
如果五官齐全及形相好，
当然表示这个人的一生也有好的运程，
但如果有所破损，
又代表着什么呢？
耳朵
男命左耳行一至七岁运，
右耳行八至十四岁运，
而女性相反。
外圈好比「仓库」，第二圈是「货物」，
外圈包内圈，饱满鲜明，可享长辈福荫，
有「仓」无「货」，则幼运寒微，散尽家财及「反骨」。
1 耳低不全、或缺失，都主少年运反复多滞，左耳缺先伤父，右耳缺先损母。
2 耳朵坚而厚主寿，长而厚主禄。
3 耳白或红扬名显贵，耳暗黑只属蹇滞。
4 耳门有痣，多主痣病；耳孔有痣则是福寿征兆。
5 耳高过眉，少年发福。如果耳有缺损，
除改型手术行，无得补救，
唯有留长头发过耳，可补少许少年运之不足。
眉毛
眉主三十一至三十四岁之运。
1 两层相连主很重刑克，是非多滞。
2 眉头竖毛多招官非福患，破财、心愁。
3 眉毛浓重而不见底部欲念较高。
4 眉短贫困，兄弟无力。
5 眉毛粗压睍而睛又无神者官非多，财运不吉。
6 眉毛稀少是破财。
7 眉尾向上飞扬好高鹜远。眉如有损缺及形态不吉，可修眉达到毛长均匀，不乱不反，才是富贵福寿。
眼睛
眼主三十五岁至四十岁中年运。
1 眼若红，黄，或眼盖深陷而黑，多主运程不好，犯官非，有肾病及心术不正。
2 眼光太强而露光及有长期性红筋，主勇悍难驯，刚暴，及狡滑。
3 目秀丽而有神，多主幸福快乐。
4 眼水太多，外观像水塘一般，主桃花。
如眼部不佳或缺损，可多作善以改心性，配戴太阳眼镜以作改运。
鼻子
主四十一至五十岁之运。或主财运。
1 高圈肥润不见鼻孔，主财运亨通。
2 鼻之人一生无知己事业反复性格急躁
3 猪胆形之鼻，女人旺夫益子安份守己
4 鼻梁如竹节，不听人言，犯小人。
5 昂鼻露孔，一生财多财去。
6 鼻襄节易散财，一生劳碌。
嘴巴
嘴巴主五十一岁至六十岁运。
1 口大唇红，口角朝上为佳相。
2 型尖而反，偏而薄，主贫寒下贱。像老鼠长而尖，喜欢说人是非。
3 不说话而常动，衣食无着。
4 口部颜色见紫黑，主人运滞困苦。
5 上唇粗大下唇尖小，主奸诈而贫。
面相由于面部纹路会随着时间改变，因此可以从面部的变化来探讨现在，面相不同于八字，八字是预知未来的婚姻，事业，和财运。面相可以更好的看到当下，了解自己本身的一种预测方法！
怎么才能做到真正的内心安静？#春风社[超话]##春风社学堂[超话]#
①人活在世上没有办法做到真正的安逸，因为这个世界的规律就是无常，每分每秒事务都在做改变，缘起则聚，缘灭则散；
②唯一不变的就是永远在改变，很多人会恐惧无常，原因是没有看到无常好的一面：因为无常，生病的人会康复，失业的人会再就业，凡是都是一体两面的；
③因为无常，我们每个人才会有磨炼心性的机会，提升心性的机会，我们经历的一切何尝不是在磨炼我们的心性；
④并且我们作为人也是身不由己的，如果心性得不到提升，人永远都困在痛苦里；
⑤心性提升的标准就是不断突破自我的界限，及老师一直在说的破“我执”；
⑥反人性，戒私欲，每每解除一点私欲，人就会自在一点，心量也会提升一点，人也会更有担当。烦恼即菩提！去除“我”的过程及是通往内心安静的过程。
⑦孔圣人都做不到内心安静，只要您还是人，只能说通过修行，相对内心安静。
⑧绝圣弃智，无私无欲，为学日益，为道日损，尽量的损，减少欲望 ，损的越多，就越靠近静。
⑨把熊熊的大火，能够转化成清朗的夜空中的星光，能够让这种星光非常冷静，非常皎洁，不热不冷，不烦不躁，照耀着彼此一生或繁华或寂寥的长夜，这才是一个人最大心力的表现，而我们大部分人只是发则极端，要么疯狂的恨，要么疯狂的爱。所以都做不到发而皆中节，都做不到中庸，君子中庸，小人反中庸。——《了凡四训》老师语录
⑩重和静是生活的根本，是人发展的根基，轻浮永远是飘着的，永远是焦虑的。
认知处在不稳定的状态，随时随地鸡毛蒜皮的小事引发焦躁。
一个小石子扔到大海里不会有变化，但是扔到你这里就会有变化。
想人生实现突破，必须重，必须静。持静守重。为学日进，为道日损。
损欲望，损焦虑，损幻想，静下来才能看到真正的商业规律。—《道德经》26章
⑪ 守静的前提是先闭嘴。闭上眼睛，因为世界是在动的，水在流，云在飘，人在变老，让自己静下来。
去除自己，不要站在“我”的角度考虑问题。无我，谁把我去除得彻底，谁的境界就越高。—《道德经》56章
⑫“致虚极守静笃”：每天要留时间看蓝天白云。看白云，才看清了我自己，看山川，才看见了美丽。
如果眼睛只盯着物质，永远都是悲哀的。如果眼睛盯着山水花鸟，盯着生命，就是人生至乐。读书是至乐。—《道德经》16章
⑬守静，先戒掉那些动的东西，刷小姐姐视频的，撸串的，KTV，屁股不着凳子的，沉迷游戏的，一个成事的也没有。
静前边就是戒，戒掉了才能静，诸善奉行，诸恶莫作。 —《道德经》26章
①人活在世上没有办法做到真正的安逸，因为这个世界的规律就是无常，每分每秒事务都在做改变，缘起则聚，缘灭则散；
②唯一不变的就是永远在改变，很多人会恐惧无常，原因是没有看到无常好的一面：因为无常，生病的人会康复，失业的人会再就业，凡是都是一体两面的；
③因为无常，我们每个人才会有磨炼心性的机会，提升心性的机会，我们经历的一切何尝不是在磨炼我们的心性；
④并且我们作为人也是身不由己的，如果心性得不到提升，人永远都困在痛苦里；
⑤心性提升的标准就是不断突破自我的界限，及老师一直在说的破“我执”；
⑥反人性，戒私欲，每每解除一点私欲，人就会自在一点，心量也会提升一点，人也会更有担当。烦恼即菩提！去除“我”的过程及是通往内心安静的过程。
⑦孔圣人都做不到内心安静，只要您还是人，只能说通过修行，相对内心安静。
⑧绝圣弃智，无私无欲，为学日益，为道日损，尽量的损，减少欲望 ，损的越多，就越靠近静。
⑨把熊熊的大火，能够转化成清朗的夜空中的星光，能够让这种星光非常冷静，非常皎洁，不热不冷，不烦不躁，照耀着彼此一生或繁华或寂寥的长夜，这才是一个人最大心力的表现，而我们大部分人只是发则极端，要么疯狂的恨，要么疯狂的爱。所以都做不到发而皆中节，都做不到中庸，君子中庸，小人反中庸。——《了凡四训》老师语录
⑩重和静是生活的根本，是人发展的根基，轻浮永远是飘着的，永远是焦虑的。
认知处在不稳定的状态，随时随地鸡毛蒜皮的小事引发焦躁。
一个小石子扔到大海里不会有变化，但是扔到你这里就会有变化。
想人生实现突破，必须重，必须静。持静守重。为学日进，为道日损。
损欲望，损焦虑，损幻想，静下来才能看到真正的商业规律。—《道德经》26章
⑪ 守静的前提是先闭嘴。闭上眼睛，因为世界是在动的，水在流，云在飘，人在变老，让自己静下来。
去除自己，不要站在“我”的角度考虑问题。无我，谁把我去除得彻底，谁的境界就越高。—《道德经》56章
⑫“致虚极守静笃”：每天要留时间看蓝天白云。看白云，才看清了我自己，看山川，才看见了美丽。
如果眼睛只盯着物质，永远都是悲哀的。如果眼睛盯着山水花鸟，盯着生命，就是人生至乐。读书是至乐。—《道德经》16章
⑬守静，先戒掉那些动的东西，刷小姐姐视频的，撸串的，KTV，屁股不着凳子的，沉迷游戏的，一个成事的也没有。
静前边就是戒，戒掉了才能静，诸善奉行，诸恶莫作。 —《道德经》26章
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