出自元曲的宝宝名，诗意而极富意蕴，一念就微笑
泽楚
出处：楚大夫行吟泽畔，伍将军血污衣冠，鸟河岸消磨了好汉，咸阳市干休了丞相。——张养浩《双调·沽美酒带》
“泽”指水汇聚而成的地方，象征着包容一切；“楚”可以引申为翘楚。“泽楚”用作人名，寓意男宝宝是一位胸襟开阔的人，能够在自己的领域成为优秀杰出的人才。"泽楚"用在男孩子的名字中，可以寓意他勤奋好学、持之以恒，今后能够成为一个功成名就的能人志士。
君闻
出处：忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。——白朴《庆东原》
这是一首叹世之作，这一句通过对友人的劝说表达对当时官场的不满，尽显作者的超脱与旷达。"君“在此处是对友人的尊称，”闻早“是趁早的意思。”君闻“由此句提炼而成，用在男孩子的名字里可以寓意他趁着大好年华奋力拼搏，成为一个翩翩君子般的人。”闻“本身可以指有名望的人，用于名字中也可以寄托父母对孩子殷切的期盼。
俊达
出处：达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？——汪元亨《双调·沉醉东风·归田》
这首曲是吟咏归田隐逸生活，表达了作者对腐朽社会的厌恶。这一句展现了社会上见风使舵、虚与委蛇的境况，体现了作者内心的忧伤。"俊达"用在男孩子的名字中，还是很合适的。"俊"不仅是指外表英俊潇洒，也指很有才华。"达"有通达之意，代表事事顺畅。"俊达"用在名字中，可以寓意孩子兼具内在和外在美，人生勇往直前，畅通无阻。
星照
出处：春城春宵无价，照星桥火树银花。——马致远《仙吕·青哥儿》
这一句选自于《仙吕·青哥儿》的正月篇，描绘了一幅元宵佳节的热闹、繁华之景。灯火与银河交相辉映，灿烂耀眼，刻画得十分细致。"星照"在此处是指银河上的月亮群星照耀大地，用在名字中可以寓意孩子的生命被光明所照耀，前途光明、充满希望。"星"是充满光亮的，同时也可照亮迷途的旅人，用在男孩子的名字中也可寓意他乐于助人的美好品质。
书琴
出处：厌舟车，喜琴书。——薛昂夫《中吕·山坡羊·大江东去》
这首曲表达了人事变化，功名难就，想要回归悠然生活的情感。这一句反映了作者厌恶羁旅，喜爱琴书这样简单而纯粹的生活。"书琴"用在女孩子的名字里，尽显其温婉，也可寓意她学识丰富，多才多艺。这个名字也可以寄托父母对孩子的殷切希望，希望她能成为一个优秀的才女。
素影
出处：当时明月，依依素影，何处飞来？——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
"素"有朴素的意思，象征俭朴、素雅；"影"给人很柔美的感觉，尽显温婉之意。"素影”用作人名，寓意女宝宝质朴单纯，秉性温柔和善，能够与他人友好相处。用在"女孩子"的名字中可以寓意她做一个纯洁温柔的人，拥有一个美妙的、充满意义的人生。
晴岚
出自：一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——元·张养浩《水仙子·咏江南》
这两句采用对偶的写法，从大处落笔，先描写江上之景，雾霭弥漫，烟云缭绕，再写两岸人家，鳞次栉比，画梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。“晴岚”在诗中是指晴天江水腾起薄薄的烟雾，用于女孩名中读起来好听，寓意着女孩子温柔可爱，灵动美丽。
泽楚
出处：楚大夫行吟泽畔，伍将军血污衣冠，鸟河岸消磨了好汉，咸阳市干休了丞相。——张养浩《双调·沽美酒带》
“泽”指水汇聚而成的地方，象征着包容一切；“楚”可以引申为翘楚。“泽楚”用作人名，寓意男宝宝是一位胸襟开阔的人，能够在自己的领域成为优秀杰出的人才。"泽楚"用在男孩子的名字中，可以寓意他勤奋好学、持之以恒，今后能够成为一个功成名就的能人志士。
君闻
出处：忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。——白朴《庆东原》
这是一首叹世之作，这一句通过对友人的劝说表达对当时官场的不满，尽显作者的超脱与旷达。"君“在此处是对友人的尊称，”闻早“是趁早的意思。”君闻“由此句提炼而成，用在男孩子的名字里可以寓意他趁着大好年华奋力拼搏，成为一个翩翩君子般的人。”闻“本身可以指有名望的人，用于名字中也可以寄托父母对孩子殷切的期盼。
俊达
出处：达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？——汪元亨《双调·沉醉东风·归田》
这首曲是吟咏归田隐逸生活，表达了作者对腐朽社会的厌恶。这一句展现了社会上见风使舵、虚与委蛇的境况，体现了作者内心的忧伤。"俊达"用在男孩子的名字中，还是很合适的。"俊"不仅是指外表英俊潇洒，也指很有才华。"达"有通达之意，代表事事顺畅。"俊达"用在名字中，可以寓意孩子兼具内在和外在美，人生勇往直前，畅通无阻。
星照
出处：春城春宵无价，照星桥火树银花。——马致远《仙吕·青哥儿》
这一句选自于《仙吕·青哥儿》的正月篇，描绘了一幅元宵佳节的热闹、繁华之景。灯火与银河交相辉映，灿烂耀眼，刻画得十分细致。"星照"在此处是指银河上的月亮群星照耀大地，用在名字中可以寓意孩子的生命被光明所照耀，前途光明、充满希望。"星"是充满光亮的，同时也可照亮迷途的旅人，用在男孩子的名字中也可寓意他乐于助人的美好品质。
书琴
出处：厌舟车，喜琴书。——薛昂夫《中吕·山坡羊·大江东去》
这首曲表达了人事变化，功名难就，想要回归悠然生活的情感。这一句反映了作者厌恶羁旅，喜爱琴书这样简单而纯粹的生活。"书琴"用在女孩子的名字里，尽显其温婉，也可寓意她学识丰富，多才多艺。这个名字也可以寄托父母对孩子的殷切希望，希望她能成为一个优秀的才女。
素影
出处：当时明月，依依素影，何处飞来？——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
"素"有朴素的意思，象征俭朴、素雅；"影"给人很柔美的感觉，尽显温婉之意。"素影”用作人名，寓意女宝宝质朴单纯，秉性温柔和善，能够与他人友好相处。用在"女孩子"的名字中可以寓意她做一个纯洁温柔的人，拥有一个美妙的、充满意义的人生。
晴岚
出自：一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——元·张养浩《水仙子·咏江南》
这两句采用对偶的写法，从大处落笔，先描写江上之景，雾霭弥漫，烟云缭绕，再写两岸人家，鳞次栉比，画梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。“晴岚”在诗中是指晴天江水腾起薄薄的烟雾，用于女孩名中读起来好听，寓意着女孩子温柔可爱，灵动美丽。
赏读 | 吹一缕夏风，寻一方诗意
时光总是那么多情又缠绵，赏赐每个季节、每段时日特有的光华和色彩，赋予每方景致、每处山水律动的风姿和韵味，激发每个生命、每位过客清新的鲜活和生机，让人抑制不住欣喜和舒适，萌发许多激情和兴致，产生无限遐想和期待。
夏的姿色本就浓郁悠长，越往深处走，越像一位佳人的成熟，呈现出优雅的心性和明媚的风韵，散发着丰盈的情调和饱满的馨香，招惹无数人心的酣醉迷恋，随时随地都给人艳福不浅的感觉，不由得张开双臂，深情拥抱时光的温柔，惬意享受天地的安暖。
的确，深夏是岁月给予尘世人间慷慨而丰厚的恩赐。一轮骄阳，一钩弯月，都带着浓郁的韵味和悠长的执着，亲吻滋养出草繁叶茂，盈盈葳蕤，在火热的阡陌里放逐，一定是融入了心的情愫；一阵熏风，一帘细雨，都带着缱绻的情调和温婉的情趣，弹奏拨弄起泉吟蝉鸣，翩翩舞姿，在恬静的烟雨中煽情，一定是洇染了魂的味道；
一架花香，一袭浓荫，都带着优雅的风姿和悠闲的诗意，渲染描摹成荷清柳柔，悠悠故事，在蓬勃的时光里弥漫，一定是浸透了梦的韵律。抬首，七八个星天外，低眉，两三点雨山前，无疑，又是生命路上一场清新深情的遇见。
世间所有的遇见，都是正逢其时的养眼，恰到好处的可人，即或十分安静平淡，彼此间不言不语，也不乏身心的融入，情感的倾注，灵魂的交集，不负相互的温柔，彼此的依偎，入心的珍惜。人更应该随着季节调整自己的心性，与时光共安好，与岁月同温柔。
相信，时光的优雅风韵，有心才能感觉，有情才能捕捉，有爱才能随缘接纳，相依相亲；人生的诗和远方，有念才能泛生，有梦才能寻觅，有诚才能抵达皈依，相辅相成。事实上，最美的致景，最酷的风韵，一直在路上，在脚下，在心里；可期的缘分始终在前头，在未来，在梦中。即或是寻常烟火气，若把浓情揉入梦，便是悠悠天韵。
此时，每一株草木都淋漓尽致的呈现着葱茏浓荫，散发着馨香优雅，撩逗一瓣心念游移，在一枚绿叶里深情，解读风韵情致，也在一缕清风中酣醉，品味心语情事。那缕风姿足以清透所有背负的疲惫烦躁，那许韵味满够慰籍一切积郁的愁苦伤痛，唤醒心中所思、所感、所愿，诠释更新鲜的诗意和远方。
此处，每一方山水都竭尽全力的展露着微笑和柔肠，吟唱着轻歌曼舞，引领一双脚步行走，在一片激情中欢跳，染一身清凉婉约韵味，也在一处清静处闲适，粘两袖芳香浪漫气息。那点情调，足以调剂琐碎俗套的平淡生活，那抹心性，满够慰籍卑微贫贱的平凡生命，薰透情感着迷，留恋，沉醉，演绎更美妙的故事和心路。
此境，每一缕云烟都揉进了仙风道骨的精髓，缥缈中禅化一颗魂灵静净安暖，渲染着季节的炽热高潮，追逐着极致的生命心韵，让人和景一起成长，心和情一起微笑，灵和肉一起交融，诗和梦一起栖息，找到最初的童心志趣，回归原本的初衷真诚，执守虔诚的信仰心念，走向更纯粹、更简单、更从容自在的自己，奔赴更悠远、更曼妙、更新奇禅味的圣地。摘自百草园书店
时光总是那么多情又缠绵，赏赐每个季节、每段时日特有的光华和色彩，赋予每方景致、每处山水律动的风姿和韵味，激发每个生命、每位过客清新的鲜活和生机，让人抑制不住欣喜和舒适，萌发许多激情和兴致，产生无限遐想和期待。
夏的姿色本就浓郁悠长，越往深处走，越像一位佳人的成熟，呈现出优雅的心性和明媚的风韵，散发着丰盈的情调和饱满的馨香，招惹无数人心的酣醉迷恋，随时随地都给人艳福不浅的感觉，不由得张开双臂，深情拥抱时光的温柔，惬意享受天地的安暖。
的确，深夏是岁月给予尘世人间慷慨而丰厚的恩赐。一轮骄阳，一钩弯月，都带着浓郁的韵味和悠长的执着，亲吻滋养出草繁叶茂，盈盈葳蕤，在火热的阡陌里放逐，一定是融入了心的情愫；一阵熏风，一帘细雨，都带着缱绻的情调和温婉的情趣，弹奏拨弄起泉吟蝉鸣，翩翩舞姿，在恬静的烟雨中煽情，一定是洇染了魂的味道；
一架花香，一袭浓荫，都带着优雅的风姿和悠闲的诗意，渲染描摹成荷清柳柔，悠悠故事，在蓬勃的时光里弥漫，一定是浸透了梦的韵律。抬首，七八个星天外，低眉，两三点雨山前，无疑，又是生命路上一场清新深情的遇见。
世间所有的遇见，都是正逢其时的养眼，恰到好处的可人，即或十分安静平淡，彼此间不言不语，也不乏身心的融入，情感的倾注，灵魂的交集，不负相互的温柔，彼此的依偎，入心的珍惜。人更应该随着季节调整自己的心性，与时光共安好，与岁月同温柔。
相信，时光的优雅风韵，有心才能感觉，有情才能捕捉，有爱才能随缘接纳，相依相亲；人生的诗和远方，有念才能泛生，有梦才能寻觅，有诚才能抵达皈依，相辅相成。事实上，最美的致景，最酷的风韵，一直在路上，在脚下，在心里；可期的缘分始终在前头，在未来，在梦中。即或是寻常烟火气，若把浓情揉入梦，便是悠悠天韵。
此时，每一株草木都淋漓尽致的呈现着葱茏浓荫，散发着馨香优雅，撩逗一瓣心念游移，在一枚绿叶里深情，解读风韵情致，也在一缕清风中酣醉，品味心语情事。那缕风姿足以清透所有背负的疲惫烦躁，那许韵味满够慰籍一切积郁的愁苦伤痛，唤醒心中所思、所感、所愿，诠释更新鲜的诗意和远方。
此处，每一方山水都竭尽全力的展露着微笑和柔肠，吟唱着轻歌曼舞，引领一双脚步行走，在一片激情中欢跳，染一身清凉婉约韵味，也在一处清静处闲适，粘两袖芳香浪漫气息。那点情调，足以调剂琐碎俗套的平淡生活，那抹心性，满够慰籍卑微贫贱的平凡生命，薰透情感着迷，留恋，沉醉，演绎更美妙的故事和心路。
此境，每一缕云烟都揉进了仙风道骨的精髓，缥缈中禅化一颗魂灵静净安暖，渲染着季节的炽热高潮，追逐着极致的生命心韵，让人和景一起成长，心和情一起微笑，灵和肉一起交融，诗和梦一起栖息，找到最初的童心志趣，回归原本的初衷真诚，执守虔诚的信仰心念，走向更纯粹、更简单、更从容自在的自己，奔赴更悠远、更曼妙、更新奇禅味的圣地。摘自百草园书店
“当有一天，我坐忘了，一根藤蔓攀上我的须眉……”，常被刘墉这首小诗感动，那该要有多静，才会得如此动人画面。
读王维的《书事》，当看到“坐看苍苔色，欲上人衣来。”时，才知世间真有此种物我相生，既宁静又充满生命活力的意境。
晚年惟好静，万事不关心。王维的静，既有心性使然，也因仕途坎坷之故，信奉佛教的他参禅悟理，自有一份静谧在心中。
王维性情淡然，含蓄内敛，即便是欢喜也是点到为止，不像孟浩然那般乐之欢畅，因兴高而彩烈。
就如这首《临湖亭》，纵然是满眼风光，满心欢喜，也唯有化作令人回味萦怀的“当轩对尊酒，四面芙蓉开。”
轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
——唐 王维《临湖亭》
简译：
乘坐着轻便的小船迎接贵客，朋友的小船从湖上悠然驶来。
宾主围坐在临湖亭中开怀畅饮，四周是一片盛开的莲花。
赏析：
王维的这首小诗语言质朴，诗风清新，意境优美，画面感极强，给人以如临其境之感，读来让人心生愉悦。
“轻舸迎上客，悠悠湖上来。”，首句写诗人迫不及待的乘舟相迎，次句写友人的小船悠然而至。
挚友相约，明知道他一定会来，可还是觉得时光漫长，与其承受等待的煎熬，还不如乘舟前去迎接，“轻舸（gě）”是轻便的小船，“上客”谓尊贵的客人。
“当轩对尊酒，四面芙蓉开。”，后两句写好友到来后，宾主尽欢，不胜欣喜，寒暄过后携手入座湖心亭，烹茶煮酒，共叙家常。
“芙蓉”指荷花，“当轩”即临窗，“轩”是有窗的长廊，“樽”是盛酒的器具。
湖心亭饮酒畅谈，有良辰、美景、高朋，还有窗外满湖怒放的荷花，此情此景是多么温馨和谐，令人如置画中，赏心悦目，流连沉醉。
最后一句“四面芙蓉开”是全诗的结句，也是点睛之笔，语虽尽，意无穷，高兴亦是克制的高兴，不过是点到为止，留下多少想象的余地给读者。
读到此处，不由得让人想到孟浩然的《过故人庄》，其中“开轩面场圃，把酒话桑麻。”和王维此句有异曲同工之妙。
只是，孟浩然的快乐是发自内心的兴高采烈，欢喜就是欢喜，你看，他告辞时还不忘与主人相约：“待到重阳日，还来就菊花。”
与孟浩然单纯的心境不同，王维的思虑是深沉的，他难得有如此闲淡的心绪，所以，即便是欢欣雀跃，也是极其的含蓄，只一句“四面芙蓉开”就胜似千言万语。
王维的这首小诗，虽然仅有二十个字，却意蕴非常，我们既可以从中领略到他的诗情画意，还可以感受到他的时光悠长岁月静好，读来令人陶醉，堪称佳作。
其实，王维给张九龄写《酬张少府》的时候，他还不到四十岁，哪里就谈得上老了呢，不过是心态而已。
王维在诗、书、画、音乐等领域都有卓越的成就，尤其擅长五言，诗多咏山水田园，与孟浩然同为山水田园派诗人，有“诗佛”之称。
苏轼对王维的诗画评价极高，曾赞其曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”。
王维少年得志，二十岁就考中了进士，但他的好运却并未由此开启，相反，伴随他而来的，是一路不尽的坎坷。
自从张九龄罢相后，王维早先积极用世的心也变淡了，四十岁以后，他就过起了半官半隐的生活。
所以，王维后期的诗风，大多数的时候，都是一个人的清欢，淡泊宁静，高雅脱俗，如《竹里馆》、《秋夜独坐》等。
“雨中山果落，灯下草虫鸣。”，这是他心无旁骛的静，“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，这是他安然若素的静。
“当轩对尊酒，四面芙蓉开。”，这首《临湖亭》，却让我们看到了他的另一面，那是热闹中的欢喜，和欢喜中的幽静，意蕴无穷，令人回味悠长……
读王维的《书事》，当看到“坐看苍苔色，欲上人衣来。”时，才知世间真有此种物我相生，既宁静又充满生命活力的意境。
晚年惟好静，万事不关心。王维的静，既有心性使然，也因仕途坎坷之故，信奉佛教的他参禅悟理，自有一份静谧在心中。
王维性情淡然，含蓄内敛，即便是欢喜也是点到为止，不像孟浩然那般乐之欢畅，因兴高而彩烈。
就如这首《临湖亭》，纵然是满眼风光，满心欢喜，也唯有化作令人回味萦怀的“当轩对尊酒，四面芙蓉开。”
轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
——唐 王维《临湖亭》
简译：
乘坐着轻便的小船迎接贵客，朋友的小船从湖上悠然驶来。
宾主围坐在临湖亭中开怀畅饮，四周是一片盛开的莲花。
赏析：
王维的这首小诗语言质朴，诗风清新，意境优美，画面感极强，给人以如临其境之感，读来让人心生愉悦。
“轻舸迎上客，悠悠湖上来。”，首句写诗人迫不及待的乘舟相迎，次句写友人的小船悠然而至。
挚友相约，明知道他一定会来，可还是觉得时光漫长，与其承受等待的煎熬，还不如乘舟前去迎接，“轻舸（gě）”是轻便的小船，“上客”谓尊贵的客人。
“当轩对尊酒，四面芙蓉开。”，后两句写好友到来后，宾主尽欢，不胜欣喜，寒暄过后携手入座湖心亭，烹茶煮酒，共叙家常。
“芙蓉”指荷花，“当轩”即临窗，“轩”是有窗的长廊，“樽”是盛酒的器具。
湖心亭饮酒畅谈，有良辰、美景、高朋，还有窗外满湖怒放的荷花，此情此景是多么温馨和谐，令人如置画中，赏心悦目，流连沉醉。
最后一句“四面芙蓉开”是全诗的结句，也是点睛之笔，语虽尽，意无穷，高兴亦是克制的高兴，不过是点到为止，留下多少想象的余地给读者。
读到此处，不由得让人想到孟浩然的《过故人庄》，其中“开轩面场圃，把酒话桑麻。”和王维此句有异曲同工之妙。
只是，孟浩然的快乐是发自内心的兴高采烈，欢喜就是欢喜，你看，他告辞时还不忘与主人相约：“待到重阳日，还来就菊花。”
与孟浩然单纯的心境不同，王维的思虑是深沉的，他难得有如此闲淡的心绪，所以，即便是欢欣雀跃，也是极其的含蓄，只一句“四面芙蓉开”就胜似千言万语。
王维的这首小诗，虽然仅有二十个字，却意蕴非常，我们既可以从中领略到他的诗情画意，还可以感受到他的时光悠长岁月静好，读来令人陶醉，堪称佳作。
其实，王维给张九龄写《酬张少府》的时候，他还不到四十岁，哪里就谈得上老了呢，不过是心态而已。
王维在诗、书、画、音乐等领域都有卓越的成就，尤其擅长五言，诗多咏山水田园，与孟浩然同为山水田园派诗人，有“诗佛”之称。
苏轼对王维的诗画评价极高，曾赞其曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”。
王维少年得志，二十岁就考中了进士，但他的好运却并未由此开启，相反，伴随他而来的，是一路不尽的坎坷。
自从张九龄罢相后，王维早先积极用世的心也变淡了，四十岁以后，他就过起了半官半隐的生活。
所以，王维后期的诗风，大多数的时候，都是一个人的清欢，淡泊宁静，高雅脱俗，如《竹里馆》、《秋夜独坐》等。
“雨中山果落，灯下草虫鸣。”，这是他心无旁骛的静，“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，这是他安然若素的静。
“当轩对尊酒，四面芙蓉开。”，这首《临湖亭》，却让我们看到了他的另一面，那是热闹中的欢喜，和欢喜中的幽静，意蕴无穷，令人回味悠长……
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