#正一上清道教[超话]#
东汉·应劭《风俗通义·祀典》：《黄帝书》云：上古之时，有荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上立桃树下，简阅百鬼，无道理妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”，也被认为是年画艺术的发端之一。

大家知道，神荼与郁垒是民间信仰中的门神。这兄弟俩管领百鬼，如果发现为非作歹的，便用苇草把他们捆起来去喂虎。

后来，古人画虎于门、垂苇索、以桃木雕成神荼郁垒的形象，或者在上面写上他俩的名字，以辟鬼邪。不难看出，正是因为在这个神话故事中，桃树起过捉鬼之场合荫庇的作用，从而使得世间的桃木都具备了镇鬼的特异功能。

以前有段时候喜欢看微博上study account超话的帖子，里面尽是各种好看工整字也好看的笔记。这段时间沉迷b站上看女孩子居家的vlog，把小屋子收纳得整整齐齐连桌布都可可爱爱。
这些都是我搞不来的。
我的笔记只有自己能懂，自己过时间久了都要回忆一下才能懂，一支笔到处牵线鬼画桃符。
我妹妹的笔记也写得好好看。
家里我也只能做到同类东西堆一起，无法分类的放一个大盒子里。
真喜欢他们。

桃符
桃符和春联应该并不是一回事，清代《京师生春诗意图》裡的桃符是画在门框上，且与日本《清俗记闻》内描绘的清人桃符内容差不多，左右分别皆是做文官打扮的两个人、桃树、龙虎、小鬼形象（可能是神荼、郁垒）。图三的题词显示画的仍然是神荼、郁垒以苇索捉鬼喂虎的题材。
从《红楼梦》中能看出来，清代前期桃符、门神这些都是不同的，要分别置办，感觉桃符到后期可能和门神融合在一起了，如图六这种神荼、郁垒为门神的，可能就是桃符的遗存吧！

《风俗通义》：“《黄帝书》称上古之时，兄弟二人，曰荼，曰郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄入，援以苇索，执以食虎。于是，县官以腊除夕，饰桃人垂苇索虎画于门，效前事也。”
《癸巳存稿·门对》：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始于五代见记载耳。”
《汀州府志》说：“桃符，新画桃符置户两旁，貌荼、垒于上，以厌邪魅。”
《红楼梦·53回》：“已到了腊月二十九日了，各色齐备，两府中都换了门神、联对、挂牌，新油了桃符，焕然一新。”