大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢?
因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的(可惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住一般的地方),也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说:人杰地灵。地是有灵的,地上的万物都有灵。你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你,有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来,如果住了一个合适的人,它会象女人在自己喜欢的人面前,越发的注重美丽耀眼,越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了,我们遇到心上人什么感觉?——特精神,俗一点说就是八十老太太觉得自己十八,大老粗也能写诗了,这叫画龙点睛笔,灵魂都活过来了,它也是如此。
所以要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。
4怎样养风水呢?—— 养福德。
第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地,就是生气最旺盛的地方。杀生,生灵都害怕,都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有,载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母,不抵触顶撞父母,我打断片刻,给大家论一下孝顺父母,孝顺父母是改转一切命运的生活药方,修世间法(工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵)的时候,要从供养父母师长里修。有一种人他虽然轮回流转但是善根不坏,这就是孝顺父母的人。
第三个养风水的就是不说人坏话,在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人,不是两个人,鬼神都听着呢,万物都听着呢,你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话,它们不服你。这好比一个将帅,军士不服你,你就镇不住,军心散乱。它们跟你呆久了,还会有样学样,学得和你一样,这就是俗话“物是主人形”。
一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低,万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。
我们说厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面,把自己放在最低。
我们说上德若谷,第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷,离不开恭敬的念头。
众生福薄,就是因为彼此的恭敬越来越少,恭敬天可以了知天道,恭敬地可以了知地理,恭敬星辰可以了知星辰,恭敬山河可以了知山河,恭敬草木可以了知草木,恭敬虫鱼可以了知虫鱼,恭敬沙石可以了知沙石。
精诚之至,金石为开,何况其他。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告诉你,帮助你,成就你。
5再说算命
先说算命有没有道理,的确是有道理的,我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么,家族祖上如何,姓氏、名字是几个字,是什么字。这个不是什么神通,我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理,然后类推出来。
只几本书,按图索骥,这是没有用的。比如八字八字,八字一定要看完八个字,生克之妙在八个字之间流动。差一个字,变化非常大。——所有论命术都是围棋,各棋子好比星辰,这是集体作战,单个棋子没有作用,那书上只会说一两个棋子,却从来不会说整个棋局的。
6道家修行好的师父怎么看八字呢?
不是一个字八字,把八字当做面相,摆在面前看相。为什么呢?仓颉造字,惊天地泣鬼神,每个字都有面相,摆在一起就是象(比如看一个人的一句话,这句话的辞可以透出这个人的过去,字可以透出这个人的现在,意可以透出这个人的未来。)。这所有的术数,与其说是论命,不如说是观命。
看得懂象的人,一定对天地万物都毕恭毕敬,因为知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢发言——各位祖师在上,列位先辈在前,无数鬼神在四周,要说也轮不到我来说的,不是自己不能发言,是轮不到自己发言,他们不说,我又怎么好意思先呢?
真正想知道什么,首先发恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖师爷就会教你,你脑袋里打一个问号,祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子,比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子,能发恭敬心,谁不喜欢孝顺弟子?发恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见,时时就一句老师说得对,可是他最喜欢颜回,因为颜回最孝顺。
7那么算命是什么呢?
其实骨骼可以承受三品福禄的, 都必定识人。要看人并没有那么复杂的, 更不需要神通。
#起名改名、事业财运、奇门遁甲测事寻物# #事业财运# #婚姻感情# #健康问题#
因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的(可惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住一般的地方),也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说:人杰地灵。地是有灵的,地上的万物都有灵。你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你,有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来,如果住了一个合适的人,它会象女人在自己喜欢的人面前,越发的注重美丽耀眼,越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了,我们遇到心上人什么感觉?——特精神,俗一点说就是八十老太太觉得自己十八,大老粗也能写诗了,这叫画龙点睛笔,灵魂都活过来了,它也是如此。
所以要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。
4怎样养风水呢?—— 养福德。
第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地,就是生气最旺盛的地方。杀生,生灵都害怕,都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有,载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母,不抵触顶撞父母,我打断片刻,给大家论一下孝顺父母,孝顺父母是改转一切命运的生活药方,修世间法(工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵)的时候,要从供养父母师长里修。有一种人他虽然轮回流转但是善根不坏,这就是孝顺父母的人。
第三个养风水的就是不说人坏话,在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人,不是两个人,鬼神都听着呢,万物都听着呢,你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话,它们不服你。这好比一个将帅,军士不服你,你就镇不住,军心散乱。它们跟你呆久了,还会有样学样,学得和你一样,这就是俗话“物是主人形”。
一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低,万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。
我们说厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面,把自己放在最低。
我们说上德若谷,第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷,离不开恭敬的念头。
众生福薄,就是因为彼此的恭敬越来越少,恭敬天可以了知天道,恭敬地可以了知地理,恭敬星辰可以了知星辰,恭敬山河可以了知山河,恭敬草木可以了知草木,恭敬虫鱼可以了知虫鱼,恭敬沙石可以了知沙石。
精诚之至,金石为开,何况其他。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告诉你,帮助你,成就你。
5再说算命
先说算命有没有道理,的确是有道理的,我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么,家族祖上如何,姓氏、名字是几个字,是什么字。这个不是什么神通,我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理,然后类推出来。
只几本书,按图索骥,这是没有用的。比如八字八字,八字一定要看完八个字,生克之妙在八个字之间流动。差一个字,变化非常大。——所有论命术都是围棋,各棋子好比星辰,这是集体作战,单个棋子没有作用,那书上只会说一两个棋子,却从来不会说整个棋局的。
6道家修行好的师父怎么看八字呢?
不是一个字八字,把八字当做面相,摆在面前看相。为什么呢?仓颉造字,惊天地泣鬼神,每个字都有面相,摆在一起就是象(比如看一个人的一句话,这句话的辞可以透出这个人的过去,字可以透出这个人的现在,意可以透出这个人的未来。)。这所有的术数,与其说是论命,不如说是观命。
看得懂象的人,一定对天地万物都毕恭毕敬,因为知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢发言——各位祖师在上,列位先辈在前,无数鬼神在四周,要说也轮不到我来说的,不是自己不能发言,是轮不到自己发言,他们不说,我又怎么好意思先呢?
真正想知道什么,首先发恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖师爷就会教你,你脑袋里打一个问号,祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子,比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子,能发恭敬心,谁不喜欢孝顺弟子?发恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见,时时就一句老师说得对,可是他最喜欢颜回,因为颜回最孝顺。
7那么算命是什么呢?
其实骨骼可以承受三品福禄的, 都必定识人。要看人并没有那么复杂的, 更不需要神通。
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#生活处处都是禅##道教##修行##道学常识#
一,大堂构成:整体分为两部分,上方和下方。上方以元神为中心外加部分上方仙以及有缘神佛菩萨,下方五大家族:胡、黄、常、蟒、清。 二,判断标准:因为出道仙缘堂口有元神上方仙,而其打感应都多在头部,所以判断个人堂口是否为出道缘分,静下心体会头部感应就可以了! 三,大堂作用:一是元神渡劫用,二是各路地仙藉此法门修行能快速成就,三是给历代祖先安一个修行的家!四是堂口带好,度化有缘人! 四,大堂形式:可以说得相当的简单,因为内含(地仙问题)所以得先处理好安顿好它们之后,老仙不会过度要求堂口形式,形式只为表法而已!堂单一般可有可无! 五, 安立方法:仙家多不报名,形式简单内含深远,处理仙缘问题可以用上天入地来形容都不为过!但真正的立好安好才是核心。 审堂方法:不以功能为标准,心情好、身体好,心肯齐,家庭和睦,则堂稳! 六,大堂如何带:人是大堂的中心,只要人在稳的前提下其他的方面不会出现太大偏差,不必以修行人标准要求自已,努力做个善良的普通人!任何时候都要铭记,该过正常的生活还是得过的。简单的柴米油盐酱醋茶。切不可盲目的追求神通或者没有控制好自己的欲望而走偏了路。大家一定要切记:家和万事兴! 七, 沟通方法:打体感心通,这个就是沟通。比如认定自己是否是出道堂口缘分,可以默默和身后缘分沟通说:"各位老仙,咱家堂口是出道仙缘堂吗,是就给我打个感应!"之后静心体会!现在社会大家的精神压力都大 往往内心都静不下来。所以我们跟仙家师傅前辈来做沟通之前一定要静心 这样才能好好的来接法 。 八,出道缘大堂如何行道呢?以人为本,感觉有缘便会出手,十分看重缘分,而且做事干净利索,不会一个事还没办完在接着办这个事。 九,领仙人的临终归宿:只要人不偏堂口安稳,没被欲望所控制。元神入窍,历劫成功,必归本位,如功德做得好还会提升! 十,以上见解都是个人简单的见解。劝解大家切勿盲目跟风。把自己走偏 好好的仙堂修行之所给翻堂口翻得无处可呆。我们要去学会。忠 孝 仁 信 和 顺。 道教九真妙戒:一者克勤,爱国守法。二者敬让,孝养父母。三者不杀,慈爱众生。四者不淫,正身处物。五者不盗,推义损己。六者不嗔,凶怒凌人。七者不诈,谄贼害善; 八者不骄,傲忽至真;九者不二,奉戒专一
一,大堂构成:整体分为两部分,上方和下方。上方以元神为中心外加部分上方仙以及有缘神佛菩萨,下方五大家族:胡、黄、常、蟒、清。 二,判断标准:因为出道仙缘堂口有元神上方仙,而其打感应都多在头部,所以判断个人堂口是否为出道缘分,静下心体会头部感应就可以了! 三,大堂作用:一是元神渡劫用,二是各路地仙藉此法门修行能快速成就,三是给历代祖先安一个修行的家!四是堂口带好,度化有缘人! 四,大堂形式:可以说得相当的简单,因为内含(地仙问题)所以得先处理好安顿好它们之后,老仙不会过度要求堂口形式,形式只为表法而已!堂单一般可有可无! 五, 安立方法:仙家多不报名,形式简单内含深远,处理仙缘问题可以用上天入地来形容都不为过!但真正的立好安好才是核心。 审堂方法:不以功能为标准,心情好、身体好,心肯齐,家庭和睦,则堂稳! 六,大堂如何带:人是大堂的中心,只要人在稳的前提下其他的方面不会出现太大偏差,不必以修行人标准要求自已,努力做个善良的普通人!任何时候都要铭记,该过正常的生活还是得过的。简单的柴米油盐酱醋茶。切不可盲目的追求神通或者没有控制好自己的欲望而走偏了路。大家一定要切记:家和万事兴! 七, 沟通方法:打体感心通,这个就是沟通。比如认定自己是否是出道堂口缘分,可以默默和身后缘分沟通说:"各位老仙,咱家堂口是出道仙缘堂吗,是就给我打个感应!"之后静心体会!现在社会大家的精神压力都大 往往内心都静不下来。所以我们跟仙家师傅前辈来做沟通之前一定要静心 这样才能好好的来接法 。 八,出道缘大堂如何行道呢?以人为本,感觉有缘便会出手,十分看重缘分,而且做事干净利索,不会一个事还没办完在接着办这个事。 九,领仙人的临终归宿:只要人不偏堂口安稳,没被欲望所控制。元神入窍,历劫成功,必归本位,如功德做得好还会提升! 十,以上见解都是个人简单的见解。劝解大家切勿盲目跟风。把自己走偏 好好的仙堂修行之所给翻堂口翻得无处可呆。我们要去学会。忠 孝 仁 信 和 顺。 道教九真妙戒:一者克勤,爱国守法。二者敬让,孝养父母。三者不杀,慈爱众生。四者不淫,正身处物。五者不盗,推义损己。六者不嗔,凶怒凌人。七者不诈,谄贼害善; 八者不骄,傲忽至真;九者不二,奉戒专一
#请君# 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
说实话请君这个剧,作为原创剧本,脑回路真的很绝,我永远无法猜到剧情的走向,就是这个猜不透才有趣啊~
让男主坐花轿当二房,而且正房是只大公鸡,这事说出来你敢信??
洞房花烛夜,床戏全靠手动挡,你说说这事能信吗?
韩剧第八集才亲亲,请君第五集就结婚,第八集就闹分手,你说这个节奏厉害不??
五大三粗的汉子喝完酒就变身,不仅变成女的,身材还贼棒~这得是什么脑回路能写出来~
找了好几集的老丈人,好家伙,陆炎第一次见老丈人就把老丈人揍了捆回来,这事还有谁!!
我本来是不信的,但是请君就敢这么演~
不仅演了,还~巨~好~笑~~~
总之请君得到了很多观众的认可,感谢各位有缘人,大家顺便看看被媳妇骂了还要一脸宠溺的陆炎,哎陆炎你瞧瞧你那不值钱的样儿,果然是被恋爱冲昏了头[笑cry]
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17和18集,苏断腿警告⚠️
#任嘉伦请君#rjl#任嘉伦陆炎#
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五大三粗的汉子喝完酒就变身,不仅变成女的,身材还贼棒~这得是什么脑回路能写出来~
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我本来是不信的,但是请君就敢这么演~
不仅演了,还~巨~好~笑~~~
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