[月亮]神無月之時,過栗棲野,造訪山中某村。青苔滿徑,步行良久,至山村深處,見一草庵,寂寂獨在。懸樋埋於落葉,水珠滴答,再無別音。閼伽棚上,散放菊花、紅葉,顯系折下未久。據此可知,庵中尚有人居。
與志同道合者悠然閒話,吟風誦月也好,談論瑣事也罷,均能真心相對,毫無隔閡。彼此言語互慰,實乃一大樂事。然知己難得,若對方一味迎合,與獨坐冥思又有何異?
彼此交談,既有完全認同時,亦有意見分歧時,互相爭辯,說道「此非在下想法」或「言之有理,便依你吧」等等,大可慰藉無聊心境。倘有不滿世道、欲吐胸中塊壘者,吾持相左見地,與彼辯論,亦可略減寂寥。只是心存隔閡,比及摯友晤對,相去甚遠。
人逢不幸而愁悶苦惱,以致落髮出家、遁入空門,實乃草率之舉。何不閉門獨處,似在非在,於心無雜念中安然度日,更為適宜。
愛執之道,根深源遠。六塵之樂欲固多,皆可厭離。唯有惑於愛欲者,牽纏難斷。無論老幼智愚,盡皆如是。
孤燈獨坐,披卷品讀,古人為友,甚感樂慰。
人身立世,若能以素樸為本,退避奢靡、拒攬財貨,視功名富貴如糞土,則堪稱佳品。自古賢而富者,極罕。
人言:「萬物情致以秋為上。」此言雖實,然最撩動人心者,卻首推春之佳色。鳥鳴聲飽蘊春韻,日光和煦,自牆根小草萌芽始,春意漸深,霞明玉映。櫻花盛放,倘不幸為風雨所欺,即匆匆凋零,散落滿地。此後綠葉繁茂、滿目青翠,勾人惹動春愁遐思。花橘本已負懷舊之名,梅香更令人追懷往事,憶思舊情。山吹明艷、藤花嬌柔,美景所在多有,使人不忍遺忘。
冬枯之景,不劣於秋色。汀草散紅葉,白霜染晨朝;輕煙繚繞流水,一派清雅。
有出家遁世者雲:「此世羈絆身心之物,於我已蕩然無存。唯有節令更移間所生感想,難以捨棄。」此語甚合吾意。
與志同道合者悠然閒話,吟風誦月也好,談論瑣事也罷,均能真心相對,毫無隔閡。彼此言語互慰,實乃一大樂事。然知己難得,若對方一味迎合,與獨坐冥思又有何異?
彼此交談,既有完全認同時,亦有意見分歧時,互相爭辯,說道「此非在下想法」或「言之有理,便依你吧」等等,大可慰藉無聊心境。倘有不滿世道、欲吐胸中塊壘者,吾持相左見地,與彼辯論,亦可略減寂寥。只是心存隔閡,比及摯友晤對,相去甚遠。
人逢不幸而愁悶苦惱,以致落髮出家、遁入空門,實乃草率之舉。何不閉門獨處,似在非在,於心無雜念中安然度日,更為適宜。
愛執之道,根深源遠。六塵之樂欲固多,皆可厭離。唯有惑於愛欲者,牽纏難斷。無論老幼智愚,盡皆如是。
孤燈獨坐,披卷品讀,古人為友,甚感樂慰。
人身立世,若能以素樸為本,退避奢靡、拒攬財貨,視功名富貴如糞土,則堪稱佳品。自古賢而富者,極罕。
人言:「萬物情致以秋為上。」此言雖實,然最撩動人心者,卻首推春之佳色。鳥鳴聲飽蘊春韻,日光和煦,自牆根小草萌芽始,春意漸深,霞明玉映。櫻花盛放,倘不幸為風雨所欺,即匆匆凋零,散落滿地。此後綠葉繁茂、滿目青翠,勾人惹動春愁遐思。花橘本已負懷舊之名,梅香更令人追懷往事,憶思舊情。山吹明艷、藤花嬌柔,美景所在多有,使人不忍遺忘。
冬枯之景,不劣於秋色。汀草散紅葉,白霜染晨朝;輕煙繚繞流水,一派清雅。
有出家遁世者雲:「此世羈絆身心之物,於我已蕩然無存。唯有節令更移間所生感想,難以捨棄。」此語甚合吾意。
◎吉田兼好|秋月绝佳,无与伦比#读书会[超话]#
神无月之时,过栗栖野,造访山中某村。青苔满径,步行良久,至山村深处,见一草庵,寂寂独在。悬樋埋于落叶,水珠滴答,再无别音。阏伽棚上,散放菊花、红叶,显系折下未久。据此可知,庵中尚有人居。
与志同道合者悠然闲话,吟风诵月也好,谈论琐事也罢,均能真心相对,毫无隔阂。彼此言语互慰,实乃一大乐事。然知己难得,若对方一味迎合,与独坐冥思又有何异?
彼此交谈,既有完全认同时,亦有意见分歧时,互相争辩,说道“此非在下想法”或“言之有理,便依你吧”等等,大可慰藉无聊心境。倘有不满世道、欲吐胸中块垒者,吾持相左见地,与彼辩论,亦可略减寂寥。只是心存隔阂,比及挚友晤对,相去甚远。
人逢不幸而愁闷苦恼,以致落发出家、遁入空门,实乃草率之举。何不闭门独处,似在非在,于心无杂念中安然度日,更为适宜。
爱执之道,根深源远。六尘之乐欲固多,皆可厌离。唯有惑于爱欲者,牵缠难断。无论老幼智愚,尽皆如是。
孤灯独坐,披卷品读,古人为友,甚感乐慰。
人身立世,若能以素朴为本,退避奢靡、拒揽财货,视功名富贵如粪土,则堪称佳品。自古贤而富者,极罕。
人言:“万物情致以秋为上。”此言虽实,然最撩动人心者,却首推春之佳色。鸟鸣声饱蕴春韵,日光和煦,自墙根小草萌芽始,春意渐深,霞明玉映。樱花盛放,倘不幸为风雨所欺,即匆匆凋零,散落满地。此后绿叶繁茂、满目青翠,勾人惹动春愁遐思。花橘本已负怀旧之名,梅香更令人追怀往事,忆思旧情。山吹明艳、藤花娇柔,美景所在多有,使人不忍遗忘。
冬枯之景,不劣于秋色。汀草散红叶,白霜染晨朝;轻烟缭绕流水,一派清雅。
有出家遁世者云:“此世羁绊身心之物,于我已荡然无存。唯有节令更移间所生感想,难以舍弃。”此语甚合吾意。
神无月之时,过栗栖野,造访山中某村。青苔满径,步行良久,至山村深处,见一草庵,寂寂独在。悬樋埋于落叶,水珠滴答,再无别音。阏伽棚上,散放菊花、红叶,显系折下未久。据此可知,庵中尚有人居。
与志同道合者悠然闲话,吟风诵月也好,谈论琐事也罢,均能真心相对,毫无隔阂。彼此言语互慰,实乃一大乐事。然知己难得,若对方一味迎合,与独坐冥思又有何异?
彼此交谈,既有完全认同时,亦有意见分歧时,互相争辩,说道“此非在下想法”或“言之有理,便依你吧”等等,大可慰藉无聊心境。倘有不满世道、欲吐胸中块垒者,吾持相左见地,与彼辩论,亦可略减寂寥。只是心存隔阂,比及挚友晤对,相去甚远。
人逢不幸而愁闷苦恼,以致落发出家、遁入空门,实乃草率之举。何不闭门独处,似在非在,于心无杂念中安然度日,更为适宜。
爱执之道,根深源远。六尘之乐欲固多,皆可厌离。唯有惑于爱欲者,牵缠难断。无论老幼智愚,尽皆如是。
孤灯独坐,披卷品读,古人为友,甚感乐慰。
人身立世,若能以素朴为本,退避奢靡、拒揽财货,视功名富贵如粪土,则堪称佳品。自古贤而富者,极罕。
人言:“万物情致以秋为上。”此言虽实,然最撩动人心者,却首推春之佳色。鸟鸣声饱蕴春韵,日光和煦,自墙根小草萌芽始,春意渐深,霞明玉映。樱花盛放,倘不幸为风雨所欺,即匆匆凋零,散落满地。此后绿叶繁茂、满目青翠,勾人惹动春愁遐思。花橘本已负怀旧之名,梅香更令人追怀往事,忆思旧情。山吹明艳、藤花娇柔,美景所在多有,使人不忍遗忘。
冬枯之景,不劣于秋色。汀草散红叶,白霜染晨朝;轻烟缭绕流水,一派清雅。
有出家遁世者云:“此世羁绊身心之物,于我已荡然无存。唯有节令更移间所生感想,难以舍弃。”此语甚合吾意。
“你拥有永恒生命,所以永远不会明白,我们凡人的生命就是坟前跳舞。当我们一出生,无论是荣耀,还是潦倒,最后都会终结。期中的爱,更不在话下。”
“因为我们之间的差距太大了,你的永远是真正的永远,所以你执着。我的永远,只是天地一瞬间呐。这就是你我之间,仙凡之间的阻隔,不是受任何外力,而是我们注定了本质上极其的不同。”
“小儿你说,你爱桃花盛放。但是你不知道盛放之后,还有凋零。爱也是一样。有相聚时候的欢乐,也要承受离别的痛苦。你说桃花凋零,你感匆匆,但这是它们的一生啊。你说我的爱,你也感匆匆,但是我也倾尽了我的一生啊,我付出了我的所有啊。”
“除非你从来没有爱过,有多爱,就有多痛苦。这是我们的爱曾经存在的标记,越是痛,它越是存在。”
虐到肝疼的台词,又美又伤。劳夫子和二公主分别这段,太经典了,不看真的惋惜。
“因为我们之间的差距太大了,你的永远是真正的永远,所以你执着。我的永远,只是天地一瞬间呐。这就是你我之间,仙凡之间的阻隔,不是受任何外力,而是我们注定了本质上极其的不同。”
“小儿你说,你爱桃花盛放。但是你不知道盛放之后,还有凋零。爱也是一样。有相聚时候的欢乐,也要承受离别的痛苦。你说桃花凋零,你感匆匆,但这是它们的一生啊。你说我的爱,你也感匆匆,但是我也倾尽了我的一生啊,我付出了我的所有啊。”
“除非你从来没有爱过,有多爱,就有多痛苦。这是我们的爱曾经存在的标记,越是痛,它越是存在。”
虐到肝疼的台词,又美又伤。劳夫子和二公主分别这段,太经典了,不看真的惋惜。
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