没有呐喊，没有欢呼，只有“哦，先知保佑我们再进两球吧”，这是2016年10月11日2018世界杯亚洲区预选赛伊朗对阵韩国队比赛的场景。伊朗主场德黑兰的阿扎迪体育场被不折不扣变成了一个宗教场所。当天是先知穆罕默德的孙子侯赛因去世1300年的纪念日，前往助威的韩国球迷被禁止携带鼓等助威乐器入场，现场的伊朗球迷被要求穿着黑衣才能入场。伊朗队打进整场比赛的唯一一个进球，进球时看台刚刚传出零星的欢呼声，很快就被“哦，侯赛因”的悲鸣声所代替。
伊朗球迷被条件在世界杯对阵韩国的比赛中穿着黑衫。
宗教政治把旋转切割的伊朗足球: 女球迷曾遭民兵杀害
在伊朗，足球是政治和宗教的工具，或许也是最后一方澄净的自由天地。
与有着传统足球文化的国家并不相同，足球在伊朗是不折不扣的舶来品，1898年居住在伊朗的英国人率先开始在学校建造足球场，1907年伊朗南部的英国石油工人开始以港口城市为核心开展起足球联赛。直到今天，足球成为伊朗除摔跤之外最受欢迎的运动。
即便伊朗有大量且崇拜的球迷群体，足球仍然与伊朗政治脱不开干系。Afshin Ghotbi，2009年至2011年任伊朗国家队的主教练，他曾在接受记者采访时说到伊朗足球在政治中扮演着至关重要的角色，是那些主宰国家命运的人一直在主宰者伊朗足球的命运，它靠伊朗财政活下去，而政府也一直把国家队当作一个政治机关。
或许上升至国家的足球在伊朗命运就是如此，2010年世界杯资格赛伊朗对阵韩国的一场比赛中，伊朗队的四名球员因戴上了印有“重选总统”字样的腕带而被禁言，他们被开除出国家队，并不允许媒体访问。1998年世界杯，伊朗的观众席突然飘来一个印有伊朗自主领袖Maryana Rajavi头像的巨型气球，电视转播画面在看到这个气球的瞬间转向切换了镜头，变成了人群中几个迷人的美洲女孩。
但伊朗女球迷就没那么好运了，伊朗女性被禁止进入球场，1994年政策稍有松弛，政府允许女性进入球场观赛，3天后的比赛500名女球迷坐在特定看台上观看了足球比赛。但在比赛结束的第二天，政府很快以“这些女性违背了宗教习俗”为由再次禁止女性进入球场。伊朗著名的足球电影《越位》的女主角就是一群为进场看球不得不伪装成男性的年轻女孩。
电影《越位》的女主角就是一群努力争取自己权利的女球迷。
与《越位》神似的故事发生在2005年，伊朗队正在争取2006年世界杯的参赛资格，女球迷为争取进场观赛的权利上街游行，但游行很快被镇压，有民众看到伊朗民兵部队的人使用铁链和刀子等武器殴打游行抗议的女性球迷，最终有6人在这场抗议中丧生，还有一些参与游行的女球迷被捕，理由是她们做出了有损伊斯兰教规的行为。
在伊朗，宗教习俗对女性尤其苛刻，女子足球俱乐部是近几年才被允许成立，她们没有财政支持，也没有联赛，只能自生自灭。2015年伊朗Esteghlal足球俱乐部的守门员因在训练中与一名未穿着伊斯兰传统服饰的女性合照而收到传唤。而在德黑兰的一个女子足球俱乐部中，相当一部分球员被宗教委员会传唤，他们的理由是这些球员参加有男性在场的聚会、纹身、在社交网络上传私人照片以及在公开场合露出眉毛。
即便如此，伊朗女球迷仍然不在少数，她们对足球的全部认知都来自于电视和报纸，她们会私下谈论喜欢的球星，甚至相约去偷窥球员训练，在德黑兰北部的一个足球训练场上旁边有一座小山，女孩们有时会在这座小山上远远的看着球员训练。
伊朗女孩偷窥球员训练。
打败美国全城狂欢 对球迷使用催泪弹千人被捕
但在伊朗，足球也是最后自由的一方净土。伊朗国家队的主场是位于德黑兰的阿扎迪体育场，阿扎迪在波斯语中是自由的意思，阿兹迪体育场附近有一些小型的足球场，在这里权势的界限不再正确，脚踩破旧运动鞋的男孩可以与身着身着正版C罗球衣的男孩一同奔跑。或许场下他们还能一起聊聊足球，但也仅仅只能聊聊足球。
在伊朗，阶级的概念很重，以石油大亨为代表的有钱人居住在耀眼夺目的独栋别墅，而更多的穷人则居住在战乱遗留下来废墟中的贫民窟。这两个阶级很少有产生交集的时刻，足球场对他们来说是一个难得的社交场合。这里，有钱和没钱的区别并没有那么突出，进球的人才是英雄。
在伊朗，球场是最无分阶级的自由场所。
2001年，伊朗编剧巴哈里拍摄了纪录片《伊朗式足球》，片中详细记录了伊朗足球唯一的一场狂欢。1997年11月29日，恰逢伊朗总统大选后的几个月，国家队在世界杯的预选赛上战胜了澳大利亚队，整个德黑兰沦陷了。男男女女在不知名的街道上唱着被政府列入黑名单的歌曲，他们跳着舞，挥舞着象征自由的大旗。年轻人和老年人一同走上街去庆祝，平日随处可见的民兵、警察已经不见了踪影，或许也已经融入了欢庆的人群中。伊朗的一位记者回忆起那天晚上说到：“这20年来，我第一次听到伊朗年轻人的呐喊”。
1998年的世界杯伊朗队击败了美国队，英国卫报的一名长期驻伊的记者说那一刻他在德黑兰听到的掌声让他怀疑自己是否还在伊朗。很多伊朗人把那场比赛视为改变命运的比赛，有些常年旅居外国的伊朗人以前羞于承认自己来自伊朗，但在那场比赛之后很多人都主动跟别人谈论起伊朗是自己的故乡。纪录片导演巴哈里说伊朗在过去的25年来从没发生过什么值得伊朗人民欢呼雀跃的事情，足球胜利给了他们一个庆祝的理由。
那届世界杯上崭露头角的伊朗球星陆续签约了欧洲俱乐部，当时伊朗队队长阿里-代伊加盟了柏林赫塔队，他后来还曾在拜仁慕尼黑效力。当时德国的一支重金属乐队写了一首歌颂阿里-代伊的曲子，歌词里唱到“唱歌吧hey！歌唱阿里-代伊吧！”这首歌在伊朗的传唱度甚至比在德国本土还要高。阿里-代伊在巴哈里的镜头前说道：“是我们伊朗国家队让我们的人民在世界人民面前抬起了头”。
伊朗队长阿里-代伊说足球使伊朗人在世界人民面前伸出了头。
但有欢笑也有悲凉。2001年世界杯上，伊朗意外输给了巴林，这场失利让刚刚被政治欺骗过的伊朗人失望至极，当时伊朗刚经历过穆罕默德-哈塔米在大选中连任，他承诺伊朗人民会开展改革，但在之后的一段时间内，所谓的改革并没有发生，伊朗人民开始意识到自己被政治谎言所欺骗。
在世界杯失利之后，他们愤怒的情绪到达了一个峰值，尽管知道游行将要面临的后果，但忍无可忍的年轻人还是走上了街头。哈塔米在他的政治生涯中一向以迫害反对派而臭名昭著，那场游行中，特警动用了催泪瓦斯使多达1000名游行示威者被捕。第二天哈塔米的哥哥在国会发言中表示这种表达自主的形式严重威胁了伊朗理想的宗教环境，哈塔米则直接说到球迷应当注意自己的言行，要将尊严和伊朗的文化统一起来。
在巴哈里的纪录片中他曾偷拍了一段自己与一个小伙子的谈话，小伙正在对伊朗国家队的表现指点江山，当巴哈里拿出摄像机并表明自己正在拍摄的时候，小伙子突然转过头去不愿面对镜头。巴哈里说你能聊聊你怎么看足球吗，小伙子深思良久说到：“我认为那是浪费时间。”巴哈里追问到你平时看球吗，小伙子回到说：“那只是我宗教学习的一个调剂。”
直到今天，伊朗足球仍然与宗教政治脱不开干系，尽管队长哈里-代伊的那句“足球让我们在世界人民面前抬起头”仍在不断激励着伊朗球员创造成绩。但在这片宗教高于一切的土地上，听着阿扎迪球场山呼海啸的狂欢，竟莫名有一丝悲怆，在这个国家，足球竟成了为数不多值得欢庆的事情。
或许上升至国家的足球在伊朗命运就是如斯，2010年世界杯资格赛伊朗对阵韩国的一场比赛中，伊朗队的四名球员因戴上了印有“重选总统”字样的腕带而被禁言，他们被开除出国家队，并不允许媒体访问。Afshin Ghotbi，2009年至2011年任伊朗国家队的主教练，他曾在接受记者采访时说到伊朗足球在政治中扮演着非常重要的角色，是那些主宰国家命运的人一直在主宰者伊朗足球的命运，它靠伊朗财政活下去，而政府也一直把国家队当作一个政治机关。