如何通过饮食提升『意识和振动力』
事实上，在很久以前，我们祖先就发现了饮食与意识的联系。
高振频动力的饮食是由有生命力的、对人体及对整个星球有益的食物组成。
高振动力意味着具有更多的光，更低的密度。
人类正在觉醒
植物将光转化为能量的例子很好的证明了这一点。以科学的角度来看，完美的“具有最高振动力的食物”。
若渴望变得更加开悟，你自然会发现自身意识的觉醒。人类正在唤醒与万物的链接，并将无限光转化为物质能量。
就好像僧人和气功大师用自己内在的光产生了气，而这种内在的气甚至可以在寒风瑟瑟的环境中产生足够的能量。
食气者，就像植物一样
通过太阳的能量吸收光
呼吸着普拉纳
当人们意识到身体是密集的光，那么人们将会把自己的身体看作是一个能量装置。
同时，那些绿色植物有营养的、高振动力的食物所转化的能量可以为我们的意识提升做好准备。
人类意识的觉醒需要人类更充分地拥抱自然，同时，接收外星生命使用的频率。
人类的身体与能量正在不断跃升，达到更高的等级，使我们能够重新与外星人连接。
现在的人类相比前人更加敏感，因此需要低密度且更鲜活、更天然的绿色食物。
食物与思想
食物是一个经久不衰话题。人们很清楚想吃什么。在有压力的时候，人们经常借助食物来舒缓情绪。
面对每天各种压力与挑战，显然这种做法是可以理解的。但是通过身体净化和饮食选择，可以创造很多平衡且持久的，达到身心和谐自然状态的方法。
“很多人都没有意识到饮食对他们的身心灵会有多大的影响。你的生理健康就是你意识的投射。
主导人们情绪身心状态的神经递质和荷尔蒙与营养的摄取量以及存在于人体内的毒素水平直接相关。
你吃什么就会成为什么，如果你吃的是死气沉沉、满是化学成分的垃圾食品和动物死尸，那么你就会觉得自己像是没有活力的垃圾一样...”
通过饮食提高振动力的最重要的关键之一是对周围环境所产生的正面想法。
思想是有震动力的，因此要善待自己，意识到对自己和他人选择饮食的判断。
无论你是否能够改变自己的想法，一定要对你的食物充满爱与感恩，而这一切将对您产生重大的影响。
感觉到你在吃东西，感觉到你在咀嚼，感觉到你在呼吸，并对这种能量的互换心存感激。
事实上，在很久以前，我们祖先就发现了饮食与意识的联系。
高振频动力的饮食是由有生命力的、对人体及对整个星球有益的食物组成。
高振动力意味着具有更多的光，更低的密度。
人类正在觉醒
植物将光转化为能量的例子很好的证明了这一点。以科学的角度来看，完美的“具有最高振动力的食物”。
若渴望变得更加开悟，你自然会发现自身意识的觉醒。人类正在唤醒与万物的链接，并将无限光转化为物质能量。
就好像僧人和气功大师用自己内在的光产生了气，而这种内在的气甚至可以在寒风瑟瑟的环境中产生足够的能量。
食气者，就像植物一样
通过太阳的能量吸收光
呼吸着普拉纳
当人们意识到身体是密集的光，那么人们将会把自己的身体看作是一个能量装置。
同时，那些绿色植物有营养的、高振动力的食物所转化的能量可以为我们的意识提升做好准备。
人类意识的觉醒需要人类更充分地拥抱自然，同时，接收外星生命使用的频率。
人类的身体与能量正在不断跃升，达到更高的等级，使我们能够重新与外星人连接。
现在的人类相比前人更加敏感，因此需要低密度且更鲜活、更天然的绿色食物。
食物与思想
食物是一个经久不衰话题。人们很清楚想吃什么。在有压力的时候，人们经常借助食物来舒缓情绪。
面对每天各种压力与挑战，显然这种做法是可以理解的。但是通过身体净化和饮食选择，可以创造很多平衡且持久的，达到身心和谐自然状态的方法。
“很多人都没有意识到饮食对他们的身心灵会有多大的影响。你的生理健康就是你意识的投射。
主导人们情绪身心状态的神经递质和荷尔蒙与营养的摄取量以及存在于人体内的毒素水平直接相关。
你吃什么就会成为什么，如果你吃的是死气沉沉、满是化学成分的垃圾食品和动物死尸，那么你就会觉得自己像是没有活力的垃圾一样...”
通过饮食提高振动力的最重要的关键之一是对周围环境所产生的正面想法。
思想是有震动力的，因此要善待自己，意识到对自己和他人选择饮食的判断。
无论你是否能够改变自己的想法，一定要对你的食物充满爱与感恩，而这一切将对您产生重大的影响。
感觉到你在吃东西，感觉到你在咀嚼，感觉到你在呼吸，并对这种能量的互换心存感激。
这世界是以怎样的方式存在的？量子力学给出的答案是“不确定”。
讲得再简单点，就是无法精确知道某一时刻的物质的状态。
结论：当没有观测者的时候，世界是以概率波的形式存在的。
月亮，以及你看到的一切，并不是真实的存在。
它存在，但它并非是以你所知的方式存在，它是以你未知的方式存在着。
这个未知不是没有，而是无限可能性，佛法用一个“如”来表示。
这个无限可能性，或说“如”，或说“模糊不定的、奇怪的以太王国”，就是所有人都听说过的那个佛法概念——空！空不是没有东西在那，而是你完全不知道是什么东西在那；只要你能说出来的那个，就已经不是它了，而只是它的变体——事实上也并不是它的变体，因为它本身并没变，而是我们观测者的影像对应。《寻找薛定谔的猫》：“在量子世界中，你所见到的只是你所得到的，一切都是假的。你最有希望得到的是一套相互一致（能见所见）的幻觉。”
幻觉并不是那个本体，那个本体不是你能说出、想出、指认出的任何一个东西。禅师说：说是一物即不中；老子说：“道可道、非常道，名可名、非常名”。当你意识到、看到、说到某个事物时，那个事物其实已经开始变化了，已经不是刚才的它了。
量子力学的一个最基本特性就是：当我们进行观察的时候，我们所获得的结果是有限的。而当我们没有观察时系统正在做什么，我们一无所知。一无所知，并不是我们的观测能力有限所导致的，而根本就是系统不提供任何信息。
这已经是够费解的了，但我现在要倒着阐述这条科学结论：你没观测到任何信息，不代表什么都没有。这点看似简单，事实上极其重要。没错，不是什么都没有——很多人对空的误解也在于此。
万物之间互即互入，互为作用、互相影响，不管你是否注意到它、不管你是否观测它，它对你、你对它都在发生着作用——因为你和它是一，不是二。一花一世界，一叶一如来！
当你不看月亮，月亮还是存在，但不是以这个圆圆的亮亮的形式存在，是以另外的你完全不知道的形式而存在。它还对你产生着影响，所以说存在。
《上帝掷骨子吗？量子力学史话》里对此有段挺有意思的描述：
在量子力学中，体系的状态有两种变化，一种是体系的状态按运动方程演进，这是可逆的变化；另一种是测量改变体系状态的不可逆变化。因为月亮是由不确定的粒子组成的，所以如果我们转过头不去看月亮，那一大堆粒子就开始按照波函数弥散开去。于是乎，月亮的边缘开始显得模糊而不确定，它逐渐“融化”，变成概率波扩散到周围的空间里去。
当然这么大一个月亮完全融化成空间中的概率是需要很长很长时间的，不过问题的实质是：要是不观察月亮，它就从确定的状态变成无数不确定的叠加。不观察它时，一个确定的，客观的月亮是不存在的。但只要一回头，一轮明月便又高悬空中，似乎什么事也没发生过一样。
当你开始看月亮时，月亮就以你能看到的方式“出现”了；月亮无处不在，当你开始看它时，它就在你看的那个位置出现了。既然无处不在，为何不在另一个位置而只是在那个位置看到了月亮？
因为你是人，并且在“这个”位置。
这句话可能费解，那么再解释一下。
如果你是人，那么你就能看到的就是圆圆的亮亮的有些暗黄的那个东西；
如果你是狗呢？如果你是蚂蚁呢？如果你是蝙蝠呢？你看到的都不是那个圆圆的亮亮的暗黄的东西。
如果你是饿鬼呢？或者是地狱众生？那个月亮显然已经不在天上了。
所以，应该这么说：当你不看月亮时，那个圆圆的亮亮的暗黄的东西，就不存在。而当你转眼一看，那个圆圆的亮亮的玉盘就又挂在空中了。 “量子理论的哥本哈根解释中的核心，就是认为对系统进行观察时会使系统从其多种可能性中选取一个，成为现实。”（《寻找薛定谔的猫》）
贝克莱有句名言：“天上的星辰，地上的山川，宇宙中所含的一切物体，在人心灵以外都无独立的存在，它们的存在就在于其为人心灵所感知。”量子力学的认知是：“没有什么是真实的，除非它被感知到。”
再强调一下：这里说“不真实”，并不是说“不存在”，而是“不以你认为的那个方式存在。”
水存在吗？那要看你是谁。
一杯水，放在房间的桌子上，如果房间里没人，更没人以任何方式去感知到它，那么可以说：这杯水不存在，它是以“如”的方式存在着。如果房间里有饿鬼，它看到的是脓血；有地狱众生，它看到的是烈火；也有天人，他看到的是琉璃——这就是空性的真实内涵：它没有真实的自我，同时，它可以随缘变现出任何样子。是的，任何。
它为何成为水呢？当作为人的你一出现，这杯水的“如”才以你能接收的方式出现——水呈现出来了。这里的“你一出现”，有几种情况：你打开房门，看到了这个杯子；或者你在街上走，口渴了，想到家里桌子上的这杯水。
如果没人看到这杯水，也没人意识到这杯水，那么这杯水，就真的处于“不存在”的状态。只有一些能量在那里？当然，这时只是在说“水不存在”，并没有说“没有任何东西存在。”
《寻找薛定谔的猫》：“只要我们不进行观察，一切就都是假的。（观察时，它开始显现，）只要我们停止观察，一切就不再是真的。然而如果问世界为什么会是这个样子？即使是费曼（著名的量子力学科学家，1965年诺贝尔奖获得者）也不得不回答：‘我们不知道’。”
是的，他不知道。其实把所有的诺贝尔奖获得者加在一起，对上述问题也会是同样的回答：“我不知道”。
而释迦牟尼早已给出了答案。
如来常说，诸法所生，唯心所现；一切因果，世界微尘，因心成体。
随众生心，应所知量。循业发现。
——《楞严经》
又，《大乘起信论》：
“是故三界虚伪，唯心所作，离心则无六尘境界。此义云何？以一切法皆从心起妄念而生。一切分别，即分别自心，心不见心，无相可得。当知世间一切境界，皆依众生无明妄心而得住持。
是故一切法，如镜中像，无体可得。唯心虚妄：以心生则种种法生，心灭则种种法灭故。”
可以用波粒二象性来帮助理解上边的佛经：当你没看或没想那个粒子时，也即没有心识的参与，那么那个粒子不存在，存在的是另外一种物体，比如一束光，或能量体；当你开始观察它时，这时人的心识参与进来了，缘分到了，于是刚才的波形消失了，一个粒子出现了。
这个世界，之所以是这个样子，是因为你（心、业力）的参与；如果没有你，世界将是完全不同的另一个样子。
某些宗教说：看，世界是多么美丽，人体的构成是多么不可思议，浩瀚的星空是多么神奇，彰显了造物主的伟大。
其实哪有什么美丽的世界、奇妙的人体，它们的出现，完全是因为你的出现，和感知。否则，它们根本就是另一个样子。
如果说有造物主，那么其实是——你们。
讲得再简单点，就是无法精确知道某一时刻的物质的状态。
结论：当没有观测者的时候，世界是以概率波的形式存在的。
月亮，以及你看到的一切，并不是真实的存在。
它存在，但它并非是以你所知的方式存在，它是以你未知的方式存在着。
这个未知不是没有，而是无限可能性，佛法用一个“如”来表示。
这个无限可能性，或说“如”，或说“模糊不定的、奇怪的以太王国”，就是所有人都听说过的那个佛法概念——空！空不是没有东西在那，而是你完全不知道是什么东西在那；只要你能说出来的那个，就已经不是它了，而只是它的变体——事实上也并不是它的变体，因为它本身并没变，而是我们观测者的影像对应。《寻找薛定谔的猫》：“在量子世界中，你所见到的只是你所得到的，一切都是假的。你最有希望得到的是一套相互一致（能见所见）的幻觉。”
幻觉并不是那个本体，那个本体不是你能说出、想出、指认出的任何一个东西。禅师说：说是一物即不中；老子说：“道可道、非常道，名可名、非常名”。当你意识到、看到、说到某个事物时，那个事物其实已经开始变化了，已经不是刚才的它了。
量子力学的一个最基本特性就是：当我们进行观察的时候，我们所获得的结果是有限的。而当我们没有观察时系统正在做什么，我们一无所知。一无所知，并不是我们的观测能力有限所导致的，而根本就是系统不提供任何信息。
这已经是够费解的了，但我现在要倒着阐述这条科学结论：你没观测到任何信息，不代表什么都没有。这点看似简单，事实上极其重要。没错，不是什么都没有——很多人对空的误解也在于此。
万物之间互即互入，互为作用、互相影响，不管你是否注意到它、不管你是否观测它，它对你、你对它都在发生着作用——因为你和它是一，不是二。一花一世界，一叶一如来！
当你不看月亮，月亮还是存在，但不是以这个圆圆的亮亮的形式存在，是以另外的你完全不知道的形式而存在。它还对你产生着影响，所以说存在。
《上帝掷骨子吗？量子力学史话》里对此有段挺有意思的描述：
在量子力学中，体系的状态有两种变化，一种是体系的状态按运动方程演进，这是可逆的变化；另一种是测量改变体系状态的不可逆变化。因为月亮是由不确定的粒子组成的，所以如果我们转过头不去看月亮，那一大堆粒子就开始按照波函数弥散开去。于是乎，月亮的边缘开始显得模糊而不确定，它逐渐“融化”，变成概率波扩散到周围的空间里去。
当然这么大一个月亮完全融化成空间中的概率是需要很长很长时间的，不过问题的实质是：要是不观察月亮，它就从确定的状态变成无数不确定的叠加。不观察它时，一个确定的，客观的月亮是不存在的。但只要一回头，一轮明月便又高悬空中，似乎什么事也没发生过一样。
当你开始看月亮时，月亮就以你能看到的方式“出现”了；月亮无处不在，当你开始看它时，它就在你看的那个位置出现了。既然无处不在，为何不在另一个位置而只是在那个位置看到了月亮？
因为你是人，并且在“这个”位置。
这句话可能费解，那么再解释一下。
如果你是人，那么你就能看到的就是圆圆的亮亮的有些暗黄的那个东西；
如果你是狗呢？如果你是蚂蚁呢？如果你是蝙蝠呢？你看到的都不是那个圆圆的亮亮的暗黄的东西。
如果你是饿鬼呢？或者是地狱众生？那个月亮显然已经不在天上了。
所以，应该这么说：当你不看月亮时，那个圆圆的亮亮的暗黄的东西，就不存在。而当你转眼一看，那个圆圆的亮亮的玉盘就又挂在空中了。 “量子理论的哥本哈根解释中的核心，就是认为对系统进行观察时会使系统从其多种可能性中选取一个，成为现实。”（《寻找薛定谔的猫》）
贝克莱有句名言：“天上的星辰，地上的山川，宇宙中所含的一切物体，在人心灵以外都无独立的存在，它们的存在就在于其为人心灵所感知。”量子力学的认知是：“没有什么是真实的，除非它被感知到。”
再强调一下：这里说“不真实”，并不是说“不存在”，而是“不以你认为的那个方式存在。”
水存在吗？那要看你是谁。
一杯水，放在房间的桌子上，如果房间里没人，更没人以任何方式去感知到它，那么可以说：这杯水不存在，它是以“如”的方式存在着。如果房间里有饿鬼，它看到的是脓血；有地狱众生，它看到的是烈火；也有天人，他看到的是琉璃——这就是空性的真实内涵：它没有真实的自我，同时，它可以随缘变现出任何样子。是的，任何。
它为何成为水呢？当作为人的你一出现，这杯水的“如”才以你能接收的方式出现——水呈现出来了。这里的“你一出现”，有几种情况：你打开房门，看到了这个杯子；或者你在街上走，口渴了，想到家里桌子上的这杯水。
如果没人看到这杯水，也没人意识到这杯水，那么这杯水，就真的处于“不存在”的状态。只有一些能量在那里？当然，这时只是在说“水不存在”，并没有说“没有任何东西存在。”
《寻找薛定谔的猫》：“只要我们不进行观察，一切就都是假的。（观察时，它开始显现，）只要我们停止观察，一切就不再是真的。然而如果问世界为什么会是这个样子？即使是费曼（著名的量子力学科学家，1965年诺贝尔奖获得者）也不得不回答：‘我们不知道’。”
是的，他不知道。其实把所有的诺贝尔奖获得者加在一起，对上述问题也会是同样的回答：“我不知道”。
而释迦牟尼早已给出了答案。
如来常说，诸法所生，唯心所现；一切因果，世界微尘，因心成体。
随众生心，应所知量。循业发现。
——《楞严经》
又，《大乘起信论》：
“是故三界虚伪，唯心所作，离心则无六尘境界。此义云何？以一切法皆从心起妄念而生。一切分别，即分别自心，心不见心，无相可得。当知世间一切境界，皆依众生无明妄心而得住持。
是故一切法，如镜中像，无体可得。唯心虚妄：以心生则种种法生，心灭则种种法灭故。”
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这个世界，之所以是这个样子，是因为你（心、业力）的参与；如果没有你，世界将是完全不同的另一个样子。
某些宗教说：看，世界是多么美丽，人体的构成是多么不可思议，浩瀚的星空是多么神奇，彰显了造物主的伟大。
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你听说过太空歌剧吗？发生在太空中的浪漫冒险故事常被科幻爱好者冠以此名。
没错，《星球大战》《银河护卫队》《沙丘》《星际迷航》，都属于这个类型。
说到太空歌剧，就不得不提这部被刘慈欣数次公开推荐，也是太空歌剧中的重磅代表的科幻神作——【银河界区三部曲】。
作者弗诺·文奇是雨果奖五冠王，被誉为元宇宙创始人和互联网时代的预言者，他在小说中创造性地提出了“赛博空间”。
要介绍这部神作，必须从它宏大的宇宙观开始：
千万年后的未来，宇宙有了新的秩序。
以零意识深渊为中心，由内到外分为爬行界、飞跃界和超限界三个界区。
文明发展程度依次升高，位于爬行界的老地球不再宜居，人类不得不另觅家园，散居于不同星球。
而银河界区三部曲的关键事件是超级程序——【瘟疫】的苏醒。
他“无法解释。无法描述。无所不知，无所不能，令人战栗不已！”
他望向群星，筹划着灭绝宇宙。
一场关乎不同星系、不同文明、不同种族的星际战争，就此蓄势待发。
【银河界区三部曲】集冒险精神、英雄主义、浪漫情怀于一体，是一部史诗般的科幻之作。
哪怕你并不是一个科幻迷，只要你是一个纯粹的故事爱好者，喜欢跌宕起伏的情节、令人战栗的智斗、热血澎湃的英雄史诗，这套书都不会让你失望。
要说科幻作品的伟大之处，离不开对人类科学的预言和洞见。
在【银河界区三部曲】中，弗诺文奇提出了“技术奇点”的概念：
技术发展将会在很短的时间内发生极大的接近于无限的进步。
如今，“奇点”这个概念，已经被人们广泛应用了。
又或者，这些对你的阅读选择而言，并不是那么重要。
但你或许也幻想过星际旅行，期待过成为超能力者，在精彩纷呈的太空冒险结识朋友……
在科幻小说中，那些浪漫的、古老的、磅礴的想象，终于可以依托科学而落地，让你享受严密的逻辑带来的新世界真实感！
一部好的科幻小说，除却必须是科学的，也必须是文学的，否则就失却人文的魅力和作为小说的意义。
如果你还没有读过这套科幻经典，一定是正在走向它的路上[好喜欢]
#神十五发射圆满成功##太空歌剧#
没错，《星球大战》《银河护卫队》《沙丘》《星际迷航》，都属于这个类型。
说到太空歌剧，就不得不提这部被刘慈欣数次公开推荐，也是太空歌剧中的重磅代表的科幻神作——【银河界区三部曲】。
作者弗诺·文奇是雨果奖五冠王，被誉为元宇宙创始人和互联网时代的预言者，他在小说中创造性地提出了“赛博空间”。
要介绍这部神作，必须从它宏大的宇宙观开始：
千万年后的未来，宇宙有了新的秩序。
以零意识深渊为中心，由内到外分为爬行界、飞跃界和超限界三个界区。
文明发展程度依次升高，位于爬行界的老地球不再宜居，人类不得不另觅家园，散居于不同星球。
而银河界区三部曲的关键事件是超级程序——【瘟疫】的苏醒。
他“无法解释。无法描述。无所不知，无所不能，令人战栗不已！”
他望向群星，筹划着灭绝宇宙。
一场关乎不同星系、不同文明、不同种族的星际战争，就此蓄势待发。
【银河界区三部曲】集冒险精神、英雄主义、浪漫情怀于一体，是一部史诗般的科幻之作。
哪怕你并不是一个科幻迷，只要你是一个纯粹的故事爱好者，喜欢跌宕起伏的情节、令人战栗的智斗、热血澎湃的英雄史诗，这套书都不会让你失望。
要说科幻作品的伟大之处，离不开对人类科学的预言和洞见。
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技术发展将会在很短的时间内发生极大的接近于无限的进步。
如今，“奇点”这个概念，已经被人们广泛应用了。
又或者，这些对你的阅读选择而言，并不是那么重要。
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