一个狡猾者与憨直老实者藏金的公案（狡猾者与憨直老实者的智慧较量）
有关狡猾者的公案很多。古印度曾经有一个憨直老实的人，一次偶然的机会他得到一个金瓶，却不知其价值。于是询问他人，一个狡猾的人对他说：“这是金瓶，价格昂贵。但是我们应该共同拥有它，因为找到金瓶的是你，而发现其价值的是我，所以我也有权利享用。”憨者觉得有理，便爽快地答应了。他们商量把金瓶埋藏在一个秘密的地方，需要时一起来取。事后狡者心生一计，为独吞金瓶而将其转移到别处。过了一段时间，他邀约憨者同去挖取金瓶，却遍寻不见金瓶踪迹。狡者先发制人，对目瞪口呆的憨者大吼：“一定是你把金瓶偷走了。”见对方吓得愣在那里，于是顺水推舟装出一副宽宏大量的样子：“唉！算了，只怪我们福报不够，可能是金瓶长翅膀飞走了，自认倒霉吧。”当憨者缓过神来后，并未按其制定的“套路”走，突然口齿伶俐起来：“我绝对没偷，否则当初就不会答应与你共享，肯定是你偷了。”狡者一招不灵又使第二招：“如此，我们可请国王决断，弄不好可要坐牢啊！”一方面想以“国王”和“坐牢”来威胁对方；另一方面想，凭自己的聪明才智，能言善辩，定能获胜。而憨者心胸坦荡，毫无惧色。到了国王处，狡者抢先陈述经过，并一口咬定是憨者偷了金瓶。幸好国王是位正士明君，他说：“你的理由不够充分，我要调察核实。”狡者一计不成又生一计说：“我有个好主意，不如明天我们约个时间一起去埋金瓶的地方询问土地神。”因当地的土地神非常灵验，国王思索了一会儿就同意了。
狡者回到家中，唆使父亲假扮土地神。第二天一早，父子俩到了藏金瓶的森林，儿子把父亲装进一截朽木，两头堵住只留了一点供呼吸的缝隙。一切准备就绪后，他才去与国王等人汇合，来到藏宝之地时，首先火祭，继而念诵祈祷土地神的祭文。狡者说：“请土地老爷显灵，指明偷金瓶的人。”此时从朽木中传出了“土地神”的裁决：“是憨者偷的。”国王觉得有些蹊跷，但默不作声。憨者急了，用力地推摇朽木：“你说是我偷的，可以把我烧死，但我认为你冤枉了我，所以我决定先烧掉这块土地神木头。”说完就从口袋里掏出火石，捡来树叶枯枝要烧这截朽木。狡者见势不妙，急忙上前阻挡：“不能烧，否则要受惩罚。”憨者一把推开他：“有什么不能烧的，烧了它之后就烧我。”火焰盛燃，越来越旺，烟也熏进了木头里，“土地神”实在忍受不住了，大喊：“放我出来，我不是土地神。”至此狡者的阴谋完全失败，金瓶也回到了憨者手中。
口是心非的狡诈者装腔作势害人不成反害己，也即是我们常说的“聪明反被聪明误”。也许有人会想：我的手段高明些，不会露出马脚。但是业果不虚，即使今生侥幸逃脱，来世也会遭受因果的制裁。
若是极为狡猾者，暂时虽成终摧毁，
驴蒙豹皮偷食禾，最后被人杀掉已。
如果是一个诡计多端极为狡猾的人，虽然暂时会成办一些事情，但最终将被摧毁。好比蒙上豹皮的驴子去偷食禾苗，最后还是被人杀掉了。
心怀不轨的狡猾者以恶劣的发心、卑鄙的行为谋取私利，如果短期内做一些坏事，暂时可能不被人发现；然而最终必定会遭到毁灭。比如社会上那些大盗宵小，杀人越货、贪赃枉法之人，暂时可以用种种手段得到利益，并且尽力掩盖。但是“做贼瞒不过乡里，偷食瞒不过牙齿”，干的坏事多了就容易露出马脚。正所谓“久走夜路必遇鬼”，一旦东窗事发，只有后悔不叠而捶胸顿足了。
——格言宝藏论释（第五品 观察恶行）
有关狡猾者的公案很多。古印度曾经有一个憨直老实的人，一次偶然的机会他得到一个金瓶，却不知其价值。于是询问他人，一个狡猾的人对他说：“这是金瓶，价格昂贵。但是我们应该共同拥有它，因为找到金瓶的是你，而发现其价值的是我，所以我也有权利享用。”憨者觉得有理，便爽快地答应了。他们商量把金瓶埋藏在一个秘密的地方，需要时一起来取。事后狡者心生一计，为独吞金瓶而将其转移到别处。过了一段时间，他邀约憨者同去挖取金瓶，却遍寻不见金瓶踪迹。狡者先发制人，对目瞪口呆的憨者大吼：“一定是你把金瓶偷走了。”见对方吓得愣在那里，于是顺水推舟装出一副宽宏大量的样子：“唉！算了，只怪我们福报不够，可能是金瓶长翅膀飞走了，自认倒霉吧。”当憨者缓过神来后，并未按其制定的“套路”走，突然口齿伶俐起来：“我绝对没偷，否则当初就不会答应与你共享，肯定是你偷了。”狡者一招不灵又使第二招：“如此，我们可请国王决断，弄不好可要坐牢啊！”一方面想以“国王”和“坐牢”来威胁对方；另一方面想，凭自己的聪明才智，能言善辩，定能获胜。而憨者心胸坦荡，毫无惧色。到了国王处，狡者抢先陈述经过，并一口咬定是憨者偷了金瓶。幸好国王是位正士明君，他说：“你的理由不够充分，我要调察核实。”狡者一计不成又生一计说：“我有个好主意，不如明天我们约个时间一起去埋金瓶的地方询问土地神。”因当地的土地神非常灵验，国王思索了一会儿就同意了。
狡者回到家中，唆使父亲假扮土地神。第二天一早，父子俩到了藏金瓶的森林，儿子把父亲装进一截朽木，两头堵住只留了一点供呼吸的缝隙。一切准备就绪后，他才去与国王等人汇合，来到藏宝之地时，首先火祭，继而念诵祈祷土地神的祭文。狡者说：“请土地老爷显灵，指明偷金瓶的人。”此时从朽木中传出了“土地神”的裁决：“是憨者偷的。”国王觉得有些蹊跷，但默不作声。憨者急了，用力地推摇朽木：“你说是我偷的，可以把我烧死，但我认为你冤枉了我，所以我决定先烧掉这块土地神木头。”说完就从口袋里掏出火石，捡来树叶枯枝要烧这截朽木。狡者见势不妙，急忙上前阻挡：“不能烧，否则要受惩罚。”憨者一把推开他：“有什么不能烧的，烧了它之后就烧我。”火焰盛燃，越来越旺，烟也熏进了木头里，“土地神”实在忍受不住了，大喊：“放我出来，我不是土地神。”至此狡者的阴谋完全失败，金瓶也回到了憨者手中。
口是心非的狡诈者装腔作势害人不成反害己，也即是我们常说的“聪明反被聪明误”。也许有人会想：我的手段高明些，不会露出马脚。但是业果不虚，即使今生侥幸逃脱，来世也会遭受因果的制裁。
若是极为狡猾者，暂时虽成终摧毁，
驴蒙豹皮偷食禾，最后被人杀掉已。
如果是一个诡计多端极为狡猾的人，虽然暂时会成办一些事情，但最终将被摧毁。好比蒙上豹皮的驴子去偷食禾苗，最后还是被人杀掉了。
心怀不轨的狡猾者以恶劣的发心、卑鄙的行为谋取私利，如果短期内做一些坏事，暂时可能不被人发现；然而最终必定会遭到毁灭。比如社会上那些大盗宵小，杀人越货、贪赃枉法之人，暂时可以用种种手段得到利益，并且尽力掩盖。但是“做贼瞒不过乡里，偷食瞒不过牙齿”，干的坏事多了就容易露出马脚。正所谓“久走夜路必遇鬼”，一旦东窗事发，只有后悔不叠而捶胸顿足了。
——格言宝藏论释（第五品 观察恶行）
终于有一款桌游能过春秋霸主瘾了～
非常少见的历史主题，
背景是在春秋战国时期，
你可以沉浸式扮演一位霸主，
伙同其他强国去“征战”另一国家，
然后大家“分赃”，从而赚到更多的城池～
春秋乱世，强者为王，
但是要注意的是，
这里有美人、有诤臣、有奸雄、有说客。
再强大的军队也有可能面临祸事～
不同的人物卡会触发不同的谋略：
美人计、空城计、反间计、连环计，
在游戏里都可以得到完美的诠释，
最后拥有最多军队数量的霸主获胜～
阴谋阳谋、合纵连横、
浑水摸鱼、攻心为上，
如果你正在找一款上手简单、休闲博弈的聚会游戏，
可以速来get啦～
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背景是在春秋战国时期，
你可以沉浸式扮演一位霸主，
伙同其他强国去“征战”另一国家，
然后大家“分赃”，从而赚到更多的城池～
春秋乱世，强者为王，
但是要注意的是，
这里有美人、有诤臣、有奸雄、有说客。
再强大的军队也有可能面临祸事～
不同的人物卡会触发不同的谋略：
美人计、空城计、反间计、连环计，
在游戏里都可以得到完美的诠释，
最后拥有最多军队数量的霸主获胜～
阴谋阳谋、合纵连横、
浑水摸鱼、攻心为上，
如果你正在找一款上手简单、休闲博弈的聚会游戏，
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今天抓到了叫幸福的感觉
❄️外面在下很大很大的雪，公司里面开着暖烘烘的空调，我热得把最外面的大棉袄以四年环绕的姿态摊在身后的办公椅上坐得很有安全感，嘴里喝着今天非要喝到的甜甜的热奶茶，刚好写的文案是关于春节的对联套装，场景代入的描写让我自己都有种过春节和家人聚在一起的温馨感觉，也刚好耳机里在听霉霉的Last Christmas
这里一切都凑得刚刚好啊，很愉悦的心情，就连有人没及时回我的消息都可以忽略不计嘞
后来拥有更愉悦也可以说更自由更疯狂的幸福感了
❄️和志同道合的同事妹妹一起写完任务之后溜下楼去园区里溜达了一圈，淋了雪，玩了雪，拍了照，冻到手都冰冷冰冷的回楼上洗手间洗手水龙头都感应不出来这是个人类的手了死活出不了水哈哈哈
妈妈特地来问我衣服够不够，不够的话可能又要千里送棉袄，窝在暖乎乎的座位上回复她的消息，想起很久之前千里送牛蛙的俺爹真是…又想吃牛蛙了[抱一抱]
没被回的消息也回啦，又被戳到啦，好像所有事都不错哇，都有动力写开题啦[哈哈]
然鹅十一月的最后一天最后的结尾会是什么内[嘻嘻]期待期待
❄️外面在下很大很大的雪，公司里面开着暖烘烘的空调，我热得把最外面的大棉袄以四年环绕的姿态摊在身后的办公椅上坐得很有安全感，嘴里喝着今天非要喝到的甜甜的热奶茶，刚好写的文案是关于春节的对联套装，场景代入的描写让我自己都有种过春节和家人聚在一起的温馨感觉，也刚好耳机里在听霉霉的Last Christmas
这里一切都凑得刚刚好啊，很愉悦的心情，就连有人没及时回我的消息都可以忽略不计嘞
后来拥有更愉悦也可以说更自由更疯狂的幸福感了
❄️和志同道合的同事妹妹一起写完任务之后溜下楼去园区里溜达了一圈，淋了雪，玩了雪，拍了照，冻到手都冰冷冰冷的回楼上洗手间洗手水龙头都感应不出来这是个人类的手了死活出不了水哈哈哈
妈妈特地来问我衣服够不够，不够的话可能又要千里送棉袄，窝在暖乎乎的座位上回复她的消息，想起很久之前千里送牛蛙的俺爹真是…又想吃牛蛙了[抱一抱]
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