凡事凭良心，才是真君子
如果一个人头脑中的知识过杂，欲望又过重，一时难识道体，那怎样才能在一言一行中一下就做对，摒弃伪善，成为真君子呢？
很简单，那就是善用知识，凡事凭良心。
良心在哪里？这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单：不用它时，怎么找也找不到；真正要用时，它必然随传随到。
良心每个人都有，不需要向外求。
我们每个人体内，都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西，就是不听它。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西，也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体，皆由道所生，都赋有道心，都要遵循天理，顺应自然，各安其性。
而人有别于其它动物，是万物之灵，那人的道心是什么？
其实就是良心，正因为人有了良心，才有了灵性。
由此可知，良心从天理来，它们互为一体，良心就是天理。人不仅要循天理，还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字，叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”，这个人就会很丢脸，这是很严重的指责。
骂一个人没天良，等同于说他完全没有做人的价值。
人存在的价值，就是要有天理良心。
良心之声全年无休，每天24小时都在发出信息，可惜一般人太忙，忙于赚钱，忙于工作，忙于保健，忙于休闲，却不去理会它。
只要安静下来，向良心提出询问，保证可以获得满意的答案。
这不需要太多的知识，因为它简单明了，只要听从它的指引，辨别善恶对错、吉凶祸福，答案瞬间就会闪现在心里。
也就是说，人只要“凭良心”，就可以不需要思虑太多条条框框，不仅能知善恶对错，还能预测未来祸福。
如果一个人头脑中的知识过杂，欲望又过重，一时难识道体，那怎样才能在一言一行中一下就做对，摒弃伪善，成为真君子呢？
很简单，那就是善用知识，凡事凭良心。
良心在哪里？这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单：不用它时，怎么找也找不到；真正要用时，它必然随传随到。
良心每个人都有，不需要向外求。
我们每个人体内，都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西，就是不听它。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西，也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体，皆由道所生，都赋有道心，都要遵循天理，顺应自然，各安其性。
而人有别于其它动物，是万物之灵，那人的道心是什么？
其实就是良心，正因为人有了良心，才有了灵性。
由此可知，良心从天理来，它们互为一体，良心就是天理。人不仅要循天理，还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字，叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”，这个人就会很丢脸，这是很严重的指责。
骂一个人没天良，等同于说他完全没有做人的价值。
人存在的价值，就是要有天理良心。
良心之声全年无休，每天24小时都在发出信息，可惜一般人太忙，忙于赚钱，忙于工作，忙于保健，忙于休闲，却不去理会它。
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这不需要太多的知识，因为它简单明了，只要听从它的指引，辨别善恶对错、吉凶祸福，答案瞬间就会闪现在心里。
也就是说，人只要“凭良心”，就可以不需要思虑太多条条框框，不仅能知善恶对错，还能预测未来祸福。
波士顿美术馆的一件西周早期的青铜鼎，其中的标准化饕餮特殊，其一是在饕餮腿的转折地方有一个离火形，这是很少见的。霸国墓地貘尊的貘之腿有发现，并且和苍龙组合，表示这一离火形即苍龙所唾之精气。这种离火形，单独在饕餮面的额头曾发现过，象天卣，其在一般的角的位置有一个完整的离火形。在经络学中，生长角的地方，以人而言是日月角。所以天青铜卣的标准化饕餮相当于日月角之位置各有一个离火形，这是龙角常见的鹿角柄所起之位置，是有角动物的起角之位置。有的文献讲天庭上有一块方正的突起的骨头如龙王的头骨，即是相法上的伏羲骨或者日角，这块骨头越是方大越贵。龙颜则是谓眉骨圆起，《史记.高祖本纪》“高祖为人﹐隆准而龙颜”。光武帝刘秀"身长七尺三寸，美须眉，大口隆准，日角之象，此天命也"。
该西周的青铜鼎之饕餮之足有离火，是为了表明该饕餮纹是具有精气神、生命力的动物化所成，表现其是赋有精气神的。一般情况下，动物表现其精气神的符号以火字形图案表现，并且在嘴巴和四肢表现是一种常见现象，象雨卣之虎即是四肢有明确的火字形图案。
该西周的青铜鼎之饕餮之足有离火，是为了表明该饕餮纹是具有精气神、生命力的动物化所成，表现其是赋有精气神的。一般情况下，动物表现其精气神的符号以火字形图案表现，并且在嘴巴和四肢表现是一种常见现象，象雨卣之虎即是四肢有明确的火字形图案。
#影像上海艺术博览会# 第二期线上展览 #游离的边界#
✨参展出版物聚焦✨ #表达的边界 · The Boundary of Expressions#
出版物：Constellations
艺术家：Linda Connor
出版机构：Datz Press（首尔）
“摄影可以如此轻松地描述我们眼前的事实，但令我深深着迷的是，如何让摄影去触动精神，使灵魂更接近其他现实和奥秘所在的寂静之地。天文图像不断提醒着我们身处何方。我们一直认为我们就在这里，在我们自己的小世界里。”
——Linda Connor
在过去的 50 年里，Linda Connor多次带着她的8×10大画幅相机，前往原始人类生活过并留下历史遗迹的国家朝圣。她离开了自己熟悉的地方，去探索偏远的精神之地，她回到过去，寻找当下与以往生活的连接点。她就像一个魔术师，破解宇宙的密码，连接着眼前世界的迹象。站在这片土地上，还有一个看不见的世界，这些画面就来自通往那个世界的大门，引发了无数关于天地、神俗、人类与宇宙、超越时空的问题。她证明了宇宙就像星群一样，对那些赋有共鸣力、辨析力和想象力的人坦诚相待。本书还呈现了艺术家与利克天文台（Lick Observatory）合作完成的玻璃板图像。
书中所配的文字介绍了Connor的生活与创作，这些文章来自其他艺术家以及Connor的学生、朋友等，他们长期见证着她的创作。文章饱含爱与尊重，这些艺术家与Connor来自同一个时代，他们围绕着她的生活形成一个独特而美丽的星群，超越了她作品本身的多维性。
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出版物：Constellations
艺术家：Linda Connor
出版机构：Datz Press（首尔）
“摄影可以如此轻松地描述我们眼前的事实，但令我深深着迷的是，如何让摄影去触动精神，使灵魂更接近其他现实和奥秘所在的寂静之地。天文图像不断提醒着我们身处何方。我们一直认为我们就在这里，在我们自己的小世界里。”
——Linda Connor
在过去的 50 年里，Linda Connor多次带着她的8×10大画幅相机，前往原始人类生活过并留下历史遗迹的国家朝圣。她离开了自己熟悉的地方，去探索偏远的精神之地，她回到过去，寻找当下与以往生活的连接点。她就像一个魔术师，破解宇宙的密码，连接着眼前世界的迹象。站在这片土地上，还有一个看不见的世界，这些画面就来自通往那个世界的大门，引发了无数关于天地、神俗、人类与宇宙、超越时空的问题。她证明了宇宙就像星群一样，对那些赋有共鸣力、辨析力和想象力的人坦诚相待。本书还呈现了艺术家与利克天文台（Lick Observatory）合作完成的玻璃板图像。
书中所配的文字介绍了Connor的生活与创作，这些文章来自其他艺术家以及Connor的学生、朋友等，他们长期见证着她的创作。文章饱含爱与尊重，这些艺术家与Connor来自同一个时代，他们围绕着她的生活形成一个独特而美丽的星群，超越了她作品本身的多维性。
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