2022 第21本书
长安的荔枝-马伯庸 ⭐⭐⭐⭐⭐
马伯庸在文后说明里提到，这个故事他写得极为酣畅，只用了十一天便完稿，和李善德的荔枝运送时间等同。作为读者，我看的也是极为酣畅，用了三天，等同于鲜荔变味的时间。
天子一声令下，李善德为了十斤荔枝，抱着拼死一搏的决心远赴岭南。各衙署踢皮球般不予配合，他区区一个九品挂名荔枝史，没权没钱，只能自己设法周旋，从设计路线到荔枝的保鲜方法哪一样都是亲力亲为，日疲于奔波，夜不得安眠。好在他遇到些贵人，才终于让运送荔枝一事有了眉目。
本以为他会顺利将荔枝送到京城，从此高官厚禄，与妻女尽享天伦，但没想到后面一再反转，横生出许多变数。虽说最后总算是完成任务，但他也为此与供他钱财完成试验的胡商苏谅生了嫌隙，失信于阿僮，也废了自己一条腿。
李德善为了运送荔枝一事操心操力数月，为的就是保住脑袋让家人平安，事成之后本该可以享受加官进爵，但他始终抵不过自己的良知，不惜与卫国公对立，当面质问他取之于民用之于上，谈何不劳一文。
千古艰难唯做事，一事功成万头秃。一件事成功的背后往往背负着万人的努力，而其中若涉及到权利和金钱弯弯绕绕更多。位高权重者随意一句话便可把事情办妥，平头小卒只能循规蹈矩处处受挫。我也和李善德有同样体会：权势的力量竟是这等巨大。自古以来人与人之间的差距就是一道鸿沟，无法跨越。
整个故事有两处戳到了我的泪点，一是李善德在试验计划时对阿僮说的一番话，阿僮问他为什么没成算的事却还要做，他说就算失败，他也想知道自己倒在距离终点多远的地方。人生本就是一场博弈，我们每个人都会有陷入困境和迷茫的时期，但还是要努力走好自己的人生，任由多少变数，至少拼尽全力，未必不能柳暗花明。二是李善德夫人谈及他时说的一句话：他这个人呐，笨拙，胆小窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。看到这句话的一瞬我有种豁然开朗的感觉，这一生或许不会有什么值得我去豁命，但我有想视为珍宝想守护的家人，既然已经有了珍宝，那还要计较什么呢？
这本书其实还有很多地方值得细品，比如林邑奴一世为奴不如狗，却因为李善德的一碗酒让他重拾自尊，有了作为人而活着的感受，而阿僮也常说城人从不正眼瞧他们，只当他们是低贱人，呼来喝去。再如韩承讲的为官之道：和光同尘，好处均沾，花花轿子众人其抬。又如李白杜甫的一些诗句：三杯吐然诺，五岳倒为轻；丈夫四方志，安可辞固穷。
最后最后就是想感叹马伯庸名副其实名山车神，文化人的车就是。
长安的荔枝-马伯庸 ⭐⭐⭐⭐⭐
马伯庸在文后说明里提到，这个故事他写得极为酣畅，只用了十一天便完稿，和李善德的荔枝运送时间等同。作为读者，我看的也是极为酣畅，用了三天，等同于鲜荔变味的时间。
天子一声令下，李善德为了十斤荔枝，抱着拼死一搏的决心远赴岭南。各衙署踢皮球般不予配合，他区区一个九品挂名荔枝史，没权没钱，只能自己设法周旋，从设计路线到荔枝的保鲜方法哪一样都是亲力亲为，日疲于奔波，夜不得安眠。好在他遇到些贵人，才终于让运送荔枝一事有了眉目。
本以为他会顺利将荔枝送到京城，从此高官厚禄，与妻女尽享天伦，但没想到后面一再反转，横生出许多变数。虽说最后总算是完成任务，但他也为此与供他钱财完成试验的胡商苏谅生了嫌隙，失信于阿僮，也废了自己一条腿。
李德善为了运送荔枝一事操心操力数月，为的就是保住脑袋让家人平安，事成之后本该可以享受加官进爵，但他始终抵不过自己的良知，不惜与卫国公对立，当面质问他取之于民用之于上，谈何不劳一文。
千古艰难唯做事，一事功成万头秃。一件事成功的背后往往背负着万人的努力，而其中若涉及到权利和金钱弯弯绕绕更多。位高权重者随意一句话便可把事情办妥，平头小卒只能循规蹈矩处处受挫。我也和李善德有同样体会：权势的力量竟是这等巨大。自古以来人与人之间的差距就是一道鸿沟，无法跨越。
整个故事有两处戳到了我的泪点，一是李善德在试验计划时对阿僮说的一番话，阿僮问他为什么没成算的事却还要做，他说就算失败，他也想知道自己倒在距离终点多远的地方。人生本就是一场博弈，我们每个人都会有陷入困境和迷茫的时期，但还是要努力走好自己的人生，任由多少变数，至少拼尽全力，未必不能柳暗花明。二是李善德夫人谈及他时说的一句话：他这个人呐，笨拙，胆小窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。看到这句话的一瞬我有种豁然开朗的感觉，这一生或许不会有什么值得我去豁命，但我有想视为珍宝想守护的家人，既然已经有了珍宝，那还要计较什么呢？
这本书其实还有很多地方值得细品，比如林邑奴一世为奴不如狗，却因为李善德的一碗酒让他重拾自尊，有了作为人而活着的感受，而阿僮也常说城人从不正眼瞧他们，只当他们是低贱人，呼来喝去。再如韩承讲的为官之道：和光同尘，好处均沾，花花轿子众人其抬。又如李白杜甫的一些诗句：三杯吐然诺，五岳倒为轻；丈夫四方志，安可辞固穷。
最后最后就是想感叹马伯庸名副其实名山车神，文化人的车就是。
成年人最痛的醒悟
文/乐在琦中
知乎上看到有人提问：你是什么时候听懂了李叔同的《送别》？
评论区里，有条留言很让人扎心：
“世人万千，再难遇你。”
我们活在一个没有长亭古道，没有折柳相送的时代，总把离别想得太简单，以为来日方长，早晚重逢。
殊不知离别易，重逢难，世间缘分稀薄至此，你我都一样。
在成年人的世界里，久别重逢是小概率事件，更多的是后会无期。
久别重逢是幸运，后会无期是常态
作家张小娴曾分享过这样一件事。
一次偶然的机会，她在香港铜锣湾看到一个很像同学的人，因为不确定，就没叫住她。
然而，就在自己犹疑着回头时，已找不见人影。
她以为总会重逢，总有机会说一声对不起，却没想到之后的几十年，再无音讯。
这次擦肩而过，就像是最后的告别，张小娴懊悔道：“当时，我是应该停下来的。”
人这一生，只有经历过，才会懂得乍逢又别，难再重逢。
想起自己曾和一个多年未见的朋友在地铁站匆匆遇见。
我们只是互看了一眼，便认出了彼此。
他上车，我下车，各自被早高峰的人流裹挟着不得停留。
他大声喊着：“再见，联系啊！”
我隔着车门应着：“好的，再见。”
目送他离去，才想起我们来不及留下任何联系方式，后来真的再也没有遇到过。
这世上，每个人都有各自奔赴的前程，你我就像蒲公英，聚散在风中，半点不由人。
曾听人说，人这一生平均要说八万八千个谎，其中最常说的是“再见”。
原来，不是每一次“再见”都能再相见。
离别时，总以为日子还长，不必急于一时一刻。
一别经年，却早已换了人间，道一声“好久不见”，已是生命中的奢侈。
后来的你我，有的成了记忆里的旧人，有的成了现实中的路人，更多的却成了后会无期的故人。
人间枝头各自乘流，缓过神才发现：遇见的都是天意，重逢的皆是幸运。
少年时，总以为人生最美如初见，成年后方晓得，其实难得是重逢。
比起来日方长，更多的是世事无常
诗人北岛曾说，世界上80%的人，其实都已经见过了这辈子的最后一面。
的确，人生就好比在做减法，见一面，少一面，离别可能就在下一秒。
生离死别总叫人意难平，无论如何念念不忘，也不会再有回想。
人生无常，没有任何逻辑可言，注定再好的关系，也难敌现实的磋磨。
也许是忙碌让曾经的置顶聊天，如今已断了联系；
也许是差距让曾经的秒赞朋友圈，现在却无暇顾及；
也许是距离让曾经的形影不离，最后分道扬镳……
年岁渐长才恍然醒悟：原来我们都高估了来日方长，也低估了世事无常。
因为，来日方长未必有来日，后会有期可能也无期。
感恩所有遇见，笑对所有离别
热播综艺《朋友请听好》中，有观众提出这样的疑问：
朋友真的是阶段式的吗？
因为他自己很排斥阶段性友情，觉得朋友就该一生一起走。
想起周华健那首令无数人破防的经典歌曲《朋友》。
他曾在演唱会上动情地说：“没有朋友，就没有周华健。”
原来这首歌曲的词作者刘志宏，是周华健的老搭档，更是知音好友。
周华健刚拿到这首歌时，很是意难平。
因为刘志宏马上要举家去往国外定居生活，从此山高水远，难有重逢。
刘志宏坦言已将自己的感悟写进了歌中，希望借此作别：“《朋友》中有自己，有知己，是在一个阶段照亮过彼此的人。”
多年后，回忆起在机场送别刘志宏的情景，周华健说：
“大家笑着说再见，却深知再见遥遥无期，而今都已是年过六十的老人，虽天各一方，但仍然是那种一想起来就很温暖的人。”
《次第花开》中有句话：“从出生到终老，我们的一生就是一个不断失去和分离的过程。”
人生海海，本就是后浪推前浪，新人赶旧人。
一个人在不同的人生阶段遇见一拨人，又不断有新的一拨拥上来，从前的那一拨悄然隐入人海。
说到底，世间所有的相遇，都指向了离别。
因为那些我们曾经视若珍宝的人，或早或晚都会退场，相伴一程，已是莫大的幸运。
面对预料中的离别，珍惜当下，哪怕结局不尽如人意，也要笑着说再见；
面对未曾预料到的离别，学会放下，即便不复重逢，也要感恩彼此的照拂。
来时，感恩；去时，祝福。
珍惜遇见，笑对别离，才是对人生最好的顺应。
看到一句话，让人潸然泪下：
“你或许不知道，你在路上随便碰到的一个路人甲，是别人做梦都想见，却见不到的人。”
寥寥数语，直指成年人最无奈的社交真相。
人生难免离愁别绪，很多人将聚散看得很重，常常会深陷其中难以自拔。
其实生命中来来往往，有人喜相逢，有人别离苦。
正如这天上的月亮圆了又缺，缺了又圆，人间况味各有不同。
万事浇头，生活琐碎，彼此温柔过的时光，终成心头最暖的慰藉。
余生不长，悦纳无常，重逢且喜，离别莫悲，奔赴下一场山海。
愿你我都能和想见的人，就算银河系转一圈也能重逢。
文/乐在琦中
知乎上看到有人提问：你是什么时候听懂了李叔同的《送别》？
评论区里，有条留言很让人扎心：
“世人万千，再难遇你。”
我们活在一个没有长亭古道，没有折柳相送的时代，总把离别想得太简单，以为来日方长，早晚重逢。
殊不知离别易，重逢难，世间缘分稀薄至此，你我都一样。
在成年人的世界里，久别重逢是小概率事件，更多的是后会无期。
久别重逢是幸运，后会无期是常态
作家张小娴曾分享过这样一件事。
一次偶然的机会，她在香港铜锣湾看到一个很像同学的人，因为不确定，就没叫住她。
然而，就在自己犹疑着回头时，已找不见人影。
她以为总会重逢，总有机会说一声对不起，却没想到之后的几十年，再无音讯。
这次擦肩而过，就像是最后的告别，张小娴懊悔道：“当时，我是应该停下来的。”
人这一生，只有经历过，才会懂得乍逢又别，难再重逢。
想起自己曾和一个多年未见的朋友在地铁站匆匆遇见。
我们只是互看了一眼，便认出了彼此。
他上车，我下车，各自被早高峰的人流裹挟着不得停留。
他大声喊着：“再见，联系啊！”
我隔着车门应着：“好的，再见。”
目送他离去，才想起我们来不及留下任何联系方式，后来真的再也没有遇到过。
这世上，每个人都有各自奔赴的前程，你我就像蒲公英，聚散在风中，半点不由人。
曾听人说，人这一生平均要说八万八千个谎，其中最常说的是“再见”。
原来，不是每一次“再见”都能再相见。
离别时，总以为日子还长，不必急于一时一刻。
一别经年，却早已换了人间，道一声“好久不见”，已是生命中的奢侈。
后来的你我，有的成了记忆里的旧人，有的成了现实中的路人，更多的却成了后会无期的故人。
人间枝头各自乘流，缓过神才发现：遇见的都是天意，重逢的皆是幸运。
少年时，总以为人生最美如初见，成年后方晓得，其实难得是重逢。
比起来日方长，更多的是世事无常
诗人北岛曾说，世界上80%的人，其实都已经见过了这辈子的最后一面。
的确，人生就好比在做减法，见一面，少一面，离别可能就在下一秒。
生离死别总叫人意难平，无论如何念念不忘，也不会再有回想。
人生无常，没有任何逻辑可言，注定再好的关系，也难敌现实的磋磨。
也许是忙碌让曾经的置顶聊天，如今已断了联系；
也许是差距让曾经的秒赞朋友圈，现在却无暇顾及；
也许是距离让曾经的形影不离，最后分道扬镳……
年岁渐长才恍然醒悟：原来我们都高估了来日方长，也低估了世事无常。
因为，来日方长未必有来日，后会有期可能也无期。
感恩所有遇见，笑对所有离别
热播综艺《朋友请听好》中，有观众提出这样的疑问：
朋友真的是阶段式的吗？
因为他自己很排斥阶段性友情，觉得朋友就该一生一起走。
想起周华健那首令无数人破防的经典歌曲《朋友》。
他曾在演唱会上动情地说：“没有朋友，就没有周华健。”
原来这首歌曲的词作者刘志宏，是周华健的老搭档，更是知音好友。
周华健刚拿到这首歌时，很是意难平。
因为刘志宏马上要举家去往国外定居生活，从此山高水远，难有重逢。
刘志宏坦言已将自己的感悟写进了歌中，希望借此作别：“《朋友》中有自己，有知己，是在一个阶段照亮过彼此的人。”
多年后，回忆起在机场送别刘志宏的情景，周华健说：
“大家笑着说再见，却深知再见遥遥无期，而今都已是年过六十的老人，虽天各一方，但仍然是那种一想起来就很温暖的人。”
《次第花开》中有句话：“从出生到终老，我们的一生就是一个不断失去和分离的过程。”
人生海海，本就是后浪推前浪，新人赶旧人。
一个人在不同的人生阶段遇见一拨人，又不断有新的一拨拥上来，从前的那一拨悄然隐入人海。
说到底，世间所有的相遇，都指向了离别。
因为那些我们曾经视若珍宝的人，或早或晚都会退场，相伴一程，已是莫大的幸运。
面对预料中的离别，珍惜当下，哪怕结局不尽如人意，也要笑着说再见；
面对未曾预料到的离别，学会放下，即便不复重逢，也要感恩彼此的照拂。
来时，感恩；去时，祝福。
珍惜遇见，笑对别离，才是对人生最好的顺应。
看到一句话，让人潸然泪下：
“你或许不知道，你在路上随便碰到的一个路人甲，是别人做梦都想见，却见不到的人。”
寥寥数语，直指成年人最无奈的社交真相。
人生难免离愁别绪，很多人将聚散看得很重，常常会深陷其中难以自拔。
其实生命中来来往往，有人喜相逢，有人别离苦。
正如这天上的月亮圆了又缺，缺了又圆，人间况味各有不同。
万事浇头，生活琐碎，彼此温柔过的时光，终成心头最暖的慰藉。
余生不长，悦纳无常，重逢且喜，离别莫悲，奔赴下一场山海。
愿你我都能和想见的人，就算银河系转一圈也能重逢。
心理学真的是非常治愈的一门学说
信息时代层出不穷的言论，让我们思维混乱
尤其很多看起来有道理，但实际非常有毒的“成功学”
例如“不能控制情绪的人是个失败者”“不能控制情绪就不能控制人生”
那些豪不负责的理论，给人们无形中套上了许多枷锁。
让你为了不去成为一个弱者而压抑自己的情绪。
强迫积极，强迫乐观，强迫正能量
但实际上那些被压制的情绪从来没有被真正消除，只是在你看不见的角落慢慢积攒。
无形增加你的焦虑和恐惧。
而实际上我们要做的从来不是控制而且去面对它
找到他的来处，允许他的存在，接纳人生可以有多种可能性。
这世界没有好坏，只有不同。
我们需要在种种经历中实现不同的人生体验
这是我们来一次的目的
体会在每个处境里的真实感受
而不是因为某种标准去必须追求所谓的成功
反而对自己的真实感受视而不见
那些引起你的焦虑和对未来的恐惧的从来不是他人的行为或者能量
而是你被触发的某种已经被你隐藏的情绪
而他的根源往往来自你的原生家庭或者成长经历
所以实际我们大多数人都在通过控制他人的方式来填补自己的情绪障碍
例如父母对孩子，自己的人生未必过得多好，但是对孩子的人生总是施予诸多貌似合理的建议。
自己的情感关系极差，于是全部的感情都投注在孩子身上，通过对孩子的控制来满足情绪价值。
并且要通过自己的诸多不容易，给孩子强烈的愧疚感，以使得他们听话
而孩子往往由于对父母的内疚心理，依赖心理，认为父母为自己好的心理，背叛自己的真实意愿，听从父母的安排。
但实际上我们每个人都是不同的个体，都需要独自完成对这个世界的体验，哪怕是苦，累，委屈，因为这些都会成为他们成长得助推器，当你放手，你会发现他们可以比你想象的发挥的更好。
而过分的溺爱，在某种程度上也是对孩子本身福报的一种消耗，除了满足家长心里的成就感，安全感，踏实感，并没有其他好处。
我们每个人最终都需要独自实现对自己情绪的处理，哪怕是家人，哪怕是亲密关系
他们都没有办法替你完成你的课程。
所以依靠他人给你治愈，给你安全感，给你富足，最终都只是一种饮鸩止渴的虚幻假象。
你必须独自走过与自我和解的道路，才能真正面对这个世界。
真正敞开的迎向未来的无数种可能。[太阳]
信息时代层出不穷的言论，让我们思维混乱
尤其很多看起来有道理，但实际非常有毒的“成功学”
例如“不能控制情绪的人是个失败者”“不能控制情绪就不能控制人生”
那些豪不负责的理论，给人们无形中套上了许多枷锁。
让你为了不去成为一个弱者而压抑自己的情绪。
强迫积极，强迫乐观，强迫正能量
但实际上那些被压制的情绪从来没有被真正消除，只是在你看不见的角落慢慢积攒。
无形增加你的焦虑和恐惧。
而实际上我们要做的从来不是控制而且去面对它
找到他的来处，允许他的存在，接纳人生可以有多种可能性。
这世界没有好坏，只有不同。
我们需要在种种经历中实现不同的人生体验
这是我们来一次的目的
体会在每个处境里的真实感受
而不是因为某种标准去必须追求所谓的成功
反而对自己的真实感受视而不见
那些引起你的焦虑和对未来的恐惧的从来不是他人的行为或者能量
而是你被触发的某种已经被你隐藏的情绪
而他的根源往往来自你的原生家庭或者成长经历
所以实际我们大多数人都在通过控制他人的方式来填补自己的情绪障碍
例如父母对孩子，自己的人生未必过得多好，但是对孩子的人生总是施予诸多貌似合理的建议。
自己的情感关系极差，于是全部的感情都投注在孩子身上，通过对孩子的控制来满足情绪价值。
并且要通过自己的诸多不容易，给孩子强烈的愧疚感，以使得他们听话
而孩子往往由于对父母的内疚心理，依赖心理，认为父母为自己好的心理，背叛自己的真实意愿，听从父母的安排。
但实际上我们每个人都是不同的个体，都需要独自完成对这个世界的体验，哪怕是苦，累，委屈，因为这些都会成为他们成长得助推器，当你放手，你会发现他们可以比你想象的发挥的更好。
而过分的溺爱，在某种程度上也是对孩子本身福报的一种消耗，除了满足家长心里的成就感，安全感，踏实感，并没有其他好处。
我们每个人最终都需要独自实现对自己情绪的处理，哪怕是家人，哪怕是亲密关系
他们都没有办法替你完成你的课程。
所以依靠他人给你治愈，给你安全感，给你富足，最终都只是一种饮鸩止渴的虚幻假象。
你必须独自走过与自我和解的道路，才能真正面对这个世界。
真正敞开的迎向未来的无数种可能。[太阳]
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