人生的每一步想要走的踏实而坚定，就要学会大处着眼，小处着手。
而很多时候，一件事的成败，并不是败在能力上，而是败在细节上，只有把细节做到极致才能更接近成功。
1
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
曾国藩说：“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。” 想在社会上成就一番事业，就要注重“大处着眼”和“小处着手”二者的把控和调节。 平衡二者关系的关键，就像是战略、战术与执行的关系，既要看得远、想得深，又要脚踏实地做好细节。
人生的每一步想要走的踏实而坚定，就要学会大处着眼，小处着手。
而很多时候，一件事的成败，并不是败在能力上，而是败在细节上，只有把细节做到极致才能更接近成功。
做交易，你是怎样处理细节的？
交易高手通常要具备对大局的洞察判断能力，以及对细节的精准处理能力。交易的大局观，要求交易者必须建立大势思维，对当下以及未来的周期大势有一个清晰地思路，对中期的运行方向和时间跨度有个总体的的判断，对短期的运行节奏和运行方式有个充分的预期和跟踪。
交易的细节，则要求交易者具备实际处理交易各个具体环节的能力，并应对各种问题和挑战，从而捕捉心中真正想要的短期、中期或长期波动，达到与大局判断的和谐统一。如果说大局观是方向和机会的思想判断范畴，那么细节则是让想法和判断真正实现的具体方法和行动的范畴。
如果说大局观是方向，那细节就是让自己的判断实施的具体操作，大局观要求交易者对当下行情的发展有一个清晰的认识，能够对短期的运行节奏有充分的了解，而交易的细节，要求交易者能够准确地处理交易过程中地各个具体细节，捕捉到自己需要的行情波动。
有一首民谣是这样说的：丢失了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。成也细节，败也细节。
现实交易中，我们是不是经常见到这样的人，一旦谈交易的大道理，口若悬河，名人名言能倒背如流，名人的交易传奇能说上三天三夜，但是一到实际中，账户是绿色的，资金还在不断下滑。
2
为什么市场中很多人屡败屡战，却又屡战屡败？
最大的原因就在于他们总是把交易的大道理停留在口头上，常常是只见口号，经典书上的大道理都是对的，你也许能背诵很多交易的至理名言，比如“顺势而为”；“先生存，后发展”；“风险第一，收益次之”；“像断臂一样止损”等等。
在当时而言，你认为你明白了他们的真正含义，你相信只要你照这些名言去做，你就能盈利。可实际上，你背的大道理再多，滚瓜烂熟，倒背如流，你依然亏损。
道理不难，因为每一个大道理的背后，都隐藏了很多细节，而操作却依赖于各种细节，包括何时该准确入场，什么点位应该止损，什么时候该离场，这些都是很细节的问题，大道理是不会告诉你的，特别对于高杠杆的期货而言，时机尤其重要，两三天的差距，就可以使你翻不了身，而这些都需要你在细节上思考清楚，而不简单地背大道理就行了。
就如同大学的时候，在商学院上课，讲的什么如何管理、如何营销，如何经营好一个企业，等等，大道理很多，听起来蛮有道理，也很逻辑，但是当你真的去管理企业的时候，你会发现，大道理解决不了许多细节，大道理懂的再多，你的企业依然倒闭，依然亏损，管理一个企业，需要方方面面的细节，这些细节需要你在实战中去积累，去思考，去不断改善。
等到你把握了大道理背后掩藏的许多细节后，那时候你才会恍然大悟，“哦，原来道理是这个意思”，否则你站在当时，自认为理解了大道理，其实还是没有理解透，还是片面的认识，所以即便你背熟了大道理，你的交易依然惨不忍睹，只有你解决了这些背后的细节问题，你才能真正明白这些大道理并不一定就是正确，他们的正确，是需要合理的背景、条件，你才能有针对的策略应对，此时，你才能真正理解这些大道理的适应环境、假设条件，也就悟透了这些道理。
朱自清先生说：细节就是一言一行一之微，一沙一石之细。
人的一生，不是思考沉静的结果，而是百般经历的沉淀。
往往决定一个人高度的，不是际遇，不是运气，而是那些毫不起眼的小细节。
行走在人生的旅途，我们更要学会注重路途中遇到的每一粒沙子，注重微小的细节，脚踏实地，才能轻装奔赴生命中下一个远方
#人生#
而很多时候，一件事的成败，并不是败在能力上，而是败在细节上，只有把细节做到极致才能更接近成功。
1
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
曾国藩说：“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。” 想在社会上成就一番事业，就要注重“大处着眼”和“小处着手”二者的把控和调节。 平衡二者关系的关键，就像是战略、战术与执行的关系，既要看得远、想得深，又要脚踏实地做好细节。
人生的每一步想要走的踏实而坚定，就要学会大处着眼，小处着手。
而很多时候，一件事的成败，并不是败在能力上，而是败在细节上，只有把细节做到极致才能更接近成功。
做交易，你是怎样处理细节的？
交易高手通常要具备对大局的洞察判断能力，以及对细节的精准处理能力。交易的大局观，要求交易者必须建立大势思维，对当下以及未来的周期大势有一个清晰地思路，对中期的运行方向和时间跨度有个总体的的判断，对短期的运行节奏和运行方式有个充分的预期和跟踪。
交易的细节，则要求交易者具备实际处理交易各个具体环节的能力，并应对各种问题和挑战，从而捕捉心中真正想要的短期、中期或长期波动，达到与大局判断的和谐统一。如果说大局观是方向和机会的思想判断范畴，那么细节则是让想法和判断真正实现的具体方法和行动的范畴。
如果说大局观是方向，那细节就是让自己的判断实施的具体操作，大局观要求交易者对当下行情的发展有一个清晰的认识，能够对短期的运行节奏有充分的了解，而交易的细节，要求交易者能够准确地处理交易过程中地各个具体细节，捕捉到自己需要的行情波动。
有一首民谣是这样说的：丢失了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。成也细节，败也细节。
现实交易中，我们是不是经常见到这样的人，一旦谈交易的大道理，口若悬河，名人名言能倒背如流，名人的交易传奇能说上三天三夜，但是一到实际中，账户是绿色的，资金还在不断下滑。
2
为什么市场中很多人屡败屡战，却又屡战屡败？
最大的原因就在于他们总是把交易的大道理停留在口头上，常常是只见口号，经典书上的大道理都是对的，你也许能背诵很多交易的至理名言，比如“顺势而为”；“先生存，后发展”；“风险第一，收益次之”；“像断臂一样止损”等等。
在当时而言，你认为你明白了他们的真正含义，你相信只要你照这些名言去做，你就能盈利。可实际上，你背的大道理再多，滚瓜烂熟，倒背如流，你依然亏损。
道理不难，因为每一个大道理的背后，都隐藏了很多细节，而操作却依赖于各种细节，包括何时该准确入场，什么点位应该止损，什么时候该离场，这些都是很细节的问题，大道理是不会告诉你的，特别对于高杠杆的期货而言，时机尤其重要，两三天的差距，就可以使你翻不了身，而这些都需要你在细节上思考清楚，而不简单地背大道理就行了。
就如同大学的时候，在商学院上课，讲的什么如何管理、如何营销，如何经营好一个企业，等等，大道理很多，听起来蛮有道理，也很逻辑，但是当你真的去管理企业的时候，你会发现，大道理解决不了许多细节，大道理懂的再多，你的企业依然倒闭，依然亏损，管理一个企业，需要方方面面的细节，这些细节需要你在实战中去积累，去思考，去不断改善。
等到你把握了大道理背后掩藏的许多细节后，那时候你才会恍然大悟，“哦，原来道理是这个意思”，否则你站在当时，自认为理解了大道理，其实还是没有理解透，还是片面的认识，所以即便你背熟了大道理，你的交易依然惨不忍睹，只有你解决了这些背后的细节问题，你才能真正明白这些大道理并不一定就是正确，他们的正确，是需要合理的背景、条件，你才能有针对的策略应对，此时，你才能真正理解这些大道理的适应环境、假设条件，也就悟透了这些道理。
朱自清先生说：细节就是一言一行一之微，一沙一石之细。
人的一生，不是思考沉静的结果，而是百般经历的沉淀。
往往决定一个人高度的，不是际遇，不是运气，而是那些毫不起眼的小细节。
行走在人生的旅途，我们更要学会注重路途中遇到的每一粒沙子，注重微小的细节，脚踏实地，才能轻装奔赴生命中下一个远方
#人生#
有人说：“大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开没有告别，悄无声息。”
成年人的世界，离别是无声的，没有撕心裂肺的哭泣，没有郑重其事的诀别。
只是，微信不再“叮铃”响起，朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语，体面地退出彼此的世界，成了最后的默契。
人生聚散如浮萍，来也无声，去也无声。
翻脸靠的是脾气，远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己，不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路，有崭新的遇见，也有不迭的告别。
有些关系，甚至还未察觉就淡漠了、疏离了，再回望时，已心如陌路，只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好：成年人最体面的告别方式就是，你的最后一条消息，我没有回复，而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息，成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们，各有各的忙碌，各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆，早已在时间的洗涤下日益淡漠，成为了回不去的昨日。
昨日不可回转，事过不必追问，给彼此留一道屏障，回敬往日的情分。
正如那句戳心的话：“如果你不追问，就会少很多欺骗。”
感情的世界，犹如雾里看花，道不清说不明。
不知为何而起，也不知因何而终，只知道该离开的时候，不必死缠烂打。
漫画家几米说：“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留，不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯，纵使再不舍，也无法修复还原。
所以，当情断缘灭时，不必苦苦纠缠。
真正的清醒是，与伤痛挥手阔别，让悲伤成为过去，及时止损，适时放手。
此后，一别两宽，各生欢喜，把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见，转身错过已无缘。
把往事尘封于心，互不打扰，是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话：离开了，就别过问人家过得好不好；过得不好，你会心疼；过得太好，你会心塞。
该忘掉的人，就忘了吧，该忘掉的情，就别再念。
把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。
有些人，注定只能陪你走一段路，从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以，不必执着于过往，给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱，万般放下皆自在。
在静默的时光中，为自己种下一片花，给心灵筑上一道墙，让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态，就是：我自安好，来去随风。#情感##超红治愈现场#
成年人的世界，离别是无声的，没有撕心裂肺的哭泣，没有郑重其事的诀别。
只是，微信不再“叮铃”响起，朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语，体面地退出彼此的世界，成了最后的默契。
人生聚散如浮萍，来也无声，去也无声。
翻脸靠的是脾气，远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己，不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路，有崭新的遇见，也有不迭的告别。
有些关系，甚至还未察觉就淡漠了、疏离了，再回望时，已心如陌路，只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好：成年人最体面的告别方式就是，你的最后一条消息，我没有回复，而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息，成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们，各有各的忙碌，各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆，早已在时间的洗涤下日益淡漠，成为了回不去的昨日。
昨日不可回转，事过不必追问，给彼此留一道屏障，回敬往日的情分。
正如那句戳心的话：“如果你不追问，就会少很多欺骗。”
感情的世界，犹如雾里看花，道不清说不明。
不知为何而起，也不知因何而终，只知道该离开的时候，不必死缠烂打。
漫画家几米说：“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留，不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯，纵使再不舍，也无法修复还原。
所以，当情断缘灭时，不必苦苦纠缠。
真正的清醒是，与伤痛挥手阔别，让悲伤成为过去，及时止损，适时放手。
此后，一别两宽，各生欢喜，把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见，转身错过已无缘。
把往事尘封于心，互不打扰，是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话：离开了，就别过问人家过得好不好；过得不好，你会心疼；过得太好，你会心塞。
该忘掉的人，就忘了吧，该忘掉的情，就别再念。
把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。
有些人，注定只能陪你走一段路，从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以，不必执着于过往，给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱，万般放下皆自在。
在静默的时光中，为自己种下一片花，给心灵筑上一道墙，让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态，就是：我自安好，来去随风。#情感##超红治愈现场#
【向内，而非向外思维，你会发现......】
1、外面的天气，新闻，开车的路况，身边的每一个人，每一句话，任何的成功和失败，小麻烦，生病甚至死去，这一切并非无缘无故的显现，而是自心的投射和业力的成熟。
2、不再抱怨外境了，自己做恶梦总不能怪别人吧。当然，做好梦也不会特别强烈的高兴了。变得更加注意内在，关注内心对世间八法的反应。
3、外境变得不那么坚固了，感到强烈的不确定性，体会到诸行无常，了知什么都可能发生。这里会体验到有些恐惧，比如在开车的时候。
4、外境变得不那么真实了，感觉与电影和梦境没什么区别。有时会觉得外境可以这样显现很好笑，或是知道这是自己的心识投射，或是知道这是自己的业力显现。产生出一种超越而自在的心态。
5、不敢有不好的想法或行为了，因为恶果随时会显现降临。外境的显现遵循因果法则、缘起法则。细微而谨慎的舍取每一个起心动念，因为每时每刻都在编写着下一个时刻的剧本，可能是明天，也可能是来生。
6、由于无常感、恐惧感，时时祈请上师，不敢离开正知正念，观想佛菩萨在眼前，护持菩提心。因为不安全感，因为孤独，而祈求佛菩萨的护佑，虽然这种自利的发心是最下等的，但开始的时候体会最为真切、入心。
7、更多的向内观了，对外在的显现变得不再执着，生起出离心。甚至是深深的厌离，就好像每天都在放映一部剧情相同的电影，且电影中的人们追求着错误的方向，还那样的理所当然，义无反顾。比如，为了名利、贪欲，每分每秒造作着恶业。
8、对散乱和昏沉感到厌恶，向往内心的平静和清明。从向外求迷茫的状态，转化为向内修清醒的状态。懂得了表面上向外无所事事，心无挂碍，什么都不做的价值。而转为向内希求解脱，把心安静下来，沉淀下来，如实安住在当下。
9、内在并没有一个自我，其实也并无内外，心是法界，法界是心。心净则国土净。打破无明的蛋壳，证悟无我相、无人相、无众生相、无寿者相的大平等境界吧！其实时间未曾迁变增减，当下即是永恒。
10、没有什么实体，也并不是虚无，如同那彩虹一般，本质是空性的，显现是光明的。当自心与诸佛的法身本体无二无别，生起那庄严的如彩虹一般的自性报身，行持利益众生究竟成佛的大悲事业吧，喇嘛千诺！
1、外面的天气，新闻，开车的路况，身边的每一个人，每一句话，任何的成功和失败，小麻烦，生病甚至死去，这一切并非无缘无故的显现，而是自心的投射和业力的成熟。
2、不再抱怨外境了，自己做恶梦总不能怪别人吧。当然，做好梦也不会特别强烈的高兴了。变得更加注意内在，关注内心对世间八法的反应。
3、外境变得不那么坚固了，感到强烈的不确定性，体会到诸行无常，了知什么都可能发生。这里会体验到有些恐惧，比如在开车的时候。
4、外境变得不那么真实了，感觉与电影和梦境没什么区别。有时会觉得外境可以这样显现很好笑，或是知道这是自己的心识投射，或是知道这是自己的业力显现。产生出一种超越而自在的心态。
5、不敢有不好的想法或行为了，因为恶果随时会显现降临。外境的显现遵循因果法则、缘起法则。细微而谨慎的舍取每一个起心动念，因为每时每刻都在编写着下一个时刻的剧本，可能是明天，也可能是来生。
6、由于无常感、恐惧感，时时祈请上师，不敢离开正知正念，观想佛菩萨在眼前，护持菩提心。因为不安全感，因为孤独，而祈求佛菩萨的护佑，虽然这种自利的发心是最下等的，但开始的时候体会最为真切、入心。
7、更多的向内观了，对外在的显现变得不再执着，生起出离心。甚至是深深的厌离，就好像每天都在放映一部剧情相同的电影，且电影中的人们追求着错误的方向，还那样的理所当然，义无反顾。比如，为了名利、贪欲，每分每秒造作着恶业。
8、对散乱和昏沉感到厌恶，向往内心的平静和清明。从向外求迷茫的状态，转化为向内修清醒的状态。懂得了表面上向外无所事事，心无挂碍，什么都不做的价值。而转为向内希求解脱，把心安静下来，沉淀下来，如实安住在当下。
9、内在并没有一个自我，其实也并无内外，心是法界，法界是心。心净则国土净。打破无明的蛋壳，证悟无我相、无人相、无众生相、无寿者相的大平等境界吧！其实时间未曾迁变增减，当下即是永恒。
10、没有什么实体，也并不是虚无，如同那彩虹一般，本质是空性的，显现是光明的。当自心与诸佛的法身本体无二无别，生起那庄严的如彩虹一般的自性报身，行持利益众生究竟成佛的大悲事业吧，喇嘛千诺！
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