安琪《极地之境》

辑1 失序的力量

——嘶吼的安。安。安琪

——口语的渴望

——诗摇滚。摇滚，诗

就要被挖一个洞在菠萝上烂一点皮在

香蕉上臭一把味在荔枝上光剩下核在

龙眼上因为你是

高更

你画水果都有肉感所以你是肉的高更

你必须会烂会臭像真的肉

象你活着和死去的样子也像我们

活着和死去的样子

——截自《高更画水果都有肉感》

我要像你一样生活

像你一样满脸再皱纹些

牙齿再掉落些

步履再蹒跚些

脑再快些手再快些爱再快些性也再

快些

快些快些再快些快些我的杜拉斯亲爱的杜

拉斯亲爱的亲爱的亲爱的亲爱的亲爱的亲

爱的。呼——哧——我累了亲爱的杜拉斯我不能

像你一样生活。

——截自《像杜拉斯一样生活》

我渴望过你

就犯了错误

就犯了被诱惑

被轻视的错误

我这样二十一世纪的女人

渴望过你

就犯了一个

从创世纪到二十世纪的错误

——截自《一个异性恋对同性恋的渴望》

人生真不错我不说了

我整天跟自己在一起所以我是个同性恋者

所以我一动念就犯了牵挂罪

一读到叶芝就满树枝叶和花朵都

落了。

——截自《我不说了》

古人粗糙的黑暗像一条会走楼梯会游泳的鱼游到了

我身边，刺激着我不断长大

黑暗游到了我身边

令人静默的沉重打碎了一个字母

一个汉字，一个阿拉伯数字

外加马丘比丘

黑暗游到我身边我不申辩与不狂喜

——截自《黑暗游到我身边》

你用一个没有难度的词语陷害我

我的赌徒

你坐在我身边像赌徒眼里的赌徒

因为我们都是赌徒所以我怕

或者不怕

你

你低着头假装很安静

假装不知道安静的安，安全的安，安琪的

安

——截自《赌徒》

安静，沉默，已经一天了

它被堵在通向回家的路上已经一天了

阅读也改变不了早上的空气哭泣着就到晚上

流通不畅，流通不畅

再有一些未来的焦虑就能置它于死地

——截自《往事，或者中性问题》

你花天酒地过，饥渴难耐过，你辗转反侧过

酣睡过，卑鄙无耻过，挥斥方遒过

你要去的地方我也要去那是神的地方

爱和死的地方

——截自《要去的地方》

…尖叫有时是一根火柴很快熄灭

偶尔留一点红红的头

必须放在水里看它冷却

才安下心

才丢进垃圾桶

看一根烧过的火柴头与一叠废纸混居有时

很伤感

有时很奇妙

我觉得今天的场景很伤感

很奇妙就像

烧过的火柴头

和废纸

——截自《我觉得你今天不能再写了》

我的表现也许很正常

可窗外一格一格的脸，晃动着

轻易就让我变得浑身通红

…一格一格的脸

表情端庄保留了公元前的意见

你用它们抵赖我

并且摸摸我的纹理

说，恰到好处

——截自《一格一格的脸》

一个过气的前诗人

此物装饰有诗数百行

情感0.1克

麻木万斤

姓安

名琪

此物在夜晚出走

功夫要比白天略高略深略强

凸起的恐慌写在遭遇到的盘上

内盛被猎杀的大胆构想

——截自《身体的一夜之旅》

这是一个橙色笼罩的午后我来到

雍和宫，我看见

我被看见

看见和被看见都不会静止不动

看见不会使灵魂安宁

被看见不会使生命真实

——截自《雍和宫》

#酿酒# 最早始于谷物酿酒，但谷物的出现不等于酿酒出现，我国考古界发现的史前谷物遗存可上溯到公元前5000年，仅黄河流域出土炭化粟的新石器遗址就有十多处。

但是，酿酒不仅仅需要谷物，还需要设备和技术。有关史前酿酒的技术能力，目前还只能推测而无法判断，为此，判定中国酿酒起源年限，只能先从史前器具方面着手。#中国酒文化# #酿造起源#

#手绘[超话]#《亡灵书》是在赛提一世的御用书记官兼管家胡-奈佛墓中发现的，约公元前1290年-前1275年，彩绘纸莎草卷轴，高39.4厘米，整个卷轴长59.9厘米，现收藏于大英博物馆。
这是一幅文字的插图版卷轴，是为了确保逝者拥有快乐的来世生活而不可或缺的咒语导文集。里面的人物有长的胡狼头的防腐之神阿努比斯，这位神调整天平称量逝者的心脏，天平那一边是一根羽毛。长着鳄鱼头半河马半狮子的怪兽阿米特正在等待天平的判决，如果称量结果对逝者不利，这头怪兽就会吃掉他的心，长着朱鹭头的月神透特站在另外一侧对整个过程进行记录。上方作为正人的埃及诸神坐成一排，胡-奈佛则崇拜的跪在他们面前，等待经受审判之后接受永生的奖赏。
这是每一个埃及人的志愿，是埃及艺术的内容和形式背后的主导观念，从公元前4000年埃及艺术诞生之初，一直延续了几千年的岁月。
#绘画##手绘#