#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
【释提桓因 梵天王等 与无数天子

亦以天妙衣 天曼陀罗华

摩诃曼陀罗华等 供养于佛】

天衣供佛一样的道理--

天人也开了智慧，各人见真。

各人见真当然不同是不是。

天人见真；阿罗汉见真；菩萨见真；

圆教菩萨见真都不一样，

多多少少都能见到一点真，

是表这个法。
以【曼陀罗华 摩诃曼陀罗华】
我们前面与佛四十个位的等级相对照，
在这里来讲啊一般地来讲啊，
也是表在这法会上法喜充满。

5
天上的华通人意，表道交感应。
以这个华来代表天上的人的一种心态，
是不是啊。我们已经与佛法道交感应，
是形容这个法会的气氛--

圆融成一个气氛。
【所散天衣 住虚空中而自回转】
天上人的衣服也有灵性，
天上人穿衣服，他只要想一下
他就穿上了，明白吗。
天衣无缝，它不像我们这个还有扭扣，
还要穿穿套套，想一下子就穿上了。
想换衣服了，这件衣服没有了，
又形成另外一件衣服。
所以越往上啊，我们的生命越殊胜。
这是我们心的智慧妙用。

6
所以这个衣服在天空【而自回转】呢
是表求佛加持、求福报。
就跟我们把新买来的衣服，
佛法里也有这个佛法呀--
你新买的衣服放到佛前供养佛，
求佛力加持，你穿到身上也得吉祥。
【诸天伎乐百千万种 于虚空中

一时俱作】天乐是表自在、快乐、
解脱。解脱的层次千千万万，
也是表一种法喜。

【雨众天华】重复前面的曼陀罗华，
再重复一遍，是表感恩感应。所以
天上人以【天华】来表自己的法喜。
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#传统文化国学[超话]#《法华经．法师品》∶"多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻、读诵、书持、供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道。若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人，得近阿耨多罗三藐三菩提。" 请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
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《觉海慈航》1998年增订版 战德克居士著 四明居士修订
六、怎样念佛
问：请你把回向偈里每一句的意思，也对我说一说好吗？
答：好的。（第一句）我发愿把这个念佛念经的功德，（第二句）去修饰美化阿弥陀佛的净土、使它格外美好。（第三句）再用这功德，向上，报答父母、众生、国家和三宝等四层恩德。（第四句）向下，救济畜生、饿鬼、地狱三恶道众生的苦恼。（第五句）如果有人看见我念佛念经，或者听见我念佛念经的，（第六句）都能发起上求佛果，下度众生的心来。（第七）等到这个身体受完了业报以后，（第八句）就和大家一同生到西方极乐世界去。

按照字句解释就是这样。总结起来说，这八句偈有两层重大的意义，绝对不是求功名富贵，和一切世间的利益；第二，是说我们念佛，是为了救度一切众生脱离苦海，不仅是为自己打算。明白了这两层意义，不管念佛念经，不管作什么善事，都这样存心，这样回向，就可以算是真正发菩提心学佛的人了。