享受孤独,是内心丰富的开始。
美国诗人萨藤在《独居日记》的开头写道:
“几周以来我第一次独处,又拾起了我真正的生活,说来也奇怪,朋友、热恋都不是我真正的生活,唯有独处才是。”
萨藤前半生顺风顺水,每部作品都备受欢迎,获得了很多荣誉。
成名后,她开始与各种人打交道,经常出席活动,还要应付大量拜访和邀约。
慢慢地,她开始感到喘不过气来,内心总是烦躁不安。
于是50岁时,声誉正隆的她,辞掉一切社会职务,搬到海边隐居。
在独居岁月,她每天写诗和日记,间歇时就打扫卫生,给鹦鹉喂水;
开始留意桌前的玫瑰花,窗外的树叶和雨滴;
常常回忆过去的事情,也有时听着广播,就陷入沉思……
就这样,她内心慢慢平静下来,感到了久违的充实。
她觉得没什么是必须依靠他人的,一个人就能完成很多事,也足够收获幸福。
沈从文曾在文章中写道:
孤独一点,在你缺少一切的时节,你就会发现原来还有个你自己。
当你远离了喧嚣纷扰,便无需在意别人的评价,也不用迎合他人的标准。
美学家蒋勋年轻时,经常背着包,带着两件衬衫,一个人就跑去旅行,让心灵一次次“出走”。
作家木心放着好好的少爷不当,却偏偏去人烟稀少的莫干山写字画画,终为后人留下无数直抵内心的作品。
在这个世界上,只有懂得与自己对话,我们才能接近最真实的自我。
很喜欢余华在《在细雨中呼喊》中的一段话:
我不再装模作样地拥有很多友人,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。
越是喧闹,越是寂寞;越是孤独,越是丰富。
真正清醒的人,不再赶赴一场又一场热闹,也无需再从人群里汲取满足感。
而是不断往内走,避开纷扰的人群,在独处中享受属于自己的平静。
一百多年前,哲学家梭罗带着一把斧头,来到瓦尔登湖隐居。
有人就问他:“你一个人住在那一定很孤独吧?”
梭罗回答说:
为什么会感到孤独?我喜欢独处,我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
人只有在孤独中,才能感受到最真实的自我。
享受孤独的过程,也是一个人走向自己、沉淀内心的过程。
愿我们学会与孤独为伴,清醒自足地过好这一生。
美国诗人萨藤在《独居日记》的开头写道:
“几周以来我第一次独处,又拾起了我真正的生活,说来也奇怪,朋友、热恋都不是我真正的生活,唯有独处才是。”
萨藤前半生顺风顺水,每部作品都备受欢迎,获得了很多荣誉。
成名后,她开始与各种人打交道,经常出席活动,还要应付大量拜访和邀约。
慢慢地,她开始感到喘不过气来,内心总是烦躁不安。
于是50岁时,声誉正隆的她,辞掉一切社会职务,搬到海边隐居。
在独居岁月,她每天写诗和日记,间歇时就打扫卫生,给鹦鹉喂水;
开始留意桌前的玫瑰花,窗外的树叶和雨滴;
常常回忆过去的事情,也有时听着广播,就陷入沉思……
就这样,她内心慢慢平静下来,感到了久违的充实。
她觉得没什么是必须依靠他人的,一个人就能完成很多事,也足够收获幸福。
沈从文曾在文章中写道:
孤独一点,在你缺少一切的时节,你就会发现原来还有个你自己。
当你远离了喧嚣纷扰,便无需在意别人的评价,也不用迎合他人的标准。
美学家蒋勋年轻时,经常背着包,带着两件衬衫,一个人就跑去旅行,让心灵一次次“出走”。
作家木心放着好好的少爷不当,却偏偏去人烟稀少的莫干山写字画画,终为后人留下无数直抵内心的作品。
在这个世界上,只有懂得与自己对话,我们才能接近最真实的自我。
很喜欢余华在《在细雨中呼喊》中的一段话:
我不再装模作样地拥有很多友人,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。
越是喧闹,越是寂寞;越是孤独,越是丰富。
真正清醒的人,不再赶赴一场又一场热闹,也无需再从人群里汲取满足感。
而是不断往内走,避开纷扰的人群,在独处中享受属于自己的平静。
一百多年前,哲学家梭罗带着一把斧头,来到瓦尔登湖隐居。
有人就问他:“你一个人住在那一定很孤独吧?”
梭罗回答说:
为什么会感到孤独?我喜欢独处,我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
人只有在孤独中,才能感受到最真实的自我。
享受孤独的过程,也是一个人走向自己、沉淀内心的过程。
愿我们学会与孤独为伴,清醒自足地过好这一生。
恋爱中迷死对方的8个小套路,教你屠尽单身狗[心]
1.
突然很慌张地说有件事忘记做了,
他问你什么事,你就去环抱他,
亲吻他说,就是这件事。
2.
和男朋友说我想去旅游,
他说:好啊,宝宝你想去哪里?
我说:我想去你的被窝里,一日游。
3.
在每次小别之后第一次见面,
都要结结实实的一个拥抱。
如果在公众场合,就要你亲亲我的脸,
如果没人,就亲嘴巴。
4.
一开始不会特别熟的时候聊天,
聊到了晚上十点多,
对方发消息来就别回复了,
第二天早晨再回复,
这样又可以聊一天了。
5.
等红绿灯的时候主动去拉他的手,
过马路的时候抓紧他的手并靠近他,
到了马路对面就轻轻松开,
他可能会再抓住。
6.
问他喜欢吃草莓么,
在他回答后,说那我给你种,
种在你37°的土壤里。
7.
给对方起可爱的外号,
冷不丁的当着外人叫出来。
8.
偷偷的买回来你想买,
却没舍得的东西。[心]
愿你一生努力,一生被爱,想要的都拥有,得不到的都释怀。[心][心]
1.
突然很慌张地说有件事忘记做了,
他问你什么事,你就去环抱他,
亲吻他说,就是这件事。
2.
和男朋友说我想去旅游,
他说:好啊,宝宝你想去哪里?
我说:我想去你的被窝里,一日游。
3.
在每次小别之后第一次见面,
都要结结实实的一个拥抱。
如果在公众场合,就要你亲亲我的脸,
如果没人,就亲嘴巴。
4.
一开始不会特别熟的时候聊天,
聊到了晚上十点多,
对方发消息来就别回复了,
第二天早晨再回复,
这样又可以聊一天了。
5.
等红绿灯的时候主动去拉他的手,
过马路的时候抓紧他的手并靠近他,
到了马路对面就轻轻松开,
他可能会再抓住。
6.
问他喜欢吃草莓么,
在他回答后,说那我给你种,
种在你37°的土壤里。
7.
给对方起可爱的外号,
冷不丁的当着外人叫出来。
8.
偷偷的买回来你想买,
却没舍得的东西。[心]
愿你一生努力,一生被爱,想要的都拥有,得不到的都释怀。[心][心]
#无上智慧[超话]#
风起云涌演楞严
甘露法雨
须菩提
翻译成汉语叫「空生」,或者「善吉」。他在佛十大弟子中是「解空第一」。一个礼拜之内三易其名,这很有意思。
须菩提一出生,家里的百万财产便不翼而飞,所以他父亲很烦恼,这下生了个灾星,他一生下来,家里就一贫如洗,所以给他起了个「空生」。
但生下来了又不能把他害死,所以请人给他相命,一个、两个、三个……都讲这个小孩子是大富大贵之相啊!
所以老头子没有办法,就把烦恼的名字改成「善吉」,看这个名字能不能得到加持。好!几天以后,所有的财产完璧归赵,莫名其妙全部出现了,老头子更高兴了,又改名叫「善现」。
实际上这个菩萨是来示现,《楞严经》后面讲,他在无量劫以前即已证得空性,《金刚经》的当机是谁啊?须菩提。
有一个公案叫「须菩提坐虚空」,你可不要以为须菩提有神通,腾云驾雾,就坐在虚空中打坐。
比如说,须菩提站在这里,只要有一个人讲,「你这个人站在这干什么?碍事!」他一屁股就坐下来,跟你没有二话讲。
又来一个人,「怎么坐在这里啊?碍事!」马上一屁股就站起来,只要没有人再打岔,他永远不会改变。这就是逆来顺受,横来正对。
要叫我们有些人可不是这样啊!定是针锋相对,无理也要辩三分,何况他还有理。所以修行是难行能行,难成能成,一反世间心态。
有两个人走到师父面前来评理,只要你两个人敢来,我就是左右开弓:都给我滚!来评理的人有理也没有理,没有理也没有理。
修行人有什么理讲啊!抓住当下。他是谁?你是谁?你有一个评理的念,你就已经在堕落。
大家明白吗?你心里还有人我是非啊!什么叫「一心三藏」?话好讲,行难持啊!可是难持能持,难行能行,否则你不得解脱。
有的人听经时感慨万分,一离开道场依然固我,这是难题。你要成究竟圆满之佛,就需要像须菩提这样时时事事处处提起观照。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#
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甘露法雨
须菩提
翻译成汉语叫「空生」,或者「善吉」。他在佛十大弟子中是「解空第一」。一个礼拜之内三易其名,这很有意思。
须菩提一出生,家里的百万财产便不翼而飞,所以他父亲很烦恼,这下生了个灾星,他一生下来,家里就一贫如洗,所以给他起了个「空生」。
但生下来了又不能把他害死,所以请人给他相命,一个、两个、三个……都讲这个小孩子是大富大贵之相啊!
所以老头子没有办法,就把烦恼的名字改成「善吉」,看这个名字能不能得到加持。好!几天以后,所有的财产完璧归赵,莫名其妙全部出现了,老头子更高兴了,又改名叫「善现」。
实际上这个菩萨是来示现,《楞严经》后面讲,他在无量劫以前即已证得空性,《金刚经》的当机是谁啊?须菩提。
有一个公案叫「须菩提坐虚空」,你可不要以为须菩提有神通,腾云驾雾,就坐在虚空中打坐。
比如说,须菩提站在这里,只要有一个人讲,「你这个人站在这干什么?碍事!」他一屁股就坐下来,跟你没有二话讲。
又来一个人,「怎么坐在这里啊?碍事!」马上一屁股就站起来,只要没有人再打岔,他永远不会改变。这就是逆来顺受,横来正对。
要叫我们有些人可不是这样啊!定是针锋相对,无理也要辩三分,何况他还有理。所以修行是难行能行,难成能成,一反世间心态。
有两个人走到师父面前来评理,只要你两个人敢来,我就是左右开弓:都给我滚!来评理的人有理也没有理,没有理也没有理。
修行人有什么理讲啊!抓住当下。他是谁?你是谁?你有一个评理的念,你就已经在堕落。
大家明白吗?你心里还有人我是非啊!什么叫「一心三藏」?话好讲,行难持啊!可是难持能持,难行能行,否则你不得解脱。
有的人听经时感慨万分,一离开道场依然固我,这是难题。你要成究竟圆满之佛,就需要像须菩提这样时时事事处处提起观照。
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