有人说：“大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开没有告别，悄无声息。”
成年人的世界，离别是无声的，没有撕心裂肺的哭泣，没有郑重其事的诀别。
只是，微信不再“叮铃”响起，朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语，体面地退出彼此的世界，成了最后的默契。
人生聚散如浮萍，来也无声，去也无声。
翻脸靠的是脾气，远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己，不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路，有崭新的遇见，也有不迭的告别。
有些关系，甚至还未察觉就淡漠了、疏离了，再回望时，已心如陌路，只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好：成年人最体面的告别方式就是，你的最后一条消息，我没有回复，而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息，成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们，各有各的忙碌，各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆，早已在时间的洗涤下日益淡漠，成为了回不去的昨日。
昨日不可回转，事过不必追问，给彼此留一道屏障，回敬往日的情分。
正如那句戳心的话：“如果你不追问，就会少很多欺骗。”
感情的世界，犹如雾里看花，道不清说不明。
不知为何而起，也不知因何而终，只知道该离开的时候，不必死缠烂打。
漫画家几米说：“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留，不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯，纵使再不舍，也无法修复还原。
所以，当情断缘灭时，不必苦苦纠缠。
真正的清醒是，与伤痛挥手阔别，让悲伤成为过去，及时止损，适时放手。
此后，一别两宽，各生欢喜，把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见，转身错过已无缘。
把往事尘封于心，互不打扰，是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话：离开了，就别过问人家过得好不好；过得不好，你会心疼；过得太好，你会心塞。
该忘掉的人，就忘了吧，该忘掉的情，就别再念。
把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。
有些人，注定只能陪你走一段路，从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以，不必执着于过往，给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱，万般放下皆自在。
在静默的时光中，为自己种下一片花，给心灵筑上一道墙，让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态，就是：我自安好，来去随风。#情感##超红治愈现场#
成年人的世界，离别是无声的，没有撕心裂肺的哭泣，没有郑重其事的诀别。
只是，微信不再“叮铃”响起，朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语，体面地退出彼此的世界，成了最后的默契。
人生聚散如浮萍，来也无声，去也无声。
翻脸靠的是脾气，远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己，不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路，有崭新的遇见，也有不迭的告别。
有些关系，甚至还未察觉就淡漠了、疏离了，再回望时，已心如陌路，只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好：成年人最体面的告别方式就是，你的最后一条消息，我没有回复，而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息，成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们，各有各的忙碌，各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆，早已在时间的洗涤下日益淡漠，成为了回不去的昨日。
昨日不可回转，事过不必追问，给彼此留一道屏障，回敬往日的情分。
正如那句戳心的话：“如果你不追问，就会少很多欺骗。”
感情的世界，犹如雾里看花，道不清说不明。
不知为何而起，也不知因何而终，只知道该离开的时候，不必死缠烂打。
漫画家几米说：“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留，不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯，纵使再不舍，也无法修复还原。
所以，当情断缘灭时，不必苦苦纠缠。
真正的清醒是，与伤痛挥手阔别，让悲伤成为过去，及时止损，适时放手。
此后，一别两宽，各生欢喜，把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见，转身错过已无缘。
把往事尘封于心，互不打扰，是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话：离开了，就别过问人家过得好不好；过得不好，你会心疼；过得太好，你会心塞。
该忘掉的人，就忘了吧，该忘掉的情，就别再念。
把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。
有些人，注定只能陪你走一段路，从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以，不必执着于过往，给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱，万般放下皆自在。
在静默的时光中，为自己种下一片花，给心灵筑上一道墙，让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态，就是：我自安好，来去随风。#情感##超红治愈现场#
这寓意最好的八个汉字，可谓满含智慧！适合所有人品读~
昨天今天明天 2022-11-19 05:05 发表于江苏
汉字，是汉民族几千年文化的瑰宝，蕴含着千百年来中国人的哲学思想和处世智慧。
早在1994年版的《中华字海》中，统计的字数就已达85000字！
今天小编从中精选了八个寓意最好的汉字，在新的一年，送给大家。这里每一个字中，都蕴含着中国人千百年来的生存处世智慧：
- 01 - 福
福，选自隋 · 智永 · 真草千字文。
左边是“衣”，右边是“一口田”。
“福”，是指有衣服穿有米饭吃。 身上穿上衣服才有温度，肚子能够吃饱才有力气，温饱是生存问题，解决了生存问题，并在此基础上，才能得到幸福。 与古人相比，现在的我们基本温饱无忧，但是感到的幸福却少了，这是为什么呢？ 因为我们不满于现状，时常不知足。
欲望得不到满足，徒增烦恼，甚至会心怀妒忌。
幸福不是尚未到来，而是我们把它忽略了。 太多拥有，太少满足。
- 02 -顺
从川从页。页即面之意，川谓流水意。
顺，即人面之文理如流水般温顺自然。 常言道：“相由心生。”
脸上的表情实际上反映了内心的念头。
人要一直保持色温而貌恭是非常难的，尤其是在侍奉父母的时候。 事亲，最重要的是“顺”，面和自然。
仔细想想我们是否父母说一句，自己顶上几十句呢？
不但我们心不顺，父母的心也不顺。 孝顺，要顺其心，懂其意。
- 03 -安
一个宝盖头寓意为一个家，一个家里有一个女人，才会安宁。
安，即妻贤夫安。 一个家庭是否幸福，是由女人主导的。
妻子贤惠，心地善良，家里的福德便会越积越厚。
倘若家妻不贤，萧墙起火，家中便会祸端不止。 男人要爱护女人，有女人，家中才会笑声不断，幸福长远。
老人舒心，丈夫安乐，孩子无忧，都是因为家里有个女主人。 安宁，不是在家外头，而是在家里头。
- 04 - 静
“青”是“清”省去三点水，“争”是“净”省去两点水，静即清净。 水止无波谓之静，心净脱尘谓之静，声停音息谓之静。
诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”静是一种沉淀。 现在，时代越来越浮躁，潮流只思“动”而不思“静”，人被时代的大潮所裹挟，心难静，意难定，看似跟着大势走，实际上则是随波逐流，到最后身不由已，被潮流左右。 静气，不是要无为，而是去沉淀。
- 05 -谦
左边为“言”，右边为“兼”。
言为心声，指言词不自满，有而不居；
兼为两者互合，指屈己尊人，和谐互存。
谦，是指言敬而礼让合二为一。 古语云：“满招损，谦受益。”
然而现在只鼓吹竞争意识，有时在竞争中无所不用其极，对于古来的“谦和”一套视若敝履，时常因此酿出各种“人祸”。 殊不知，竞争中更需要的是谦和之举。 谦和，非是怕事，而是有度。
- 06 - 心
一个勾把三点水勾起来是为心。
老子云：“上善若水”。所以，心要装满善良，充满柔情。 人皆有心，心要向善，世界才会变得美好。
社会上物欲横流，许多人都做了欲望的奴隶，心里缺了水的滋润，只剩铁钩，变得铁石心肠。 人心，非是难测，而是易坏。
- 07 -寿
寿为“丰寸”，“丰”意为“足”，“寸”为光阴。
所以，寿，即活得够久的意思。 寿有万寿，字形长的叫“长寿”，圆的叫“团寿”。
老子说：“死而不亡谓之寿。”
长寿与否其实不在现实世界的寿命长短。
肉身有尽，精神不死。死的是身，不死的是心。
倘若能勘透了生死，世上就没有什么大事了。
生死彼岸，虽死犹生。 长寿，不是看你活了多久，而是看别人能记你多久。
- 08 - 康
广下有隶是为康。广是廊屋，隶是劳动力。
所以康就是廊屋下有人劳作，自己能偷闲片刻。 《诗经》中说：“民亦劳止，汔可小康。”
抽空作乐谓之康乐，太平无事谓之安康，身强心闲谓之康泰。 现在，人们的生活以忙碌为主旋律，朝六晚十是常态，加班加点是惯例，心中早已积蓄了一股郁闷之气。
能忙里偷闲，劳逸结合，身心才会健康。 健康，不止是身体强健，还要心情康乐。
昨天今天明天 2022-11-19 05:05 发表于江苏
汉字，是汉民族几千年文化的瑰宝，蕴含着千百年来中国人的哲学思想和处世智慧。
早在1994年版的《中华字海》中，统计的字数就已达85000字！
今天小编从中精选了八个寓意最好的汉字，在新的一年，送给大家。这里每一个字中，都蕴含着中国人千百年来的生存处世智慧：
- 01 - 福
福，选自隋 · 智永 · 真草千字文。
左边是“衣”，右边是“一口田”。
“福”，是指有衣服穿有米饭吃。 身上穿上衣服才有温度，肚子能够吃饱才有力气，温饱是生存问题，解决了生存问题，并在此基础上，才能得到幸福。 与古人相比，现在的我们基本温饱无忧，但是感到的幸福却少了，这是为什么呢？ 因为我们不满于现状，时常不知足。
欲望得不到满足，徒增烦恼，甚至会心怀妒忌。
幸福不是尚未到来，而是我们把它忽略了。 太多拥有，太少满足。
- 02 -顺
从川从页。页即面之意，川谓流水意。
顺，即人面之文理如流水般温顺自然。 常言道：“相由心生。”
脸上的表情实际上反映了内心的念头。
人要一直保持色温而貌恭是非常难的，尤其是在侍奉父母的时候。 事亲，最重要的是“顺”，面和自然。
仔细想想我们是否父母说一句，自己顶上几十句呢？
不但我们心不顺，父母的心也不顺。 孝顺，要顺其心，懂其意。
- 03 -安
一个宝盖头寓意为一个家，一个家里有一个女人，才会安宁。
安，即妻贤夫安。 一个家庭是否幸福，是由女人主导的。
妻子贤惠，心地善良，家里的福德便会越积越厚。
倘若家妻不贤，萧墙起火，家中便会祸端不止。 男人要爱护女人，有女人，家中才会笑声不断，幸福长远。
老人舒心，丈夫安乐，孩子无忧，都是因为家里有个女主人。 安宁，不是在家外头，而是在家里头。
- 04 - 静
“青”是“清”省去三点水，“争”是“净”省去两点水，静即清净。 水止无波谓之静，心净脱尘谓之静，声停音息谓之静。
诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”静是一种沉淀。 现在，时代越来越浮躁，潮流只思“动”而不思“静”，人被时代的大潮所裹挟，心难静，意难定，看似跟着大势走，实际上则是随波逐流，到最后身不由已，被潮流左右。 静气，不是要无为，而是去沉淀。
- 05 -谦
左边为“言”，右边为“兼”。
言为心声，指言词不自满，有而不居；
兼为两者互合，指屈己尊人，和谐互存。
谦，是指言敬而礼让合二为一。 古语云：“满招损，谦受益。”
然而现在只鼓吹竞争意识，有时在竞争中无所不用其极，对于古来的“谦和”一套视若敝履，时常因此酿出各种“人祸”。 殊不知，竞争中更需要的是谦和之举。 谦和，非是怕事，而是有度。
- 06 - 心
一个勾把三点水勾起来是为心。
老子云：“上善若水”。所以，心要装满善良，充满柔情。 人皆有心，心要向善，世界才会变得美好。
社会上物欲横流，许多人都做了欲望的奴隶，心里缺了水的滋润，只剩铁钩，变得铁石心肠。 人心，非是难测，而是易坏。
- 07 -寿
寿为“丰寸”，“丰”意为“足”，“寸”为光阴。
所以，寿，即活得够久的意思。 寿有万寿，字形长的叫“长寿”，圆的叫“团寿”。
老子说：“死而不亡谓之寿。”
长寿与否其实不在现实世界的寿命长短。
肉身有尽，精神不死。死的是身，不死的是心。
倘若能勘透了生死，世上就没有什么大事了。
生死彼岸，虽死犹生。 长寿，不是看你活了多久，而是看别人能记你多久。
- 08 - 康
广下有隶是为康。广是廊屋，隶是劳动力。
所以康就是廊屋下有人劳作，自己能偷闲片刻。 《诗经》中说：“民亦劳止，汔可小康。”
抽空作乐谓之康乐，太平无事谓之安康，身强心闲谓之康泰。 现在，人们的生活以忙碌为主旋律，朝六晚十是常态，加班加点是惯例，心中早已积蓄了一股郁闷之气。
能忙里偷闲，劳逸结合，身心才会健康。 健康，不止是身体强健，还要心情康乐。
最好的余生，应当这样过！
人生不过三万天，不辜负此生的活法，就是在经历中修行。不生闲气，不听闲话，不管闲事，不做闲人。生命是一场修行，真正的修行不在山上，不在庙里，而是在纷繁复杂的社会关系之中，只有不断修行，方可游刃有余地面对一切变化。不生闲气是一份知进退的清醒，稳得住情绪，才能留得住福气。修养的人都不在背后说人闲话，不窥探别人的秘密，不对别人的事情妄加指责和评论。我们只有学会屏蔽外界的杂音，不听闲话，才能听清自己的内心。除非你想穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。不管人家的闲事，是对别人选择的起码尊重，也是为人处世起码的自律。活着，千万别闲着。否则，当危机来临，才发现没有了与之对抗的勇气和能力。在忙碌的生活和工作中，让自己成长为一个内心强大、无惧风雨的人。
人生不过三万天，不辜负此生的活法，就是在经历中修行。不生闲气，不听闲话，不管闲事，不做闲人。生命是一场修行，真正的修行不在山上，不在庙里，而是在纷繁复杂的社会关系之中，只有不断修行，方可游刃有余地面对一切变化。不生闲气是一份知进退的清醒，稳得住情绪，才能留得住福气。修养的人都不在背后说人闲话，不窥探别人的秘密，不对别人的事情妄加指责和评论。我们只有学会屏蔽外界的杂音，不听闲话，才能听清自己的内心。除非你想穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。不管人家的闲事，是对别人选择的起码尊重，也是为人处世起码的自律。活着，千万别闲着。否则，当危机来临，才发现没有了与之对抗的勇气和能力。在忙碌的生活和工作中，让自己成长为一个内心强大、无惧风雨的人。
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