生完丫头以后，人总觉得不开心，每天一躺，每天都好累好累，生育对女性的影响，终究淡化为，女人都这样，这么一句话，无疑弱化了女性的牺牲。门口老奶奶会说，以前生七八个也是生啊，也没像现在这样。真是悲哀。ps连续三天挂水，感觉人像热带鱼，充气浮肿。全家人都生病发烧咳嗽一星期。这两天都有所好转，在我低烧不退的情况下，我家那位做麻辣火锅给我吃，真的是中国好舍友[裂开]
风过去就没有了，雨落地就变成了水，整个世界都是有为法、生灭法，不是常住法。这是于分别法而言。用究竟法而言，没有哪一法不是永恒常住，它仅仅是种种示现变化而已。
永恒常住是无始无终之义，它也生不出来，它也死不回去。在物理学上有能量守恒定律，可以帮助我们开智慧。譬如：不管什么东西，作为一种能量的存在，它都灭不了，仅仅是变化。一碗水放在这里没有了，它没有了吗？它变成水蒸气升到天上去了，仍然是在啊！一块木头烧掉没有了，它没有了吗、减少了吗？它变成热量在虚空。什么东西都不可能消灭，什么东西都不可能出生，示生示灭是我们心的这种妙用。
《楞严经》是权实并重，在立的当下你要能把它破掉，在破的当下你要能把它立起来，圆融一心三藏的道理。
永恒常住是无始无终之义，它也生不出来，它也死不回去。在物理学上有能量守恒定律，可以帮助我们开智慧。譬如：不管什么东西，作为一种能量的存在，它都灭不了，仅仅是变化。一碗水放在这里没有了，它没有了吗？它变成水蒸气升到天上去了，仍然是在啊！一块木头烧掉没有了，它没有了吗、减少了吗？它变成热量在虚空。什么东西都不可能消灭，什么东西都不可能出生，示生示灭是我们心的这种妙用。
《楞严经》是权实并重，在立的当下你要能把它破掉，在破的当下你要能把它立起来，圆融一心三藏的道理。
#我为中国来点赞[超话]##我为中国来点赞#
我的老家在浙江台州三门亭旁，古时候叫做“宁和”，最近这里上蔡六千年前新石器河姆渡文化晚期遗址考古，就是在亭旁镇的东南角，那是什么时候啊，安父说，那个时候人还没什么衣服，可能一些类似贵族之类的会有一些遮风挡雨的，六千年前啊，虽然现在C14结果还没有出来，但是所有的证据指向，新石器晚期先民向海而生、面海而居、临海而兴的历史依据越来越多。
咱们亭旁这里是很有历史文化可以挖掘的，据本地的文化学者介绍，在三门亭旁至邵家范围在民国絮岭做火笼泥发现船板，五十年代应家汪家发现石斧石刀，五十年代湫水水库拆玉溪寺发现三国古墓二座，五十年代百亩头靠溪边发现酒坊遗址出土各类瓶瓶罐罐上百件，当时说死人用过全部打碎了。五十年代牛鼻头茶山发现两晋墓砖，七十年代包家上坟墩发现针刺纹周代原始瓷豆等，八十年代山根邵发现石刀，九十年代小轮窑厂时代，邵家乡政府边信用社地块发现青铜锄头和原始瓷陶片，璜山后门胡发现窖藏西汉半两钱和五珠钱三百斤，周围散落汉至宋残器陶瓷片上百枚，至后在璜山后水库挖土发现晋六朝墓和四铢钱币窖藏用手一捻变成灰，当时马村人说当时做水库时挖出很多瓶罐，2006年前后璜山造三门火车站出土西晋至六朝北宋古墓19座，晋代古砖窑发现二座，至后被盗的也有几十座古墓，至后茅山湾，马蹄墩，缸窑均发现六朝古墓，2008年丹邱寺重建挖土时发现龙纹古砖，南朝莲纹瓦当，唐代莲纹瓦当，在寺前颜山被盗古墓发现三国飞龙纹大砖，上有大铢五百钱纹，2017年台风过后岩头溪底发现海泥夹带远古陶片，有绳纹，古树炭化树段，青铜锛，大石锛，小石锛，2019年调查时发现长墩片周围发现″上郡湫水"古地名，根据民国上李园流传和至后下李村民世代流传此地立过郡县。2020年，近丹邱寺旁亭旁上蔡遗址文化考古挖掘发现河姆渡文化层至今六千多年。
昨天我到了现场，很近，车子开过去就是几分钟，这地方跟镇中心直线距离三公里左右山岙里，一个小坡上，坡的南面书记挖土开山的一个大坑，应该是采土过程中发现陶片等引起了注意，后来就是省里考古队来深入挖掘研究的。选地是坑北面的小山坡，地方不大，一条山沟，大概三百平左右，看起来很不起眼，但走进了看，就很有意思了！
发掘现场做了基本保护，围起来的，门口这里有警示牌，还有考古开发的介绍，挖出来的地方现在有积水，形成了水塘，裸露的山体面看起来平淡无奇，安父介绍说，这是一层一层土层剥离出来到了原始山体了，挖到这里没有人类活动的痕迹了，所以，这就是山体在人类在这里有活动之前的那个样子！哇塞，顿时我觉得大开眼界！
很多人跟我一样，之前以为考古就是锄头一下一下的挖，实际上是一点一点地小刷子刷出来的，由此看来，这里的工作量是很大的，看起来不大一块地，据说省里来的考古队长带了四个研究生领着一批工作人员干了半年，就住在亭旁，他们辛苦了！
这里附近应该还有宝，具体哪里，还要再研究，为什么呢，比如说这个钺，是半块的，刷出来以后仔细看，没有使用过的痕迹，这附近也没有挖到火堂，就是人类使用火来做饭烧吃的位置，最早的火灶的雏形，说明应该就在这里的附近！那么这玩些挖出来的宝贝意在这里出现是怎么回事？是制作的作坊，还是储存这些器具的仓库？后续一定会有更多精彩！
本地文化爱好们认为，“亭旁垟”新石器时代就有先民生息，这是早就知道的，因为有新石器发现。但作为严格科学意义上“发现”，这次发掘是第一次证明。虽然碳14测定尚未做，目前是目测分析判断判断有六千年。因为出土没有整器，都是残片，数量也有些，因此对其文化渊源（河姆渡影响云云）也还只是大概的推测，需要更多的进一步研究。现在可以这么说，凭以前石斧的多次发现，和这次戉、玉管的发现，可以推定，亭旁垟周边有不少数量的新石器时代先民。
我的家乡在三门，亭旁文化六千年！
推荐阅读参考→_→https://t.cn/A6KM49Uf
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我的老家在浙江台州三门亭旁，古时候叫做“宁和”，最近这里上蔡六千年前新石器河姆渡文化晚期遗址考古，就是在亭旁镇的东南角，那是什么时候啊，安父说，那个时候人还没什么衣服，可能一些类似贵族之类的会有一些遮风挡雨的，六千年前啊，虽然现在C14结果还没有出来，但是所有的证据指向，新石器晚期先民向海而生、面海而居、临海而兴的历史依据越来越多。
咱们亭旁这里是很有历史文化可以挖掘的，据本地的文化学者介绍，在三门亭旁至邵家范围在民国絮岭做火笼泥发现船板，五十年代应家汪家发现石斧石刀，五十年代湫水水库拆玉溪寺发现三国古墓二座，五十年代百亩头靠溪边发现酒坊遗址出土各类瓶瓶罐罐上百件，当时说死人用过全部打碎了。五十年代牛鼻头茶山发现两晋墓砖，七十年代包家上坟墩发现针刺纹周代原始瓷豆等，八十年代山根邵发现石刀，九十年代小轮窑厂时代，邵家乡政府边信用社地块发现青铜锄头和原始瓷陶片，璜山后门胡发现窖藏西汉半两钱和五珠钱三百斤，周围散落汉至宋残器陶瓷片上百枚，至后在璜山后水库挖土发现晋六朝墓和四铢钱币窖藏用手一捻变成灰，当时马村人说当时做水库时挖出很多瓶罐，2006年前后璜山造三门火车站出土西晋至六朝北宋古墓19座，晋代古砖窑发现二座，至后被盗的也有几十座古墓，至后茅山湾，马蹄墩，缸窑均发现六朝古墓，2008年丹邱寺重建挖土时发现龙纹古砖，南朝莲纹瓦当，唐代莲纹瓦当，在寺前颜山被盗古墓发现三国飞龙纹大砖，上有大铢五百钱纹，2017年台风过后岩头溪底发现海泥夹带远古陶片，有绳纹，古树炭化树段，青铜锛，大石锛，小石锛，2019年调查时发现长墩片周围发现″上郡湫水"古地名，根据民国上李园流传和至后下李村民世代流传此地立过郡县。2020年，近丹邱寺旁亭旁上蔡遗址文化考古挖掘发现河姆渡文化层至今六千多年。
昨天我到了现场，很近，车子开过去就是几分钟，这地方跟镇中心直线距离三公里左右山岙里，一个小坡上，坡的南面书记挖土开山的一个大坑，应该是采土过程中发现陶片等引起了注意，后来就是省里考古队来深入挖掘研究的。选地是坑北面的小山坡，地方不大，一条山沟，大概三百平左右，看起来很不起眼，但走进了看，就很有意思了！
发掘现场做了基本保护，围起来的，门口这里有警示牌，还有考古开发的介绍，挖出来的地方现在有积水，形成了水塘，裸露的山体面看起来平淡无奇，安父介绍说，这是一层一层土层剥离出来到了原始山体了，挖到这里没有人类活动的痕迹了，所以，这就是山体在人类在这里有活动之前的那个样子！哇塞，顿时我觉得大开眼界！
很多人跟我一样，之前以为考古就是锄头一下一下的挖，实际上是一点一点地小刷子刷出来的，由此看来，这里的工作量是很大的，看起来不大一块地，据说省里来的考古队长带了四个研究生领着一批工作人员干了半年，就住在亭旁，他们辛苦了！
这里附近应该还有宝，具体哪里，还要再研究，为什么呢，比如说这个钺，是半块的，刷出来以后仔细看，没有使用过的痕迹，这附近也没有挖到火堂，就是人类使用火来做饭烧吃的位置，最早的火灶的雏形，说明应该就在这里的附近！那么这玩些挖出来的宝贝意在这里出现是怎么回事？是制作的作坊，还是储存这些器具的仓库？后续一定会有更多精彩！
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我的家乡在三门，亭旁文化六千年！
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