春生夏长秋收冬藏，中国人的四季
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
1. 听说恋爱会让人变美（普文√）
2. 婚婚来迟（√）
3. 春日鸢尾（我困√）
4. 当我开始失去你（√）
5. 七零之娇小姐与守财奴（官网149章，咱家149章，无番可补）
6. 当你温柔过境（√）
7. 和前男友上恋综被全网劝分（√）
8. 天真（南书百城√）
9. 温暖月光（非本团独家不补）
10. 春意晚（揪住√）
11. 每天都在公费谈恋爱（√）
12. 将军与寡妇（√）
13. 豪门未婚夫有了读心术（2022.8.31补番已补）
14. 女配她拿了圣母剧本（官网99章，咱家99章，无番可补）
15. 真千金她又躺下了（2022.1.31补番已补）
16. 冒死渣了偏执狂（√）
17. 枕香浓（玥玥欲试√）
18. 你别心动（√）
19. 替嫁给灵府破碎的废人（√）
20. 今天必须得高调了（√）
21. 吻四角（有防盗下次再补）
22. 你是我的处心积虑（√）
23. 古代隐居种田日常（√）
24. 赴火（√）
25. 明记小饭馆（√）
26. 有个秘密关于你（√）
27. 嫁贵婿（绿皮卡√）
28. 帝王偏爱（√）
29. 七零娇气小媳妇（有防盗下次再补）
30. 念卿卿（重生）（√）
31. 子夜歌（√）
32. 她似骄阳（√）
33. 春樱布蕾（√）
34. 梦黄粱（√）
35. 早春玫瑰（√）
36. 星星眼（弥弥√）
37. 明天见（丹西√）
38. 雨后蝴蝶（番外停更66章）
39. 小鹿砰砰（√）
40. 穿成年代文男主的漂亮后妈（清知许√）
41. 穿成年代文反派的小后妈（邱梓韫√）
42. 给躁郁Alpha当抚慰剂（普文√）
43. 穿成摄政王的侍爱逃妻（普文√）
44. 伏鹰（√）
45. 听哄（虞东栀√）
46. 他递给我一支烟（√）
47. 全球升温（√）
48. 心动成真（有防盗下次再补）
49. 温柔勾缠（袖刀√）
50. 同行（张沐芸√）
51. 宠樱（槐故有防盗下次再补）
52. 野鸽子（许棠知√）
53. 炉边伏影（官网77章，咱家77章，无番可补）
54. 坠光（苏时玖√）
55. 叫醒月亮（三月陶陶√）
56. 栗色（上官赏花√）
57. 被反派太监攻略中（安以默官网46章，咱家46章，无番可补）
58. 单恋轨道（艾鱼官网31章，咱家31章，无番可补）
59. 夏日回应（酥晚√）
60. 卷春空（白衣少少√）
61. 基因级宠爱（舒书书√）
62. 最深念想（2022.10.15补番已补）
63. 失忆后我结婚了（2022.8.15补番已补）
64. 娇宠小哑巴（官网66章，咱家66章，无番可补）
65. 妄念是你（初茶√）
66. 败给她（王六√）
67. 冷殿春暖（√）
68. 明月入我怀（重生）（丸子炒饭√）
69. 得罪未来帝王后（√）
70. 月升双璧（√）
71. 大表兄他不对劲（付费√）
72. 重生后我成了太子的白月光（小庄周√）
73. 公府佳媳（非本团独家不补）
74. 三十六陂春水（√）
75. 娇养（慕如初连载不补）
76. 想听你讲小情话（√）
77. 察觉（2022.10.31补番已补）
78. 一秒倾心[娱乐圈]（√）
79. 旷野之渡（金丙2021.9.30补番已补）
80. 佯装（小岁时√）
81. 偏航（江天一半2022.9.30补番已补）
82. 日暮藏欢喜（√）
83. 港岛雾色（原名《娇攀》2022.10.15补番已补）
84. 阿箬有神明（√）
85. 赴溪（非本团独家不补）
86. 表妹好心机（孤猪一炙√）
87. 浅尝难止（镜许√）
88. 穿成反派后装瞎骗感情（扶以东桑√）
89. 虐文女主有个系统妈（2022.9.30补番已补）
90. 暴君养成手册（青别√）
91. 双轨（时玖远2021.11.15补番已补）
92. 黄昏线（一度秋√）
93. 贵族学院的炮灰大小姐觉醒后（√）
94. 穿成反派太监的陪葬丫鬟（桃发饼√）
95. 巷光（√）
等等
2. 婚婚来迟（√）
3. 春日鸢尾（我困√）
4. 当我开始失去你（√）
5. 七零之娇小姐与守财奴（官网149章，咱家149章，无番可补）
6. 当你温柔过境（√）
7. 和前男友上恋综被全网劝分（√）
8. 天真（南书百城√）
9. 温暖月光（非本团独家不补）
10. 春意晚（揪住√）
11. 每天都在公费谈恋爱（√）
12. 将军与寡妇（√）
13. 豪门未婚夫有了读心术（2022.8.31补番已补）
14. 女配她拿了圣母剧本（官网99章，咱家99章，无番可补）
15. 真千金她又躺下了（2022.1.31补番已补）
16. 冒死渣了偏执狂（√）
17. 枕香浓（玥玥欲试√）
18. 你别心动（√）
19. 替嫁给灵府破碎的废人（√）
20. 今天必须得高调了（√）
21. 吻四角（有防盗下次再补）
22. 你是我的处心积虑（√）
23. 古代隐居种田日常（√）
24. 赴火（√）
25. 明记小饭馆（√）
26. 有个秘密关于你（√）
27. 嫁贵婿（绿皮卡√）
28. 帝王偏爱（√）
29. 七零娇气小媳妇（有防盗下次再补）
30. 念卿卿（重生）（√）
31. 子夜歌（√）
32. 她似骄阳（√）
33. 春樱布蕾（√）
34. 梦黄粱（√）
35. 早春玫瑰（√）
36. 星星眼（弥弥√）
37. 明天见（丹西√）
38. 雨后蝴蝶（番外停更66章）
39. 小鹿砰砰（√）
40. 穿成年代文男主的漂亮后妈（清知许√）
41. 穿成年代文反派的小后妈（邱梓韫√）
42. 给躁郁Alpha当抚慰剂（普文√）
43. 穿成摄政王的侍爱逃妻（普文√）
44. 伏鹰（√）
45. 听哄（虞东栀√）
46. 他递给我一支烟（√）
47. 全球升温（√）
48. 心动成真（有防盗下次再补）
49. 温柔勾缠（袖刀√）
50. 同行（张沐芸√）
51. 宠樱（槐故有防盗下次再补）
52. 野鸽子（许棠知√）
53. 炉边伏影（官网77章，咱家77章，无番可补）
54. 坠光（苏时玖√）
55. 叫醒月亮（三月陶陶√）
56. 栗色（上官赏花√）
57. 被反派太监攻略中（安以默官网46章，咱家46章，无番可补）
58. 单恋轨道（艾鱼官网31章，咱家31章，无番可补）
59. 夏日回应（酥晚√）
60. 卷春空（白衣少少√）
61. 基因级宠爱（舒书书√）
62. 最深念想（2022.10.15补番已补）
63. 失忆后我结婚了（2022.8.15补番已补）
64. 娇宠小哑巴（官网66章，咱家66章，无番可补）
65. 妄念是你（初茶√）
66. 败给她（王六√）
67. 冷殿春暖（√）
68. 明月入我怀（重生）（丸子炒饭√）
69. 得罪未来帝王后（√）
70. 月升双璧（√）
71. 大表兄他不对劲（付费√）
72. 重生后我成了太子的白月光（小庄周√）
73. 公府佳媳（非本团独家不补）
74. 三十六陂春水（√）
75. 娇养（慕如初连载不补）
76. 想听你讲小情话（√）
77. 察觉（2022.10.31补番已补）
78. 一秒倾心[娱乐圈]（√）
79. 旷野之渡（金丙2021.9.30补番已补）
80. 佯装（小岁时√）
81. 偏航（江天一半2022.9.30补番已补）
82. 日暮藏欢喜（√）
83. 港岛雾色（原名《娇攀》2022.10.15补番已补）
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92. 黄昏线（一度秋√）
93. 贵族学院的炮灰大小姐觉醒后（√）
94. 穿成反派太监的陪葬丫鬟（桃发饼√）
95. 巷光（√）
等等
#idolish7[超话]#
派遣偶像柄新车推推！
P1吧唧（上调下余）
余 逢坂壮五 六弥凪 七濑陆
P2相卡set走（上调下余）
余 和泉三月 逢坂壮五 六弥凪
P3色纸（上调下余）
余 二阶堂大和 和泉三月 四叶环 逢坂壮五 六弥凪 七濑陆 九条天 春原百濑
P4麻将（上调下余）（未标余5）
都有余量
P5-P6为可单领的亚克力和设定集
一本设定集可带一set吧唧（P7）
P7为杂志吧唧排量
询问评论或私
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IDOLiSH7 和泉一织 二阶堂大和
和泉三月 四叶环 逢坂壮五 六弥凪 七濑陆
TRIGGER 八乙女乐 九条天 十龙之介
Re:vale 春原百濑 折笠千斗
派遣偶像柄新车推推！
P1吧唧（上调下余）
余 逢坂壮五 六弥凪 七濑陆
P2相卡set走（上调下余）
余 和泉三月 逢坂壮五 六弥凪
P3色纸（上调下余）
余 二阶堂大和 和泉三月 四叶环 逢坂壮五 六弥凪 七濑陆 九条天 春原百濑
P4麻将（上调下余）（未标余5）
都有余量
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一本设定集可带一set吧唧（P7）
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和泉三月 四叶环 逢坂壮五 六弥凪 七濑陆
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Re:vale 春原百濑 折笠千斗
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