| 中国人是忘不了苏东坡的。 

我们爱东坡，是自发的。

他已然是国人精神生活的一部分。 他凭一己之力，奠定了豪放词的基调，并将词提到与唐诗等同的文学高度。

更可怕的是，他还是个千古全才、通才。 散文方面，他与欧阳修并称“欧苏”；诗歌方面，他与黄庭坚并称“苏黄”；

词作方面，他与辛弃疾并称“苏辛”；书法方面，他位列“宋四家”；绘画方面，他是中国文人画开创者之一。 

但他从不像老学究那样苦大仇深、对人世杳无所知，反而活成顶有趣、顶精彩的模样。

林语堂形容东坡的一生是“人生的盛宴”。
他在放逐中度过十余年，被贬、入朝、又被贬……三起三落。

但穷苦和潦倒，从未将他打倒。 除了赋诗、填词、画画、练书法，他还编段子、修水利、做教育、酿酒……

 苦中作乐，乐到忘了苦。遂将诗词变成骄傲快活的马儿，带着我们的心灵，不自觉地奔跑，迎风长啸。 

那份旷达，有跨越时空的活力和张力。 “人间不可无一，难能有二。”

无论何种际遇，我们都能被他的词所宽慰。

#王珮瑜[超话]#
汾河湾，之前听闻过几次，但现场是第一次。
剧情主要讲述的是薛仁贵和柳迎春一对苦难夫妻的悲欢离合。背景应该是战乱的年代，薛仁贵被生活所迫离家从军，在外一辗转就是十八年，所幸后来有立军功，得以回家团圆。
可谁能料到，仁贵一来到汾河湾，就误伤了自己未曾相见的亲生儿子薛丁山。相见即是分别。所以，注定了这场夫妻团圆的戏，基调是凄凉的。
我想因为作者是现实的吧。可能在那样的年代，大团圆这么美好的场景是不符合逻辑的。又或许悲喜交加的故事更具有冲击力。《汾河湾》也许是当时无数穷苦破碎家庭的一个缩影。
于是，我内心是渴望薛丁山可以复活的。和母亲相依为命，守着破窑十几载，却死在父亲归来的途中，这样的故事未免太哀伤了。只能说，喜剧的实质是悲伤的。
不过，夫妻相聚还是温情的，用戏里的话就是枯木逢春。分别十八年，连等待也已经变得苍老的时候，还有婚约。虽然两人面对面已不能相认，就算相认，也不知从何说起，只能互相调侃一番，诙谐中透露着现实生活的辛酸和无奈。夫妻之间的感情是有的，但不多，更多的是契约，是世俗的束缚，女子需要以死捍卫忠诚。面对穷困的生活，一个弱女子，生存不易，还要抚养孩子成人，终归薛仁贵是亏欠了她的。
分别十八年，无论是谁的相聚，想必都是感人的。
若无亏欠，怎会相见。
人生啊，总是聚少离多。
看戏说戏谈人生。

怎么总有人隔这找人骂他 是不是都是好脸给多了 不管男女不管关系好不好 是不是都在这找存在感 什么都要巴巴几句 可显着你了 关你屁事啊 有这时间回家种地 去看看穷苦人民怎么生活的 你还不如去给他们解决温饱呢 你这么能耐管天管地的 你咋不升官发财 这么着急问我 咋滴你活不过今晚了 真是开了眼了 一天好心情别他妈来烦我