有没有这样一种感觉呢?就是我们也并不是闲的发慌,有很多事都需要我们做的,但我们偏偏不想做。有的事呢!不太需要我们去做,可我们偏偏又想去做,还做的津津有味,乐此不疲…
哈哈,趁热打铁,今天依然以射雕为主题。今天就来说说书中和影视剧作品之中的异同之处。这也主要针对的是朱茵版的射雕。因为这版射雕是最接近原著了。而且,拍出了故事的精髓之处,它既不是对原著普通的还原,也不是大刀阔斧地修改。它是在剧情上该删减的进行了删减,该改动的进行了改动。既保留了原著的精华又在细微之处锦上添花。这让这部影视剧作品成为了影视剧界的传神之作。
废话不多说,我就来捡重要的一两处加以说明,就拿最典型的黄蓉这个形象来说。
对于黄蓉初次露面,剧中和原著并无二异。都是一个衣衫褴楼、身材瘦削的少年形象。她约莫十五六岁年纪,头上戴着一顶的破帽,脸上手上全是黑煤。
黄蓉郭靖初相遇。在原著中郭靖请客,黄蓉点菜本是是重中之中之戏。金庸大篇幅地描述了这一场景。而剧中并没有把这段作为重点,剧中的黄蓉只点了几道名贵精致的小菜。在这里就简单罗列一下书中黄蓉点的咸酸蜜饯和酒菜。这一段滔滔不绝的点菜“功夫”非常有趣。
黄蓉随口就说道,先来四干果、四鲜果、两咸酸、四蜜饯。这里的黄蓉要的干果四样是荔枝、桂圆、蒸枣、银杏。鲜果就随意让店家拣时新的。咸酸要的是砌香樱桃和姜丝梅儿。蜜饯要是玫瑰金橘、香药葡萄、糖霜桃条、梨肉好郎君。
接着又出口而出就八个酒菜,有花炊鹌子、炒鸭掌、鸡舌羹、鹿肚酿江瑶、鸳鸯煎牛筋、菊花兔丝、爆樟腿、姜醋金银蹄子。
虽然在剧中并没有让黄蓉在点菜上发挥很大空间。但是却让黄蓉花了郭靖更多的银子。剧中,加了一个很有意思的小情节。就是黄蓉将向郭靖要来的所有银子用来赎回贫苦之人的卖身契,给了他们的自由身。这是原著中并没有的情节,但这却不是画蛇添足,多此一举。而是,很重要的一笔,它有助于凸现人物的性格丰富多彩的一面。
再说,黄蓉脱去乞丐装换上女儿装,焕然一新,以全新的面貌出现时剧中和原著的异同。原著中描述,只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光…那船慢慢荡近,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
与书中相比,朱茵版的黄蓉唯一不足道也就在于她的发饰衣物,她不是白衣金带,而是一身绿衣白裙,头饰珍珠发钗。这也是剧中没有还原的地方。不过,这里的改动丝毫不影响这个人物美貌的呈现。因为这身衣服发饰也衬得黄蓉她眉目如画,如出水芙蓉的仙女一般…
好了,已经这么长了,今天就暂且说这么多。花了将近一天的时间,期待下一章节再见。

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互动 指路hui 及“hui”字不仅要为成功而努力,更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时,心灵才会真的自由。
不经历风雨的如何能见到彩虹,但有时经历风雨后依然见不到彩虹。那就是面对一切现实给予的困惑与痛苦,因为你面前除了面对你还是面对,只有不断的痛苦之中才会有你多彩而丰富的人生。
不要因为没有阳光,而走不进春天不要因为没有歌声,而放弃自己的追求不要因为没有掌声,而丢掉自己的理想。其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷每一条通向理想的途径,都充满了艰辛与汗水!
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛,无论经历多少苦难,只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子,那么总有一天,他就能走出困境,让生命重新开花结果。
平淡是天空的一片云,自然地飘着,轻松无牵绊;平淡是大海深处的一块礁石,默默地藏着,经历海水冲蚀却宠辱不惊;平淡是山野里的一朵小花,悠闲地开着,无妖艳之感却尽收天地之气;平淡是人生的一条尘路,就算风尘仆仆,只要我心澄亮,依然一往直前。。。
心中宽容多一些,脚下的路便更广阔一些;凡事超然物外,凡事看淡,这是大智慧。许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。锲而不舍地去克服一切困难。
人生是一种无法抗拒的前进。自由是独立,不依附,不恐惧。不要让未来的你,讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。

菩萨像的发式造型在早期表现出较明显的印度犍陀罗艺术风格,菩萨发式较为自由,大多头戴宝冠,或者用包巾缠住卷发,束起高发髻,而且佩戴各种花饰,衬托出丰富多彩的菩萨形象。
佛教艺术传入中国,菩萨的发式受不同时期审美标准的影响,也表现了不同的风格。但更多还是表现为高髻发式,并饰以众多宝物,被中原人称之为“菩萨鬘”。“鬘”即“华鬘”,是梵文suma-mala的意译。本是“古代南亚次大陆盛行的一种装饰性花环,主要由鲜花编织而成”,多饰于发上或颈部,菩萨造像中则多用宝物制作华鬘以为庄严之具。
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