八字做生意：能当老板的八字有哪些特征
人人都想争做人上人，没有人想着给别人打工一辈子，想要出人头地取得大成功也是人之常情，不管是成为一名领导或者是自己创业当老板，带领自己手下的人马冲锋陷阵是每个男人的梦想，但是往往并不是所有人都能成为领导的，领导除了有自己主张的想法，还得有管理运营的能力。
带领团队少则两三人，多则数十上百人，作为老板，其实就是领头羊，可以说是万中选一，那么什么样的人命中注定就是做老板的料呢？现在就从八字判断什么人有当领导的命。
一、身旺，伤官见官的人；
身旺的人，特别是八字中比劫旺而导致身旺的人，伤官也好，官杀也罢，都是自己的喜用。虽然人们厌恶这个伤官见官，认为不当官则好，有人认为这类人不会有有官职，也不是这么回事。古人看命也要讲究个活用。其中就有这样的说法：身弱的人，官也是鬼（七杀），身旺的人，鬼也是官。
这个道理同样适用伤官见官。身旺的人，自然可以伤官见官。只是这个伤官最好有通关之神，行运扶起官星和财星的，还是可以见官。古人所说的有官灾，还是要当官才有官灾吧？
二、八字命格，杀印相生
除了，我们上述所说的出生日坐七杀具备领导欲望之外，我们还可以从八字命格分析出适合当领导的命格人群。首先在命格上，杀星，也称为七杀星。在八字书籍上记载着：“命中七煞坐，犹如卧虎眠”。七杀在命理十神上代表着耿直、霸气、刚正，同时也代表脾气火暴，凡事缺乏耐性。
而正印星在八字命理学上，则代表仁慈、稳定、有条有理。在八字命格里面，如果出现了七杀星，又出现正印星，并且正印星在命格里面没有受到其它星神的破坏，那么就形成了“杀印相生”的八字命格。在命理上，杀印相生主仕途顺利。因此，命格当中形成“杀印相生”的人也适合追求政权，追求当领导。
三、八字中禄马同位的人；
八字中的“禄”就是财，“马”就是官。禄马同位，就是财官同巢。财星可以生官，官星可以护财；相生、相护，生护有情，没有阻隔，当然相得益彰了，只要岁运帮扶这个贵气，定然会有官职。关键是八字中这个禄马要是喜用，行运的方向，也要在行这个禄马旺相的岁运才行。
四、八字中财星、官星、阳刃、七杀坐将星的人；
八字中将星为权力之星。因此，八字中命局中存在将星，那么命主就很可能具有掌权之能。一般而言，将星坐正官，表示自己能够成为主官，掌握权力；将星坐财星，表示自己能够掌握财权；将星坐七杀，表示自己能掌握生死大权。这些人大多能为高官；当然是这些财星、官星、七杀、或者羊刃、将星得用才行。
五、八字身旺伤官伤尽之人
八字中伤官为官星的“敌星”，是克官的，或者反官的十神。所以八字中伤官气势旺盛的人，往往创新能力较强，又爱说，喜欢表演，好出“风头”，抢“镜头”，给人的映像就是不稳重，也容易与单位的领导或者顶头上司意见不合，这些都是官场最忌讳的事情。所以只有伤官、伤尽的人，才能当官。
六、八字中两行成像的人；
八字中两行成像，就是八字中只有两种五行，而且这两种五行力量都差不多。这样的话，其中一行至少就是日主，首先日主旺相这个条件自然具备。另外一行是官星、或者财星的，当然行运在这两行中任何一行，都是可以有官职的；另外一行为食伤的，自然衣食不愁，如果能行财星大运，当然也会有官职。
七、出生日干支：七杀日
己卯日、壬辰日、癸丑日、甲申日、戊寅日、乙酉日、壬戌日。我们从略举出来的出生日当中看出来，这些日子从出生日干来看。皆为坐下日元为七杀的干支组合，我们日支为日元所坐的十神位置。七杀在八字十神当中，代表着事业、名誉、欲望、还有霸气。而日柱亦代表着我们自身的宫位。出生日坐七杀的人，通常在个人的事业进取与进展方面，都抱有很强事业理念与当领导的欲望。因此，以上略举出来的这些出生日的人，往往最想做领导，也赋有当领导的才能。
八、八字中食官两拱的人；
八字中食神和官星都是两种贵气的食神。食神旺需要官星，官星旺当然需要食神。喜官而行运在官杀旺地，忌官而星食神旺地，自然同样也会有官职。
八字看领导
将星坐正官且为喜神，又不逢冲破的话，命主在政治界易有辉煌成就；如果命局中和定能掌权，地位显达。将星坐七杀或阳刃，命主易掌生死大权，例如武将或法官。将星坐财星且为喜神，命主可为掌握财政大权之官员，例如财政部长或银行总裁。将星与亡神同现，命主才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。但若将星逢死绝冲破则不利，命主之权利事职易有变动；若将星与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，为害倍增，命主一生多劳少成。
在八字命理学里面，最喜欢谈到的就是：财、印、官三者。而这三者当中，人们最热衷于追求的就是财富二字。而若要知道哪些命格是能拥有财富的，可以从八字学的角度来知道。八字命书曰：“何知其人富，财气通门户”。
作者：卜广鉴老师，职业命理师
图片来源网络
人人都想争做人上人，没有人想着给别人打工一辈子，想要出人头地取得大成功也是人之常情，不管是成为一名领导或者是自己创业当老板，带领自己手下的人马冲锋陷阵是每个男人的梦想，但是往往并不是所有人都能成为领导的，领导除了有自己主张的想法，还得有管理运营的能力。
带领团队少则两三人，多则数十上百人，作为老板，其实就是领头羊，可以说是万中选一，那么什么样的人命中注定就是做老板的料呢？现在就从八字判断什么人有当领导的命。
一、身旺，伤官见官的人；
身旺的人，特别是八字中比劫旺而导致身旺的人，伤官也好，官杀也罢，都是自己的喜用。虽然人们厌恶这个伤官见官，认为不当官则好，有人认为这类人不会有有官职，也不是这么回事。古人看命也要讲究个活用。其中就有这样的说法：身弱的人，官也是鬼（七杀），身旺的人，鬼也是官。
这个道理同样适用伤官见官。身旺的人，自然可以伤官见官。只是这个伤官最好有通关之神，行运扶起官星和财星的，还是可以见官。古人所说的有官灾，还是要当官才有官灾吧？
二、八字命格，杀印相生
除了，我们上述所说的出生日坐七杀具备领导欲望之外，我们还可以从八字命格分析出适合当领导的命格人群。首先在命格上，杀星，也称为七杀星。在八字书籍上记载着：“命中七煞坐，犹如卧虎眠”。七杀在命理十神上代表着耿直、霸气、刚正，同时也代表脾气火暴，凡事缺乏耐性。
而正印星在八字命理学上，则代表仁慈、稳定、有条有理。在八字命格里面，如果出现了七杀星，又出现正印星，并且正印星在命格里面没有受到其它星神的破坏，那么就形成了“杀印相生”的八字命格。在命理上，杀印相生主仕途顺利。因此，命格当中形成“杀印相生”的人也适合追求政权，追求当领导。
三、八字中禄马同位的人；
八字中的“禄”就是财，“马”就是官。禄马同位，就是财官同巢。财星可以生官，官星可以护财；相生、相护，生护有情，没有阻隔，当然相得益彰了，只要岁运帮扶这个贵气，定然会有官职。关键是八字中这个禄马要是喜用，行运的方向，也要在行这个禄马旺相的岁运才行。
四、八字中财星、官星、阳刃、七杀坐将星的人；
八字中将星为权力之星。因此，八字中命局中存在将星，那么命主就很可能具有掌权之能。一般而言，将星坐正官，表示自己能够成为主官，掌握权力；将星坐财星，表示自己能够掌握财权；将星坐七杀，表示自己能掌握生死大权。这些人大多能为高官；当然是这些财星、官星、七杀、或者羊刃、将星得用才行。
五、八字身旺伤官伤尽之人
八字中伤官为官星的“敌星”，是克官的，或者反官的十神。所以八字中伤官气势旺盛的人，往往创新能力较强，又爱说，喜欢表演，好出“风头”，抢“镜头”，给人的映像就是不稳重，也容易与单位的领导或者顶头上司意见不合，这些都是官场最忌讳的事情。所以只有伤官、伤尽的人，才能当官。
六、八字中两行成像的人；
八字中两行成像，就是八字中只有两种五行，而且这两种五行力量都差不多。这样的话，其中一行至少就是日主，首先日主旺相这个条件自然具备。另外一行是官星、或者财星的，当然行运在这两行中任何一行，都是可以有官职的；另外一行为食伤的，自然衣食不愁，如果能行财星大运，当然也会有官职。
七、出生日干支：七杀日
己卯日、壬辰日、癸丑日、甲申日、戊寅日、乙酉日、壬戌日。我们从略举出来的出生日当中看出来，这些日子从出生日干来看。皆为坐下日元为七杀的干支组合，我们日支为日元所坐的十神位置。七杀在八字十神当中，代表着事业、名誉、欲望、还有霸气。而日柱亦代表着我们自身的宫位。出生日坐七杀的人，通常在个人的事业进取与进展方面，都抱有很强事业理念与当领导的欲望。因此，以上略举出来的这些出生日的人，往往最想做领导，也赋有当领导的才能。
八、八字中食官两拱的人；
八字中食神和官星都是两种贵气的食神。食神旺需要官星，官星旺当然需要食神。喜官而行运在官杀旺地，忌官而星食神旺地，自然同样也会有官职。
八字看领导
将星坐正官且为喜神，又不逢冲破的话，命主在政治界易有辉煌成就；如果命局中和定能掌权，地位显达。将星坐七杀或阳刃，命主易掌生死大权，例如武将或法官。将星坐财星且为喜神，命主可为掌握财政大权之官员，例如财政部长或银行总裁。将星与亡神同现，命主才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。但若将星逢死绝冲破则不利，命主之权利事职易有变动；若将星与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，为害倍增，命主一生多劳少成。
在八字命理学里面，最喜欢谈到的就是：财、印、官三者。而这三者当中，人们最热衷于追求的就是财富二字。而若要知道哪些命格是能拥有财富的，可以从八字学的角度来知道。八字命书曰：“何知其人富，财气通门户”。
作者：卜广鉴老师，职业命理师
图片来源网络
前天的庐山一日游记录一下：
早上六点醒来，胡乱在知乎和美团看了看攻略，在爸爸的爸爸的女儿的丈夫的爸爸的儿子的女儿的丈夫家（小米计算器都没算出来的远房亲戚）做的丰盛早餐，“带上”表弟表妹，被接送到庐山北门，买票，买车票（门票160，车票通票90有点小贵，不过是七天通票，七天之内景点间随便坐的车，上下山单程25公里盘山公路，还行）上山（晕车难受的一批 ）
九点差不多到牯岭镇，公园式小山村完美诠释了这个小镇，风景美如画。10月7号的天算晚秋了吧（不管，反正过了中秋）在半月公园这个角度，俯瞰整个小镇，屋子的红色，绿色黄色屋顶，夹杂在墨绿色的树丛里，远处的云雾气轻轻的飘来飘去，看着像在下雨，实际只是雾而已。拍完照片趴在扶手上，呼吸着清爽湿润的山间空气，呼~巴适。
打开花了接近两百在超市买的零食，吃了一会后，想着抓紧时间去多玩几个景点，就去景点车站换乘了，十月七号，想到安排长假的末尾出来玩的我就不禁自己狠狠的夸了自己几句[允悲][允悲]。人流量刚好合适，坐车不用排长队，景点不会人挤人，又能时不时看到一些“同样机智”的人。不算冷清，真滴是嘘服啊。十点半左右去到花径：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。的出处。秋天花不多，没有春天的满地鲜花，但是却有像西游记上蟠桃宴那样的雾，不一样的美，然后时不时说一句有妖气，哈哈，花径完了顺路去到白居易的破草堂，可惜修太好了，没感觉。仙人洞，这时候雾超级大，仙气好重。没看到野猕猴，略遗憾，边吃边聊天边玩，感觉不像在爬山，果然庐山西线是休闲玩家优秀的选择啊。
差不多到饭点了，虽然不太饿，但是小镇上的餐食也就比正常城市物价贵一丢丢，还是吃了一点，然后就是去最重要的景点三叠泉了，一点半到五点半，从山上走到山下东门，一路跟着全是大石头的大溪向下走，开始时候下山一直平平无奇，平平无奇，平平无奇，然后好奇怎么开始上山了，只到遇上搞笑表情的李白，哎～一下子就不一样了。各种悬崖峭壁，险石小瀑布。然后就是一直哇哇哇的下山，拍照。吃东西。哦还有，各种遗憾怎么没有瀑布啊，可惜了啊，是不是这段时间没有足够的水啊。走着走着，两个多小时了吧，就突然遇到瀑布了，哈哈，果然，不太了解景点，就处处都是惊喜。快乐就会比那些知道有瀑布的多。哈哈哈，看着那些从东门上来的人们，后面还有差不多两小时上山的路就累的不行了，而我们，北门出发，轻轻松松的看风景，吃喝玩乐，然后下山，风景有了，快乐有了，还一点不累，也没多花钱，哎，我又快乐了，看到一个累的不行不行的我就快乐一次，又看到一个，我又快乐一次，哈哈哈哈，瀑布很壮观，水汽铺面，声音洪亮，就是后面卖吃食的小喇叭声音扰了意境，劝说进来吃点买点的广告声听久了想笑，使劲拍了几张照片，又停留了好一会才又出发向下山的路走去，后面还有好几处随便拍一张照片都是壁纸的观赏点。一直说不拍了不拍了，一直忍不住拿起手机。
龙眼，小鱼干，栗子，鹌鹑蛋，薯片，山楂条等等等等零食基本吃完了，我们也差不多到山脚下了走到能有车坐的地方，三个人，赶紧选择了一车唯一一排面向后面的座位，然后就是一直笑一直笑，着下山了，想到就想笑，最后一排加上没有四壁的观光车，三个人坐在后面，倒着走，想起来以前坐过山车抢着坐第一排倒数第一排了。想起来被吐槽过的骑电动车一直被前面反着坐后座的熊孩子盯着看了。这次游玩，心满意足啊。
然后被接回去，美美的吃了丰盛的晚餐。去到九江站坐车回公司。然后就不太开心了，也许是老天爷觉得我要照顾好小辈。硬是让我晚点两个小时，等表妹们坐上车火车才开始检票，因为是金华换乘，晚点两小时直接后面那趟赶不上，于是，车站通宵等车。刺激啊。不明白为什么金华站天这么冷还一直开冷风吹座位。冻成沙雕。第二天下午两点左右才到公司宿舍。睡到六点多起来头疼小腿肚子疼。快乐还是要付出一些代价的。不过也就难受了一小会。对于咱年轻小伙计不算啥。我还能浪[允悲][允悲]。
最后总结去庐山的技术经验：
第一：不要理会任何叫你省钱不用买票不用买九十车票的人，因为这种人是个景点都有。贪便宜后估计上山之后景点之间就只有走了，或者重新买票。
第二：去庐山可以不用买零食，可以直接选择下午北门进山，牯岭镇住和吃，基本比在山下九江城里贵一点不算太多。但是时间上就会多出好多可以去玩的空余来。零食上面有超市。只是价格要问清楚，别傻就不会出岔子。
第三：三叠泉的缆车我觉得是没什么坐的，最好最好还是最后去三叠泉，一路玩到山下，这样风景看的自然，全面，缆车开的挺快的，还是那种像火车一样的有轨车，没什么意思。往返八十一个人还挺贵的。记得六点前到山下，否则没赶上公交打车会会要七八十。三叠泉下山路到东门差不多要花三小时，要是爬回去那就更久了。没必要，吃力不讨好，锻炼身体的话爬楼梯也废膝盖啊。
第四：自驾游建议车还是别进景区了吧，景点太大了，开进去要花四十五块钱停车费，到上面停完车不坐小巴车会多走出来好多路，水泥路没必要啊。到时候要坐车就要一个人七十，不坐车又玩的不开心。会很没劲。
第五：九江站的火车有毒，经常晚点。坐火车去回的人一定要稳点，我就中招了。
第六：听说庐山上面有好多另外收费的景点，虽然我一个都没遇上。[微笑]，记得做好心理准备。还有搞搞清楚好不好玩。
第七：两个天池听说很没劲，没去过，我也不知道。人文类的，老蒋的避暑山庄，庐山会议的旧址，博物馆我没去，喜欢近代史的还是可以酌情去看看的。
第八：出来玩最好有伴。一个人去爬估计连一半的快乐都会没有，如果遇到一个有趣的灵魂（例如我[嘻嘻][嘻嘻]）快乐会翻几番的。嘿嘿嘿。
早上六点醒来，胡乱在知乎和美团看了看攻略，在爸爸的爸爸的女儿的丈夫的爸爸的儿子的女儿的丈夫家（小米计算器都没算出来的远房亲戚）做的丰盛早餐，“带上”表弟表妹，被接送到庐山北门，买票，买车票（门票160，车票通票90有点小贵，不过是七天通票，七天之内景点间随便坐的车，上下山单程25公里盘山公路，还行）上山（晕车难受的一批 ）
九点差不多到牯岭镇，公园式小山村完美诠释了这个小镇，风景美如画。10月7号的天算晚秋了吧（不管，反正过了中秋）在半月公园这个角度，俯瞰整个小镇，屋子的红色，绿色黄色屋顶，夹杂在墨绿色的树丛里，远处的云雾气轻轻的飘来飘去，看着像在下雨，实际只是雾而已。拍完照片趴在扶手上，呼吸着清爽湿润的山间空气，呼~巴适。
打开花了接近两百在超市买的零食，吃了一会后，想着抓紧时间去多玩几个景点，就去景点车站换乘了，十月七号，想到安排长假的末尾出来玩的我就不禁自己狠狠的夸了自己几句[允悲][允悲]。人流量刚好合适，坐车不用排长队，景点不会人挤人，又能时不时看到一些“同样机智”的人。不算冷清，真滴是嘘服啊。十点半左右去到花径：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。的出处。秋天花不多，没有春天的满地鲜花，但是却有像西游记上蟠桃宴那样的雾，不一样的美，然后时不时说一句有妖气，哈哈，花径完了顺路去到白居易的破草堂，可惜修太好了，没感觉。仙人洞，这时候雾超级大，仙气好重。没看到野猕猴，略遗憾，边吃边聊天边玩，感觉不像在爬山，果然庐山西线是休闲玩家优秀的选择啊。
差不多到饭点了，虽然不太饿，但是小镇上的餐食也就比正常城市物价贵一丢丢，还是吃了一点，然后就是去最重要的景点三叠泉了，一点半到五点半，从山上走到山下东门，一路跟着全是大石头的大溪向下走，开始时候下山一直平平无奇，平平无奇，平平无奇，然后好奇怎么开始上山了，只到遇上搞笑表情的李白，哎～一下子就不一样了。各种悬崖峭壁，险石小瀑布。然后就是一直哇哇哇的下山，拍照。吃东西。哦还有，各种遗憾怎么没有瀑布啊，可惜了啊，是不是这段时间没有足够的水啊。走着走着，两个多小时了吧，就突然遇到瀑布了，哈哈，果然，不太了解景点，就处处都是惊喜。快乐就会比那些知道有瀑布的多。哈哈哈，看着那些从东门上来的人们，后面还有差不多两小时上山的路就累的不行了，而我们，北门出发，轻轻松松的看风景，吃喝玩乐，然后下山，风景有了，快乐有了，还一点不累，也没多花钱，哎，我又快乐了，看到一个累的不行不行的我就快乐一次，又看到一个，我又快乐一次，哈哈哈哈，瀑布很壮观，水汽铺面，声音洪亮，就是后面卖吃食的小喇叭声音扰了意境，劝说进来吃点买点的广告声听久了想笑，使劲拍了几张照片，又停留了好一会才又出发向下山的路走去，后面还有好几处随便拍一张照片都是壁纸的观赏点。一直说不拍了不拍了，一直忍不住拿起手机。
龙眼，小鱼干，栗子，鹌鹑蛋，薯片，山楂条等等等等零食基本吃完了，我们也差不多到山脚下了走到能有车坐的地方，三个人，赶紧选择了一车唯一一排面向后面的座位，然后就是一直笑一直笑，着下山了，想到就想笑，最后一排加上没有四壁的观光车，三个人坐在后面，倒着走，想起来以前坐过山车抢着坐第一排倒数第一排了。想起来被吐槽过的骑电动车一直被前面反着坐后座的熊孩子盯着看了。这次游玩，心满意足啊。
然后被接回去，美美的吃了丰盛的晚餐。去到九江站坐车回公司。然后就不太开心了，也许是老天爷觉得我要照顾好小辈。硬是让我晚点两个小时，等表妹们坐上车火车才开始检票，因为是金华换乘，晚点两小时直接后面那趟赶不上，于是，车站通宵等车。刺激啊。不明白为什么金华站天这么冷还一直开冷风吹座位。冻成沙雕。第二天下午两点左右才到公司宿舍。睡到六点多起来头疼小腿肚子疼。快乐还是要付出一些代价的。不过也就难受了一小会。对于咱年轻小伙计不算啥。我还能浪[允悲][允悲]。
最后总结去庐山的技术经验：
第一：不要理会任何叫你省钱不用买票不用买九十车票的人，因为这种人是个景点都有。贪便宜后估计上山之后景点之间就只有走了，或者重新买票。
第二：去庐山可以不用买零食，可以直接选择下午北门进山，牯岭镇住和吃，基本比在山下九江城里贵一点不算太多。但是时间上就会多出好多可以去玩的空余来。零食上面有超市。只是价格要问清楚，别傻就不会出岔子。
第三：三叠泉的缆车我觉得是没什么坐的，最好最好还是最后去三叠泉，一路玩到山下，这样风景看的自然，全面，缆车开的挺快的，还是那种像火车一样的有轨车，没什么意思。往返八十一个人还挺贵的。记得六点前到山下，否则没赶上公交打车会会要七八十。三叠泉下山路到东门差不多要花三小时，要是爬回去那就更久了。没必要，吃力不讨好，锻炼身体的话爬楼梯也废膝盖啊。
第四：自驾游建议车还是别进景区了吧，景点太大了，开进去要花四十五块钱停车费，到上面停完车不坐小巴车会多走出来好多路，水泥路没必要啊。到时候要坐车就要一个人七十，不坐车又玩的不开心。会很没劲。
第五：九江站的火车有毒，经常晚点。坐火车去回的人一定要稳点，我就中招了。
第六：听说庐山上面有好多另外收费的景点，虽然我一个都没遇上。[微笑]，记得做好心理准备。还有搞搞清楚好不好玩。
第七：两个天池听说很没劲，没去过，我也不知道。人文类的，老蒋的避暑山庄，庐山会议的旧址，博物馆我没去，喜欢近代史的还是可以酌情去看看的。
第八：出来玩最好有伴。一个人去爬估计连一半的快乐都会没有，如果遇到一个有趣的灵魂（例如我[嘻嘻][嘻嘻]）快乐会翻几番的。嘿嘿嘿。
【5000余件宝物争奇斗艳共贺河南博物院主展馆新馆开馆！最强观展攻略来了！】
9月24日，河南博物院主展馆新馆面向社会试开放，阔别5年，主场馆新馆开馆的华丽大Paty迎来重量级嘉宾，5000余件宝物粉墨登场争奇斗艳，那么究竟应该如何观展呢？
为庆祝新馆开放，河南博物院特举办多项活动回馈市民关注和期盼。9月23日，大河网记者“尝鲜”探馆，和换上蓝色新工装的小姐姐一起，畅游“泱泱华夏 择中建都”基本陈列展，从旧石器时代到宋元清，跨度之大、时间轴之长，在河南博物院陈展史上可谓少见。九大镇馆之宝除“云纹铜禁”还未布展外，其他八件均能看到，此外，还有很多看点让人赞叹不已。
四个板块十个展厅，两个半小时下来，仿佛从这里穿越，一件件宝物记录着历史变迁、朝代更迭、王侯将相、战乱纷争。一位现场观众走出展馆忍不住感慨：“这个展览看完，整个河南的历史都了然于胸了，甚至可以说整个华夏文明的脉络都清楚了。”
作为媒体只陈述事实，但是记者依旧会说：值得一看。博物院憋了5年，放了大招。
9月24日对外试开放，记者给你的观展划重点，列举观展 十宗“最”，让你不虚此行。
基本陈列“泱泱华夏 择中建都”以河南本地出土文物为依托，按照历史顺序布展，特别强调“中”“都”二字——“中”即为“天地之中”，“都”主要讲述夏朝以来在河南建都的20多个王朝。
接着上一期讲。
虢国是西周时期很重要的封国，疆域主要是现在的三门峡地区，“假道伐虢、唇亡齿寒”说的就是它。从上个世纪50年代以来，考古学家发现了很多贵族墓葬，特别是1990年和1991年，在三门峡发掘虢国国君虢季和虢仲的墓葬，因为出土文物级别高、数量多，更因为墓葬主人的身份高，连续两年被评为十大考古新发现。
这是虢季墓中出土得非常完整的一组列鼎列簋（七鼎六簋），列鼎列簋制度就是礼乐制度的核心，鼎和簋在宴会祭祀时分为五等，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，以此递减。
新展出的组玉佩来了。
同样是出土自虢季墓，出土时放置于主人胸前，直到膝盖。古人认为玉是身份的象征，“君子无故，玉不去身”，西周时期大型的组玉佩的佩戴是有森严级别的，玉璜数量和使用的鼎数量相符，这套有7个玉璜。
镇院之宝又来了！
出土于三门峡虢国基地的玉柄铁剑，这是我国最早的冶铁制品，在冶铁史上它的地位是非常显赫的，铁质剑身、铜制柄芯、玉质剑柄，实用性很小，是主人地位身份的象征。
镇馆之宝莲鹤方壶的出土是机缘巧合。
1923年，当时新郑李家楼一个乡绅在自家菜园子里打井，无意间发现了一批青铜器，谁知揭开了2000多年前郑国国君的墓葬。
当时的河南省政府主席冯玉祥将军为了保护这批新郑遗器，在当时省会开封建造了河南省博物馆，奠定了省博物馆的首批馆藏文物。
青铜器莲鹤方壶出土时是一对。另外一只现在在北京故宫，省博物院80周年之际，它曾千里寻亲，故土团圆展出半年时间。壶上下两部分风格迥异，上部是双层莲花瓣，展翅欲飞的仙鹤，下部是造型夸张的怪兽，代表了当时不同思想的碰撞。
它所处年代是春秋战国时代，人们的思想是非常多元化的，郭沫若将它称为“时代精神之象征”。
那么这个高118厘米、重64.28公斤的容器是干啥的呢？装酒的，古人真的很爱喝酒。
因为国际墓出土的所有青铜器都没有铭文，所以无法了解具体典故。
东周分为春秋战国，战争频发，文化纷繁，郑国其实在陕西华县，后迁都到河南，为了区别，就把河南都城称为新郑。后被韩国所灭，所以，考古学家在新郑发现了郑韩故城。
这一组出自郑国窖藏坑的编钟，当时共有10组，具备完整七音，跨越三个八度，为郑国音乐提供资料。
国家一级文物跽坐人铜灯，是战国的照明用具，这件青铜器的实用性很强。一路走来，青铜器从早期祭祀神明的神器，到西周时期象征主人身份和地位的礼器，再到战国时期的实用器，完成了华丽转变。
芒砀山西山汉墓发现的一套金缕玉衣，是古代贵族的殓服，根据身份不同分金丝、银丝、铜丝和丝缕玉衣，一般情况下天子才能实用金缕玉衣，但是这位墓主只是一代梁王，从考古发现来看，当时的皇帝对功劳卓著者进行赏赐，所以经常会发现与身份不符的宝物。
镇馆之宝四神云气图，是我国目前发现最早、面积最大的汉代陵墓壁画。
这个壁画发现于河南永城芒砀山梁国王陵区柿园墓，壁画总面积达16.8平方米，发现时在墓葬顶部，壁画上的四种神兽到现在依然清晰可见，青龙、朱雀、白虎、怪兽四神，在汉人眼中是辅助升仙的工具，绘制于墓顶还是汉人营造升仙的氛围，线条都营造了一种汉代人的浪漫情怀，主色调红黑白，红色就是防潮辟邪的朱砂。1987年发现，1992年分块切割保存，这个手法在当时居于世界领先水平。
镇馆之宝唐朝武则天金简发现于1982年登封嵩山脚下，纯度96%以上。上刻双钩铭文63字，意为武则天信奉道教，渴望长生不老，故特派小使臣前往嵩岳天门投掷金简一枚，上面有武则天自造的5个字。
因为武则天的墓葬是在陕西，还未被开发，所以遗物极少，所以这块金简为研究武则天老年思想提供了重要的史料。
唐朝女性地位较高，可以从这些雕像看出，当时女性体态丰盈。
唐朝书法大发展，图为颜真卿的碑文。
汝瓷有多美，看看九大镇馆之宝之汝官窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，出土于1987年宝丰清凉寺汝窑遗址，稀世珍宝，绝世无双。
汝官窑系御用窑，烧造时间极短，只在北宋晚期烧了大约20年。之后，汝窑消失，技术失传。文献记载：汝窑有“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵”之称。天蓝釉的形成，主要是在烧制过程中窑位与火候恰臻妙处，因此成品率极低，传世极少。河南博物院收藏的这件汝官窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，不但是唯一一件经考古工作者科学发掘所得的器物，而且是唯一一件刻花作品。
除了这些数一数二的宝物之外，记者还建议你留意近年的最新发现巩义双槐树遗址的复刻场景，因其位于河洛中心区域，专家建议命名为河洛古国，这处遗址的发掘意义有多大，建议百度。
此次，从展览制作的遗址复刻场景可以清楚地看到河洛古国三重环壕组成的严密防御设施和“北斗九星”图案的重要建筑等遗迹，相信会让你对河洛古国有一种具象的认识。
最后，建议广大网友可以前往文创区逛一逛——丝毫不带推销性质地说，很多文创产品做得太好了。
吃穿用度，一应俱全。从宋代刻花碗内模纹样的采菊糕、唐代越窑青釉瓷刻花如意头枕造型的枕香糕到“汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶”布包，从“云纹铜禁”小醉猫冰箱贴到“妇好鸮尊”钥匙链、“四神云气图”书签，豫博文创就这样把“高冷文物”生动有趣地跟现代生活连接起来。特别是书签、钥匙扣、胸针、扇子等小物件，博物馆要是做起文创来真的没设计师什么事了！
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9月24日，河南博物院主展馆新馆面向社会试开放，阔别5年，主场馆新馆开馆的华丽大Paty迎来重量级嘉宾，5000余件宝物粉墨登场争奇斗艳，那么究竟应该如何观展呢？
为庆祝新馆开放，河南博物院特举办多项活动回馈市民关注和期盼。9月23日，大河网记者“尝鲜”探馆，和换上蓝色新工装的小姐姐一起，畅游“泱泱华夏 择中建都”基本陈列展，从旧石器时代到宋元清，跨度之大、时间轴之长，在河南博物院陈展史上可谓少见。九大镇馆之宝除“云纹铜禁”还未布展外，其他八件均能看到，此外，还有很多看点让人赞叹不已。
四个板块十个展厅，两个半小时下来，仿佛从这里穿越，一件件宝物记录着历史变迁、朝代更迭、王侯将相、战乱纷争。一位现场观众走出展馆忍不住感慨：“这个展览看完，整个河南的历史都了然于胸了，甚至可以说整个华夏文明的脉络都清楚了。”
作为媒体只陈述事实，但是记者依旧会说：值得一看。博物院憋了5年，放了大招。
9月24日对外试开放，记者给你的观展划重点，列举观展 十宗“最”，让你不虚此行。
基本陈列“泱泱华夏 择中建都”以河南本地出土文物为依托，按照历史顺序布展，特别强调“中”“都”二字——“中”即为“天地之中”，“都”主要讲述夏朝以来在河南建都的20多个王朝。
接着上一期讲。
虢国是西周时期很重要的封国，疆域主要是现在的三门峡地区，“假道伐虢、唇亡齿寒”说的就是它。从上个世纪50年代以来，考古学家发现了很多贵族墓葬，特别是1990年和1991年，在三门峡发掘虢国国君虢季和虢仲的墓葬，因为出土文物级别高、数量多，更因为墓葬主人的身份高，连续两年被评为十大考古新发现。
这是虢季墓中出土得非常完整的一组列鼎列簋（七鼎六簋），列鼎列簋制度就是礼乐制度的核心，鼎和簋在宴会祭祀时分为五等，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，以此递减。
新展出的组玉佩来了。
同样是出土自虢季墓，出土时放置于主人胸前，直到膝盖。古人认为玉是身份的象征，“君子无故，玉不去身”，西周时期大型的组玉佩的佩戴是有森严级别的，玉璜数量和使用的鼎数量相符，这套有7个玉璜。
镇院之宝又来了！
出土于三门峡虢国基地的玉柄铁剑，这是我国最早的冶铁制品，在冶铁史上它的地位是非常显赫的，铁质剑身、铜制柄芯、玉质剑柄，实用性很小，是主人地位身份的象征。
镇馆之宝莲鹤方壶的出土是机缘巧合。
1923年，当时新郑李家楼一个乡绅在自家菜园子里打井，无意间发现了一批青铜器，谁知揭开了2000多年前郑国国君的墓葬。
当时的河南省政府主席冯玉祥将军为了保护这批新郑遗器，在当时省会开封建造了河南省博物馆，奠定了省博物馆的首批馆藏文物。
青铜器莲鹤方壶出土时是一对。另外一只现在在北京故宫，省博物院80周年之际，它曾千里寻亲，故土团圆展出半年时间。壶上下两部分风格迥异，上部是双层莲花瓣，展翅欲飞的仙鹤，下部是造型夸张的怪兽，代表了当时不同思想的碰撞。
它所处年代是春秋战国时代，人们的思想是非常多元化的，郭沫若将它称为“时代精神之象征”。
那么这个高118厘米、重64.28公斤的容器是干啥的呢？装酒的，古人真的很爱喝酒。
因为国际墓出土的所有青铜器都没有铭文，所以无法了解具体典故。
东周分为春秋战国，战争频发，文化纷繁，郑国其实在陕西华县，后迁都到河南，为了区别，就把河南都城称为新郑。后被韩国所灭，所以，考古学家在新郑发现了郑韩故城。
这一组出自郑国窖藏坑的编钟，当时共有10组，具备完整七音，跨越三个八度，为郑国音乐提供资料。
国家一级文物跽坐人铜灯，是战国的照明用具，这件青铜器的实用性很强。一路走来，青铜器从早期祭祀神明的神器，到西周时期象征主人身份和地位的礼器，再到战国时期的实用器，完成了华丽转变。
芒砀山西山汉墓发现的一套金缕玉衣，是古代贵族的殓服，根据身份不同分金丝、银丝、铜丝和丝缕玉衣，一般情况下天子才能实用金缕玉衣，但是这位墓主只是一代梁王，从考古发现来看，当时的皇帝对功劳卓著者进行赏赐，所以经常会发现与身份不符的宝物。
镇馆之宝四神云气图，是我国目前发现最早、面积最大的汉代陵墓壁画。
这个壁画发现于河南永城芒砀山梁国王陵区柿园墓，壁画总面积达16.8平方米，发现时在墓葬顶部，壁画上的四种神兽到现在依然清晰可见，青龙、朱雀、白虎、怪兽四神，在汉人眼中是辅助升仙的工具，绘制于墓顶还是汉人营造升仙的氛围，线条都营造了一种汉代人的浪漫情怀，主色调红黑白，红色就是防潮辟邪的朱砂。1987年发现，1992年分块切割保存，这个手法在当时居于世界领先水平。
镇馆之宝唐朝武则天金简发现于1982年登封嵩山脚下，纯度96%以上。上刻双钩铭文63字，意为武则天信奉道教，渴望长生不老，故特派小使臣前往嵩岳天门投掷金简一枚，上面有武则天自造的5个字。
因为武则天的墓葬是在陕西，还未被开发，所以遗物极少，所以这块金简为研究武则天老年思想提供了重要的史料。
唐朝女性地位较高，可以从这些雕像看出，当时女性体态丰盈。
唐朝书法大发展，图为颜真卿的碑文。
汝瓷有多美，看看九大镇馆之宝之汝官窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，出土于1987年宝丰清凉寺汝窑遗址，稀世珍宝，绝世无双。
汝官窑系御用窑，烧造时间极短，只在北宋晚期烧了大约20年。之后，汝窑消失，技术失传。文献记载：汝窑有“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵”之称。天蓝釉的形成，主要是在烧制过程中窑位与火候恰臻妙处，因此成品率极低，传世极少。河南博物院收藏的这件汝官窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，不但是唯一一件经考古工作者科学发掘所得的器物，而且是唯一一件刻花作品。
除了这些数一数二的宝物之外，记者还建议你留意近年的最新发现巩义双槐树遗址的复刻场景，因其位于河洛中心区域，专家建议命名为河洛古国，这处遗址的发掘意义有多大，建议百度。
此次，从展览制作的遗址复刻场景可以清楚地看到河洛古国三重环壕组成的严密防御设施和“北斗九星”图案的重要建筑等遗迹，相信会让你对河洛古国有一种具象的认识。
最后，建议广大网友可以前往文创区逛一逛——丝毫不带推销性质地说，很多文创产品做得太好了。
吃穿用度，一应俱全。从宋代刻花碗内模纹样的采菊糕、唐代越窑青釉瓷刻花如意头枕造型的枕香糕到“汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶”布包，从“云纹铜禁”小醉猫冰箱贴到“妇好鸮尊”钥匙链、“四神云气图”书签，豫博文创就这样把“高冷文物”生动有趣地跟现代生活连接起来。特别是书签、钥匙扣、胸针、扇子等小物件，博物馆要是做起文创来真的没设计师什么事了！
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