#正能量#
不要小看你的握手和拥抱
那是同理心的开始
 
真正最慈悲的布施，是为了自己的生生世世与人广结善缘，而散播出不求回报的善的种子。最不可思议的忍辱，便是将从正面而来的明枪、背后所受的暗剑，全部转化成为正面能量。
 
善意的吸引力、最好的生活中的戒律，便是看到任何一个人，都要对他们很感恩地说出你当天最重要的祈请文：「感谢你！」一天当中过得丰富与否，完全端看你当天对多少人释放出你的关心。不要小看你的握手和拥抱，那是同理心的开始。要让爱呈现在金字塔的顶端，最好的方式是从主动开始。
 
节录｜王薀老师《重生—生命中都必须有一次》

1、《送杜少府之任蜀州》 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

　　2、【词语解释】

　　少府：官名。

　　之：到，往。

　　蜀州：现在四川崇州。

　　城阙：帝王居住的城，这里指 长安。阙，原意是宫门前的望楼。

　　辅：护卫。

　　三秦：泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦后，把战国时期的秦国故地分为三部分，分封给秦朝的三个降将，因此称为“三秦”。

　　风烟望五津：遥望蜀州，只见风烟迷茫。

　　五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个着名渡口，合称五津。此则泛指四川。

　　宦游：出外做官。

　　海内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。

　　比邻：并邻，近邻。

　　无为：无须，不必。

　　歧路：告别的地方。

　　沾巾：挥泪告别。

　　3、　译文1：

　　古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

　　风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。

　　与你握手作别时，彼此间心心相印；

　　你我都是远离故乡，出外做官之人。

　　四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

　　请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；

　　像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

　　译文2：

　　三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

　　离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

　　人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

　　不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

　　译文3：

　　雄伟的长安城有辅佐的三秦，　　透过那风云烟雾遥望着五津。

　　我之所以有依依惜别的情意，　　因为都是离家在外做官之人。

　　只要四海之内有一知己朋友，　　纵使远在天涯也如就在近邻。

　　不要因为我们就要离别两地，　　就像普通儿女一样泪湿衣襟。

　　译文4：

　　（即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫 [zhí] 尺。

　　译文5：

　　三秦护卫着长安，遥望蜀州，只见风烟迷茫。

　　我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。

　　只要全国各地都有知己朋友，即使远在天涯也像近邻。

　　不必在告别的地方，像普通儿女一样挥泪告别。

　　4、唐诗鉴赏大词典：

　　首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

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没有努力过的人，没有资格去鄙视那些正在努力的人。你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱恨分明的人。
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