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积善逢善，积恶逢恶，善有善报，恶有恶报，若还不报，时间未到。时间一到，统统都报。

心若放下，风轻云淡；若放不下，苦的不仅是当下，还有未来。花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。人生之路，随时可能遇到沟沟坎坎，每一次跨越，都是一次成长。人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。只有放下过去，才能成全现在；只有放下担忧，才能更好地前行。
积善逢善，积恶逢恶，善有善报，恶有恶报，若还不报，时间未到。时间一到，统统都报。

人生的真味，在一个“淡”字；人生的风度，在一个“忘”字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因怠慢而发怒，也不会因伤害而忧郁。
善恶四种尺度∶对己对他都有利的是善;对己倒霉但对他人有利的是大善;对己对他都倒霉的是恶;对己有利对他人倒霉的是大恶。

和气乃众合，合心则事和；世人能和合，快活乐如何

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和气乃众合，合心则事和；世人能和合，快活乐如何
世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成

人之初，性本善，上善若水，大爱无疆，慈心为民，善举济世，慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦，怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。今之国富民强，则民乐立主，得之文清开明，便和平谐爱今之自律由己，则平静共等。

心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

人生的真味，在一个“淡”字；人生的风度，在一个“忘”字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因怠慢而发怒，也不会因伤害而忧郁。

知足，就是富人；平常，就是高人；厚道，就是好人

顶尖老板思想 2022-11-19



知足，就是富人

《礼记》：“富也者，福也。”在早先，“富”通“福”，“富”字可以用“福”字代替，那麼“富人”也就是有福的人，有福的人才能富裕。什麼样的人才是有福的呢？“富”与“福”这两个字，其中它们相同的部分“畐fú”，在甲骨文中，字形是一个大腹便便的人的形象。也就是说，胖乎乎的人有福，也能富裕。什麼样的人能发胖呢？肯定是心大、心宽、心广的人，心裡不存事的人，知足的人能发胖；整天苦心算计、忧心忡忡的人，贪婪的人，得了银还想著金的人，肯定胖不起来。

古人造字，合乎天道，“富”“福”“ 畐”三个字告诉我们的就是，知足就是富人，知足就是有福的人。西晋的王愷是巨富，他在家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。谁要上王愷家，都要经过这四十里紫丝屏障。但是石崇比王愷更富。石崇听说王愷家裡洗锅用飴(音yí)糖水，就命令他家厨房用蜡烛当柴火烧。王愷不服，就带了一株两尺多高的珊瑚树，到石崇面前显摆。石崇用铁如意把这珊瑚树击碎，对气急败坏的王愷说：“我赔给你！”石崇让僕人从家中取出所有珊瑚树，高三四尺的有六七株，两尺左右的就很多了。王愷顿时明白自己的财富是无法和石崇比的。豪富的石崇后来被赵王司马伦所杀，家财散之一空，可见拥有多少财產也不是富，平安才是富，知足才是富。

平常，就是高人

古人云：“真味是淡，至人如常。”大音希声，大象无形，真正聪颖灵慧的高人，必定是谦和低调的，看上去平平常常，毫不起眼。晚晴重臣左宗棠非常喜欢下棋，而且棋艺高超，很少碰到对手。有一次，在进军新疆的途中，在路上遇见了一位老人在摆棋摊，打著“天下第一棋”的幌子。这激怒了左宗棠，从没遇见过如此狂妄的人。左宗棠停下，与老人一决高下。果然不出所料，这位老人在左宗棠手下连输三局。左宗棠笑著对老人说；“还是去掉你这天下第一棋的幌子吧！”左宗棠在新疆战斗异常顺利，彻底打败了侵略者，收復了清朝的大片领土。

在班师回朝的路上，左宗棠大老远又看到了打著“天下第一棋”幌子的老人。这位老人不但没有撤掉自己的“天下第一棋”的幌子，而且还是在原地摆棋摊。為了教训狂妄的老人，左宗棠命令部队继续前进，自己停下与老人再战。没想到这一次左宗棠却连输三局。左宗棠惊讶地问老人：“上一次你输给我，这一次我却怎麼也赢不了你，这是為什麼？”老人回答：“上一次，您有军令在身，要率兵打仗，我不能挫您的锐气，现在您已得胜归来，我当然全力以赴，当仁不让啦！”

厚道，就是好人

古人云：“厚德载物。 就是说人只要有好德行，就没有承载不了的事，反之，人无大德便无法成就大事。厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。做人厚道，能吃亏，多為别人著想，就可以说是一个好人了。苏东坡在杭州任通判时，曾审理过一宗和他自己直接有关的案子有一位来自福建的书生叫吴味道，途经杭州被查出私运棉纱，犯偷税罪。吴味道非但偷运棉纱，还在背包上假冒苏东坡的批条，上面写著：“杭州通判苏軾送京师苏侍郎宅”。苏侍郎是谁？就是苏东坡在京城官居侍郎的弟弟苏辙。苏东坡经过调查审问得知，吴味道原来是个穷书生，凑不齐进京赶考的盘缠。族人乡邻就踊跃為穷书生捐钱捐物，有的捐了银两，有的捐了棉纱。

吴味道非常感激，便把银两和棉纱一併带上，并打算将棉纱带到京城出售，换成银两使用。依照国家规定，贩运棉纱是要纳税的，吴味道想到一路上均有关卡，若一一纳税，棉纱所换银两就所剩无几了。穷途末路的他突然想出冒名混关的餿主意，便假冒苏东坡的名义往京都送物，以此达到偷税的目的。吴味道万万没想到，刚到杭州竟被人赃俱获，而法官又恰好是苏东坡本人。出乎意料的是，苏东坡非但没有对吴味道实施责罚，反而将棉纱折价换成银两付给他，并亲笔写下自己的姓名、官衔和弟弟在京的详细地址，换下包袱上的假封条。他还嘱咐吴味道抓紧上路赴考苏东坡的所作所為，就是厚道。