忘➕ 照片了,特意删了重发(我真好看就是有点黑没事黑了也好看黑的好看 还有我的耳钉针不戳我喜欢我喜欢!
我去取快递 大叔说朱小白这个名字挺特别 我说那是好听吧哈哈哈哈 然后我说叔我还有个快递 他取过来说 铁憨憨?我?铁憨憨也是你的?这个更特别。
还有我今天幸福感 的几个小事儿
和我妈一坨看夕阳 我说妈咪咱俩看的是一个 夕阳,我妈说难不成还有俩个太阳 ?我。我说你咋一点情调都没有 我这好不容易渲染的感情被你一句话给破了
还有今个我的小鸟终于到了!!我午睡有枕头了!
最近给我的小猪看了个媳妇,但是又觉得床上没地了,等回家在给他买吧
这几天我的好好好朋友给我买的礼物我都喜欢得很得很得很!
还有我最近可想吃 了,连吃了两天的饺子感觉还没吃够,明天继续~(最近发现吃饺子真的幸福感蹭蹭 )

https://t.cn/A6IDJLNE

作为修真界的最后一条龙,百里也挺烦的。
他博古通今无一不知无一不晓,并且有着大把的宝藏财富,还能呼云唤雨,却是只单身龙。
这也没办法,最后一条龙了嘛,想找对象也找不着啊,愁得,只能在深潭水下睡大觉。
可有一天,这黑龙潭边却来了一个屠龙勇士。
喂,最后一条了诶,你们人类未免太过分了,一点也不爱护珍稀动物。

百里化形为人,躲在一旁看这个愚蠢的人类要怎么猎他。
嗯,砍起了木柴,做陷阱?啊,不是,是用来生火的。
磨起了钢刀,嗯……这刀砍他有点费劲吧?
又拿起了弓箭,这箭给他挠痒痒都不够……喔唷!好险好险,擦着头顶飞过去了,倒是射下来一只鸟。
喔,钢刀原来是用来飞鸟破腹的。
等等,为什么用黑龙谭的水洗鸟啊?会有腥味啊!喔知道了,原来这就是人类的吸引手段啊!是觉得血能引来龙吧。
好的,洗干净了,生火,烤上了,原来是要自己吃饱了才能猎龙啊……咕—————

“谁在那里!”

张小凡举着烧烤回头,就看见树林里钻出一个穿着白衣的男子。

“你肚子叫得也太大声了吧。”

哼,愚蠢的人类,百里傲娇地扭过头,鼻子底下却被人送来了半只烤小鸟。

“喏,吃吧。”他一脸好奇地盯着百里,“你是附近的村民吗?”
“嗯,”百里也在看他,“你是来猎龙的吗?”
张小凡傻傻地笑了,“对啊,师傅让我来猎龙,杀掉它我就能娶师姐叻。”
“这里没有龙,龙已经死了上千年了。”
“啊?”张小凡傻傻张着嘴,“师傅不会骗我啊。”
“哼,那你等着吧。”

蠢笨的凡人居然砍起了木柴茅草,找了个洞穴在附近住下了。

“你住附近哪里啊?”
“哎你叫什么名字啊?我叫张小凡。”
“今天煮回锅肉!我猎到了野猪!”
“可惜没有蔬菜,是不是该辟块菜地啊?再养点小鸡也不错。”

百里忍无可忍,“喂,你再不回去,不怕师姐跟人跑了?”
“可我还没有见到龙啊,”张小凡委委屈屈地撇着眼,“没见到怎么证明它没有。”
“它都没了你怎么见?”
“我见不到就不能回去说没有!”
“……”

百里词穷,百里搜肠刮肚,百里劝不动一头犟驴。

“那你就在这住上一百年吧!”

最好是天天做饭,累死你!
龙愤恨咬牙,还想杀龙娶媳妇儿,没门!
等等,这个呆子为什么要脱衣服下水洗澡?救命啊龙要长针眼啦!

走过沂水: 米山子,一段老街如草根

原创 闫方勇

距离不是问题,只要你喜欢,你还爱,都能关山飞渡。

没成想的是,在这百八十里远的地方,有我的心仪之地。

从古峰台集东,一条向北的路,一直走,就能遇见这么个村子。

首先是被地图上她那米山子的山和米山子的村名所吸引。

在夏蔚镇,也有个米山子、形如尖顶的馒头,山麓之下就是范峪村。

其实有许多重名的地方,特别是那些名不见经传的小山,不是往往因为方位的缘故而得名东山、北山、南山、西山么?

而那些休戚相关的山村许多叫做山前山后的了,或者顶多加上个行政村的前缀做定语的修饰。

一听米山子山和米山子村,心里立马柔软起来,仿佛秋老虎也不怎么毒辣了。

顺着水泥路走的时候,似乎有个馍馍头形的山阴翳在村树的墨绿中,竟然在一晃之间忽视了。

据村里老人们讲,米山子很大,好几个地方,南边都延伸到古峰台那边去了。

的确,米山子很大,因为即便是新村子的扩张,都没有将旧村址蚕食殆尽呢。与其拆旧建新,孰若摊出去平地起屋呢。

因此米山子得以有幸留下这么一区老村落,像是苍玉上的一泓碧,即便是让我这外来的人都觉得眼前一亮呢。

或许久居于此的老老少少都觉得不怎么尽然了。老人是卷古旧的书,头上落满了历史的尘埃,而青年是运动的风,比水都快,那些懵懂的孩童,他们像是巢中待哺的小鸟,总有一天翅膀会长全飞羽的,这低矮的小村子的天空,怎么是他们施展翙翙而翔的地方呢。

从一个斜坡上的水泥路下来,一下子就遇见这条老巷子,像是从闷热中一步闯入了冷气房。一盘碾、一个石舂、几段矮墙、几所老房屋、老年的人、年轻的人、孩童在嬉戏,忙地里活的或者从地里忙完的,都橐橐而过。或者打声招呼、或者嬉笑而过,探问一下彼此家的桑麻事,絮说田家生活,是苦也都是乐。

这盘碾并不因为修路铺水泥而陷入地里多少,或者是干脆废弃,因为在东面离这里一百多米的地方就有另一盘碾。碾盘下的支腿子有两方用的就是换下来磨小的碾砣子。这是经历了多少青年媳妇到白发苍苍姥娘的磨砺,才能将两砣圆滚滚的石头消耗到如此的地步啊。最终是不断迭代更新的肉体消耗了坚硬粗粝的石头,而胜利的永远是躲藏在青丝与白发间的匆匆时光啊。

别的地方在前后墙的铰接处所用的“勾角子石”,在这里被称作“揽石”,一位老人说盖屋能用揽石的“都是能吃上饭”的主。在这附近,一家的门口还是从前大户人家的二门子呢。这个门口是老青砖砌碹的“轱辘门”。墙无外乎是五行石头之上垒砌的土墼或者土打墙,抹着的白灰墙皮斑驳陆离,像是残破的诗卷。在这里不需要朗读,仅凭着指尖的触感就能摸到土地、阳光与水的对话。

据七十多岁的老人们讲,本村是个杂姓庄子,共有十几个姓氏,每个姓关系都很好,独独姓邱的和姓石的关系最特殊,都到了“邱石不分”的程度了,比如说邱姓和石姓见了面,以亲戚之情相互称呼,就不用“表”字。而用“表”字的亲戚关系一般都是姻亲。俗话说“一表三不亲”。这和同姓“一家子”的关系有明显区分。叔伯兄弟论排行,一家或许只有一个男孩,但加上叔叔大爷家的兄弟,可能就有排行多人,显得人多力量大,宗族人丁兴旺。

邱、石两姓相互称呼不用“表”字,是为了显得更亲近,兄弟们多似的。一位六十九岁的石师傅时候,他的父亲和姑家的表兄弟就直接以兄弟们称呼。可是这种传统到了石师傅这一带,又恢复了传统,还是以“表”字相称这种姻亲关系。这种重新随俗的变化,一是顺应了大流,二是毕竟在伦理社会里,姻亲所结成的关系纽带,远没有血亲坚强牢固,能流之以远。

该村还一个风俗,就是是从前无论兄弟多少,不管结婚与否都在一起过“伙日子”。形成上面一位爷爷辈、当中是叔伯兄弟、下面是排行兄弟的家庭结构。其他地方往往是孩子结婚后,父母就与其析灶分爨,隔离门户,实现经济、社会等生活的独立担当。据石师傅说,结婚就分家的最大好处与借口就是“分出去自由”,想怎么着就怎么着,真正是“新社会新国家,各人挣钱各人花”。而合伙举家过日子,不管结婚与否,每个人的劳动成果都是大家庭的,必须无偿地以供功用,实现我为人人、人人为我的生产消费关系结构,最大的好处是能人多力量大,人多办大事。

听罢老人们的讲述,更是对这段老巷子的历史产生浓厚的兴趣。总觉得老巷子就像是一根晒干了的茅草根。如果把半日的闲暇当做一杯清水,那泡一段进去,能啜饮到的必定是它甜丝丝的、苦津津的山野滋味。


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