一天,朱元璋忽然问刑部侍郎袁凯:“有人犯法,朕将诛杀他,但是太子却想要饶恕他,你怎么看待这件事?”这很明显是个送命题,说谁不对都可能得罪另一方。袁凯显然也认识到了这一点。他思量再三,答道:“陛下想要诛杀他,是维持法律的公正。而太子想要释放他,是心地仁慈的表现。”
袁凯本以为这种圆滑的回答既赞颂了朱元璋执法无私,又夸奖了太子朱标的仁慈本性,是完美的答案。可是朱元璋在听到他的回答后却怒不可遏,差点就要暴走。他口中反复吟诵着维护法律公正、心地仁慈这两个不同的评断,越想越是生气。在朱元璋看来,袁凯说太子宽宥罪犯是仁慈,意思就是指责他不够仁慈。于是朱元璋怒气冲冲地将袁凯赶出了皇宫。
当时朱元璋执法严苛,屡兴大案,大肆株连,因而无辜获罪者不计其数。刑部侍郎袁凯曾多次从中阻挠,希望能多救下一些人。他的这个回答确实也反映了袁凯心中的一些真实想法,他就是认为朱元璋不够仁慈。朱元璋也因为他多次阻挠,想要除掉他。这个问题本身也是一个陷阱,或者一种试探。
袁凯通过这件事也明白了朱元璋对自己的真实看法。他知道自己很可能跟其他的一些大臣一样被处死,无法幸免于难。于是他想了一个办法,装疯卖傻。
有一天别人突然发现他头部受伤了,自此之后,袁凯说话就疯疯癫癫,人也张冠李戴,分不清谁是谁。整日里胡言乱语,也不注意穿着、礼仪,身上脏兮兮的,头发乱蓬蓬的。他又暗中让家人用面跟红糖做成了狗粑粑的形状,然后将其放在一些特定的地点。这些地方不是人比较多,就是大臣上朝必经之地。之后袁凯又选择特定的时间如早朝时或下朝时,疯疯癫癫地来到这些地方,等有大臣经过的时候从地上捡起来自顾自地吃。大臣们或百姓看到后对他指指点点,议论纷纷,袁凯也不在乎。
这样一来,他变成疯子的事彻底传开了,朱元璋也得到了消息。朱元璋见他都这样了,也没什么心思再去对付他,于是勒令他提前致仕,命其在家中休养了事。
朱元璋心思非常细腻,甚至到了神经敏感的地步。大臣们说句话,他可能都要推测半天。名闻天下的文字狱便是朱元璋时开始的。文章中出现“则”,他会将其联想到“贼”,说别人是在讽刺自己曾经当过红巾军。“生”会被他理解为“僧”,觉得别人是讽刺他当过和尚。“藻饰太平”会被他理解为“早失太平”。现在所谓的“谐音梗”其实早就被朱元璋玩烂了。
朱元璋其实早就看袁凯不爽,所以才会有这样的问题。如果是他一直想要重用的大臣,自然不会问这种问题。问题本身其实也是一种语言艺术,朱元璋想要以此来敲打下袁凯,用意是非常深刻的。朱元璋出身于草根,从小也没读过多少书,但是他从乞丐到皇帝经历过的世事非常丰富,这也磨砺了他的智慧。人生智慧本身就是一种内在文化。反复读史书其实会发现,朱元璋的一言一行都隐藏着一定的深意和他的一些谋划。不管他行事多么残暴,他的这种思维指挥还是值得好好研究的。
另外,袁凯也是聪明绝顶之辈。当年的杨修因为太过聪明反被聪明误,导致自己被杀。而袁凯却运用聪明脱自己于危难。用面食来伪装秽物的方式估计也是古今少有,后世人也将此情节穿插至一些小说或评书中。其实袁凯也可以完全按照朱元璋所说去做,做一个彻头彻尾的佞臣。可是他宁愿选择被别人当成疯子,也不愿意那么做,这可能就是读书人的坚持或风骨吧。
(此事记载于明代文人祝允明的笔记《野记》中)
(来源:以史为伴)#野史##故事#
袁凯本以为这种圆滑的回答既赞颂了朱元璋执法无私,又夸奖了太子朱标的仁慈本性,是完美的答案。可是朱元璋在听到他的回答后却怒不可遏,差点就要暴走。他口中反复吟诵着维护法律公正、心地仁慈这两个不同的评断,越想越是生气。在朱元璋看来,袁凯说太子宽宥罪犯是仁慈,意思就是指责他不够仁慈。于是朱元璋怒气冲冲地将袁凯赶出了皇宫。
当时朱元璋执法严苛,屡兴大案,大肆株连,因而无辜获罪者不计其数。刑部侍郎袁凯曾多次从中阻挠,希望能多救下一些人。他的这个回答确实也反映了袁凯心中的一些真实想法,他就是认为朱元璋不够仁慈。朱元璋也因为他多次阻挠,想要除掉他。这个问题本身也是一个陷阱,或者一种试探。
袁凯通过这件事也明白了朱元璋对自己的真实看法。他知道自己很可能跟其他的一些大臣一样被处死,无法幸免于难。于是他想了一个办法,装疯卖傻。
有一天别人突然发现他头部受伤了,自此之后,袁凯说话就疯疯癫癫,人也张冠李戴,分不清谁是谁。整日里胡言乱语,也不注意穿着、礼仪,身上脏兮兮的,头发乱蓬蓬的。他又暗中让家人用面跟红糖做成了狗粑粑的形状,然后将其放在一些特定的地点。这些地方不是人比较多,就是大臣上朝必经之地。之后袁凯又选择特定的时间如早朝时或下朝时,疯疯癫癫地来到这些地方,等有大臣经过的时候从地上捡起来自顾自地吃。大臣们或百姓看到后对他指指点点,议论纷纷,袁凯也不在乎。
这样一来,他变成疯子的事彻底传开了,朱元璋也得到了消息。朱元璋见他都这样了,也没什么心思再去对付他,于是勒令他提前致仕,命其在家中休养了事。
朱元璋心思非常细腻,甚至到了神经敏感的地步。大臣们说句话,他可能都要推测半天。名闻天下的文字狱便是朱元璋时开始的。文章中出现“则”,他会将其联想到“贼”,说别人是在讽刺自己曾经当过红巾军。“生”会被他理解为“僧”,觉得别人是讽刺他当过和尚。“藻饰太平”会被他理解为“早失太平”。现在所谓的“谐音梗”其实早就被朱元璋玩烂了。
朱元璋其实早就看袁凯不爽,所以才会有这样的问题。如果是他一直想要重用的大臣,自然不会问这种问题。问题本身其实也是一种语言艺术,朱元璋想要以此来敲打下袁凯,用意是非常深刻的。朱元璋出身于草根,从小也没读过多少书,但是他从乞丐到皇帝经历过的世事非常丰富,这也磨砺了他的智慧。人生智慧本身就是一种内在文化。反复读史书其实会发现,朱元璋的一言一行都隐藏着一定的深意和他的一些谋划。不管他行事多么残暴,他的这种思维指挥还是值得好好研究的。
另外,袁凯也是聪明绝顶之辈。当年的杨修因为太过聪明反被聪明误,导致自己被杀。而袁凯却运用聪明脱自己于危难。用面食来伪装秽物的方式估计也是古今少有,后世人也将此情节穿插至一些小说或评书中。其实袁凯也可以完全按照朱元璋所说去做,做一个彻头彻尾的佞臣。可是他宁愿选择被别人当成疯子,也不愿意那么做,这可能就是读书人的坚持或风骨吧。
(此事记载于明代文人祝允明的笔记《野记》中)
(来源:以史为伴)#野史##故事#
缘分最怕,肩并肩走着,心却远了;
感情最痛,手还握着,心却冷了。
一个人要是不在乎你,
无论你付出多少,都不会得到回报
一颗心要是想装着你,
无论天涯还是海角,你都是心中主角。
掏心对一个人好,要看值不值得;
谁拿你当个宝,其实你可以感觉到。
生命中有多少人,从相见恨晚到分道扬镳;
有多少情,从心心念念到不敢打扰。
遇过错的人,才明白谁是对的人;
经历过失去,才懂得珍惜才有永远。
缘分要顺其自然,是你的赶不走、跑不掉、
何须求、何须找;不是你的抓不牢、求不到、
不必留、不必要。
那些表面上决绝冷漠的人,
一定也经历过挣扎,一定也哭过难受过。
明知得不到对方的感情,
却还是傻傻地默默关注,
是有多么的不舍和隐忍。
曾经鼓足勇气表达感情,
现在觉得还是不打扰更合适。
分开很心痛,不能在一起很遗憾,
不是因为你不够好,
也不是因为你做错了什么,
或许是因为时机不对,
只有不去打扰对方,才是给他最好的祝福。
然而,那个爱你的人,他愿意懂你,会去心疼你。
永远记住:
让你病的人,给不了你药;
给你药的人,舍不得你病 ;
在乎你的人,风吹草动也心疼;
不在乎你的人,坟头草动也无声。
感情要珍惜眼前,
毕竟找到一个懂自己的人太不容易了。
#情感##励志人生感悟#
感情最痛,手还握着,心却冷了。
一个人要是不在乎你,
无论你付出多少,都不会得到回报
一颗心要是想装着你,
无论天涯还是海角,你都是心中主角。
掏心对一个人好,要看值不值得;
谁拿你当个宝,其实你可以感觉到。
生命中有多少人,从相见恨晚到分道扬镳;
有多少情,从心心念念到不敢打扰。
遇过错的人,才明白谁是对的人;
经历过失去,才懂得珍惜才有永远。
缘分要顺其自然,是你的赶不走、跑不掉、
何须求、何须找;不是你的抓不牢、求不到、
不必留、不必要。
那些表面上决绝冷漠的人,
一定也经历过挣扎,一定也哭过难受过。
明知得不到对方的感情,
却还是傻傻地默默关注,
是有多么的不舍和隐忍。
曾经鼓足勇气表达感情,
现在觉得还是不打扰更合适。
分开很心痛,不能在一起很遗憾,
不是因为你不够好,
也不是因为你做错了什么,
或许是因为时机不对,
只有不去打扰对方,才是给他最好的祝福。
然而,那个爱你的人,他愿意懂你,会去心疼你。
永远记住:
让你病的人,给不了你药;
给你药的人,舍不得你病 ;
在乎你的人,风吹草动也心疼;
不在乎你的人,坟头草动也无声。
感情要珍惜眼前,
毕竟找到一个懂自己的人太不容易了。
#情感##励志人生感悟#
不是每个追求你的人都是值得信任。对你好,总有目的:有些人是想要占有你,而有些人是想要保护你。想占有你的人,虽然追求的时候千好万好,可一旦得到,他就不在乎了。而想保护你的人,才会默默陪着你一生。为你的表面而来的人,也会为别的表面而走。只有为你心而来的人,才会长久。#处女座怎么挽回前男友前任怎样挽回前女友异地恋异国恋爱情婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋同性恋#
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