《史记》：韩信的抉择

楚军失去龙且后，项王害怕了，派盱眙人武涉前往规劝齐王韩信说：“天下人对秦朝的统治痛恨已久了，大家才合力攻打它。秦朝破灭后，按照功劳裂土分封，各自为王，以便休兵罢战。如今汉王又兴师东进，侵犯他人的境界，掠夺他人的封地，已经攻破三秦，率领军队开出函谷关，收集各路诸侯的军队向东进击楚国，他的意图是不吞并整个天下，不肯罢休，他贪心不足到这步田地，太过份了。况且汉王不可信任，自身落到项王的掌握之中多次了，是项王的怜悯使他活下来，然而一经脱身，就背弃盟约，再次进攻项王。他是这样地不可亲近，不可信任。如今您即使自认为和汉王交情深厚，替他竭尽全力作战，最终还得被他所擒。您所以能够延续到今天，是因为项王还存在啊。当前刘、项争夺天下的胜败，举足轻重的是您。您向右边站，那么汉王胜，您向左边站，那么项王胜。假若项王今天被消灭，下一个就该消灭您了。您和项王有旧交情，为什么不反汉与楚联和，三分天下自立为王呢？如今，放过这个时机，必然要站到汉王一边攻打项王，一个聪明睿智的人，难道应该这样做吗？”韩信辞谢说：“我侍奉项王，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听，计不用，所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能够到今天这个样子。人家对我亲近、信赖，我背叛他不吉祥，即使到死也不变心。希望您替我辞谢项王的盛情！”

武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信，想出奇计打动他，就用看相的身份规劝韩信，说：“我曾经学过看相技艺。”韩信说：“先生给人看相用什么方法？”蒯通回答说：“人的高贵卑贱在于骨骼，忧愁、喜悦在于面色，成功失败在于决断。用这三项验证人相万无一失。”韩信说：“好，先生看看我的相怎么样？”蒯通回答说：“希望随从人员暂时回避一下。”韩信说：“周围的人离开吧。”蒯通说：“看您的面相，只不过封侯，而且还有危险不安全。看您的背相，显贵而不可言。”韩信说：“这话是什么意思呢？”蒯通说：“当初，天下举兵起事的时候，英雄豪杰纷纷建立名号，一声呼喊，天下有志之士像云雾那样聚集，像鱼鳞那样杂沓，如同火焰迸飞，狂风骤起。正当这时，关心的只是灭亡秦朝罢了。而今，楚汉分争，使天下无辜的百姓肝胆涂地，父子的尸骨暴露在荒郊野外，数不胜数。楚国人从彭城起事，转战四方，追逐败兵，直到荥阳，乘着胜利，像卷席子一样向前挺进，声势震动天下。然后军队被困在京、索之间，被阻于成皋以西的山岳地带不能再前进，已经三年了。汉王统领几十万人马在巩县、洛阳一带抗拒楚军，凭借着山河的险要，虽然一日数战，却无尺寸之功，以至遭受挫折失败，几乎不能自救。在荥阳战败，在成皋受伤，于是逃到宛、叶两县之间，这就是所说的智尽勇乏了。将士的锐气长期困顿于险要关塞而被挫伤，仓库的粮食也消耗殆尽，百姓疲劳困苦，怨声载道，人心动荡，无依无靠。以我估计，这样的局面不是天下的圣贤就不能平息这场天下的祸乱。当今刘、项二王的命运都悬挂在您的手里。您协助汉王，汉王就胜利；协助楚王，楚王就胜利。我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不采纳啊。果真能听从我的计策，不如让楚、汉双方都不受损害，同时存在下去，你和他们三分天下，鼎足而立，形成那种局面，就没有谁敢轻举妄动。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西去制止刘、项分争，为军民百姓请求保全生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。稳守齐国故有的疆土，据有胶河、泗水流域，用恩德感召诸侯，恭谨谦让，那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国。听说：‘苍天赐予的好处不接受反而会受到惩罚；时机到了不采取行动，反而要遭祸殃’。希望您仔细地考虑这件事。”

韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”蒯通说：“你自认为和汉王友好，想建立流传万世的功业，我私下认为这种想法错了。当初常山王、成安君还是平民百姓时，结成割掉脑袋也不反悔的交情，后来因为张黡、陈泽的事发生争执，使得二人彼此仇恨。常山王背叛项王，捧着项婴的人头逃跑，归降汉王。汉王借给他军队向东进击，在泜水以南杀死了成安君，身首异处，被天下人耻笑。这两个人的交情，可以说是天下最要好的。然而到头来，都想把对方置于死地，这是为什么呢？祸患产生于贪得无厌而人心又难以猜测。如今您打算用忠诚、信义与汉王结交，一定比不上张耳、陈余结交更巩固，而你们之间的关连的事情又比张黡、陈泽的事件重要的多，所以我认为您断定汉王不会危害自己，也错了。大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后，文种被迫自杀，范蠡被迫逃亡。野兽已经打完了，猎犬被烹杀。以交情友谊而论，您和汉王就比不上张耳与成安君了，以忠诚信义而论也就赶不上大夫文种、范蠡与越王勾践了。从这两个事例看，足够您断定是非了。希望您深思熟虑地考虑。况且我听说，勇敢、谋略使君主感到威胁的人，有危险；而功勋卓著冠盖天下的人得不到赏赐。请让我说一说大王的功绩和谋略吧：您横渡西河，俘虏赵王，生擒夏说，带领军队夺取井陉，杀死成安君，攻占了赵国，以声威镇服燕国，平定安抚齐国，向南摧毁楚国军队二十万，向东杀死楚将龙且，西面向汉王捷报，这可以说是功劳天下无二。而计谋出众，世上少有。如今您据有威胁君主的威势，持有不能封赏的功绩，归附楚国，楚国人不信任；归附汉国，汉国人震惊恐惧：您带着这样大的功绩和声威，那里是您可去的地方呢？身处臣子地位而有着使国君感到威胁的震动，名望高于天下所有的人，我私下为您感到危险。”韩信说：“先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。”

此后过了数日，蒯通又对韩信说：“能够听取别人的善意，就能预见事情发展变化的征兆，能反复思考，就能把握成功的关键。听取意见不能作出正确的判断，决策失误而能够长治久安的人，实在少有。听取意见很少判断失误的人，就不能用花言巧语去惑乱他；计谋筹划周到不本末倒置的人，就不能用花言巧语去扰乱他。甘愿做劈柴喂马差事的人，就会失掉争取万乘之国权柄的机会；安心微薄俸禄的人，就得不到公卿宰相的高位。所以办事坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害。专在细小的事情上用心思，就会丢掉天下的大事，有判断是非的智慧，决定后又不敢冒然行动，这是所有事情的祸根。所以俗话说：“猛虎犹豫不能决断，不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫；骏马徘徊不前，不如劣马安然慢步；勇士孟贲狐疑不定，不如凡夫俗子，决心实干，以求达到目的；即使有虞舜、夏禹的智慧，闭上嘴巴不讲话，不如聋哑人借助打手势起作用’。这些俗语都说明付诸行动是最可宝贵的。所有的事业都难以成功而容易失败，时机难以抓住而容易失掉。时机啊时机，丢掉了就不会再来。希望您仔细地考虑斟酌。”韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。

蒯通的规劝没有被采纳，就假装疯癫做了巫师。

#理工骄傲# 【[话筒]我校学生获第五届全国学生“学宪法 讲宪法”活动省级特等奖】10月19日，由河南省教育厅、河南省普法教育工作领导小组办公室主办的第五届全国学生“学宪法 讲宪法”活动河南赛区决赛成绩揭晓，我校文法学院彭宝尧、张锦超分别荣获演讲比赛特等奖、知识竞赛一等奖（高校组)[给力]
演讲比赛中，彭宝尧同学铿锵有力的声音、坚定昂扬的舞台形象以及对宪法精神的深刻表达获得了台下观众的热烈掌声与评委老师们的一致赞扬；张锦超同学凭借过硬的心理素质和深厚的宪法知识基础，在知识竞赛环节一路过关斩将，顺利进入决赛，并取得优异成绩[中国赞]。 自参加“学宪法、讲宪法” 系列比赛以来，我校高度重视。“宪法卫士”专项行动计划参赛人数与平均成绩荣获全省高校第二名，并由学生处组织动员各学院举办校赛，通过层层筛选，遴选出文法学院彭宝尧、张锦超2名同学，由文法学院王丽娜、何平、盛革宇、刘蓝蓝等专业教师全程指导，备战河南赛区决赛。https://t.cn/A6Gvkkv9
让我们一起来为这两位同学点赞吧！[打call]

映像牵手，阿拉善与平遥三百年之约

原创 王芳 映像PICS

2020年10月22日，内蒙古自治区阿拉善盟政协副秘书长乌兰格日勒、文史委主任马芳、文史资料科科长斯琴别立格、盟行署研究室研究员黄聪等人到达山西，在太原和平遥两地进行考察调研。《映像》记者陪同考察。

之所以有这样的千里跋涉，要从头说起。

2016年，《映像》曾编发一篇文章（回眸望远，繁华已是当年事 ——陪董培良先生回访阿拉善祥泰隆旧址后记）说明了一点渊源。更深的交集要前推到清朝。

清朝之前，阿拉善地区归属于秦、汉、西夏、元等几个王朝，明代属蒙古的游牧地。1677年，顾实汗孙和罗理为避免部族间的冲突率和硕特余部庐帐万余，自新疆迁徙，途经青海大草滩，移牧阿拉善地区。康熙三十六年(1697年)，清廷授和罗理贝勒爵位和札萨克印，将其部命名为“阿拉善和硕特旗”，和罗理遂在紫泥湖畔建筑了最早的阿拉善和硕特旗衙门府，俗称“额肯衙门”，结束部族数百年的游牧历史。

此时，晋商已经崛起。当阿拉善的情况稳定下来，平遥人就看到了商机，他们开始到阿拉善做买卖，起先他们挑担、背包行商，后来合伙集资，在紫泥湖畔盖了几间房子，建成了阿拉善地区第一家商号，取名“祥泰公”，专做蒙古地区的买卖。雍正元年(1723年)，祥泰公结束经营，股东们另开两个商号，“定远堂”和“祥泰隆”。“定远堂”由于经营不善，若干年后倒闭。“祥泰隆”的股东多是从“祥泰公”老商号来的，深谙蒙乡经营之道，一直维持下来。较“祥泰公”成立稍晚一些，平遥县西赵村董姓商人凭借雄厚经济实力在紫泥湖开设了一家当铺，名为“源泰当铺”，以“驴打滚”“内扣八”的高利贷方式，收购、兼并了许多商号。清道光元年(1821年)，“祥泰隆”因欠“源泰当铺”巨款资不抵债而破产，被迫将商铺顶帐给了“源泰当铺”。自此，“祥泰隆”股东和经理都换成了当铺的董姓人家。彼时，“泰源当铺”已在阿拉善经营近百年，财东董得峰深知“祥泰隆”在蒙乡的影响，仍然保留了“祥泰隆”这个字号。“祥泰隆”在董氏家族经营下创造了蒙西商业发展的辉煌。

董氏家族收购“祥泰隆”，正是晋商发展辉煌时期。平遥票号的产生，铁路、电报、邮政等行业的出现，使商业流通如鱼得水，如虎添翼。“祥泰隆”随此大潮，从资本规模、经营项目，开设分号等各方面，一直不断滚动地向前发展。

接管祥泰隆，董得峰独执该号四分之三的股份，其余为小股和人力股。之后祥泰隆的历任总管(股东代表)，一直由董得峰及其子孙担任，共历四代，前后共出六任总管，经营134年。

在董氏家族苦心经营下，“祥泰隆”商号业绩达到顶峰，许多经营项目处于垄断地位，左右着阿拉善的市场价格和金融业务，成为阿拉善旗十八万平方公里土地上的总后勤供销部。到民国十九年(1930年)，“祥泰隆”业绩达到顶峰，资本高达银洋一百二十多万元。

“祥泰隆”兴盛时期，各地都有分庄，派驻了代理人，主要有北京、天津、南京、上海、重庆、汉口、成都、张家口、包头、归绥、兰州等，还在西安和宝鸡开设了分号。“祥泰隆”逐步融入全国大市场，有时还做一些畜产品出口业务。

抗日战争爆发，“祥泰隆”逐渐走下坡路。1943年，祥泰隆被迫改名“蔚生厚”，从事小规模经营。至此，历时二百多年的著名旅蒙商——“祥泰隆”逐步衰败。惨淡维持到到1955年公私合营。

但“祥泰隆”这块由平遥人创立的招牌并没有从阿拉善消失，如今，在定远营古城东边约十里的东城区矗立着一座宏伟的大厦，那是阿拉善盟祥泰隆实业(集团)公司总部。

“祥泰隆”这个浸透了阿拉善历史的文化符号，是联系阿拉善和平遥的一条文化纽带，也是彼此双方都萦绕在心头的事。2016年，阿拉善作家黄聪完成了“祥泰隆”历史的书写，但有些细节需要敲定，他便托我在山西寻找平遥董氏后人，幸不辱使命，董氏后人董培良曾任平遥政协副主席，董老对自己家族的事情捋得很清楚，但还没有去过阿拉善实地寻访，双方一经联系，都很高兴。2016年11月，董老踏上寻找当年董氏先人足迹的行旅。4年后，阿拉善政协为收集资料，派人来到太原和平遥，再次采访了董培良先生以及“祥泰隆”最后一任掌柜闫青龙的后人闫俊。

之后，由董老带领，在平遥政协帮助下，他们一行来到平遥西赵村，找到了董得峰故居。西赵村文化气息浓厚，村里文昌阁的基座还在，关帝庙和观音堂合并而成的庙宇保存完好，董氏家族后来开枝散叶成为几个大家庭，各自的院落还在，虽残破，但有时光留下的悠远气息，与周围的现代建筑相比，那些雕花门楼依然绽放着晋商的思想之花。

这次寻根行动，阿拉善朋友感叹山西文化气韵深厚，并表示一定要在阿拉善和平遥之间建立起长期的联系，这是因为双方虽隔着遥远的山河，却有着共同的历史。

相信，这样的联系会在不久的将来成为事实，《映像》也将记录下这样的印象和映像。