今天读了唐代诗人韦应物的一首诗《早春对雪，寄前殿中元侍御》觉得在疫情期间此诗所述还是很符合当下部分伙伴心情的，特此拿来跟大伙一起分享。
扫雪开幽径，端居望故人。
犹残腊月酒，更值早梅春。
几日东城陌，何时曲水滨。
闻闲且共赏，莫待绣衣新。
我们可以理解为这是诗人无聊时给好友发的一条微信，诗中作者说：“赋闲在家甚是无趣（是不是跟此时的你很像？）大雪过后就早早的清扫出一条小路盼着你能前来一起赏梅喝酒话家常，也想相约一起去东城小巷曲水河畔游玩，但平时大家都忙不知何时才能前去；先约着也不必刻意准备新衣裳等彼此时间允许了就结伴前去。”
是不是跟此时此刻被困在家中的你我很像，我们想约着三五好友去滑雪，更想春暖花开时一起漫步西水河畔！但此时我们可能连楼下小区的大门都出不去，没关系身处寒冬，早春将至，相信疫情会过去，黑暗会终结！待到黎明来临时你我再约！
扫雪开幽径，端居望故人。
犹残腊月酒，更值早梅春。
几日东城陌，何时曲水滨。
闻闲且共赏，莫待绣衣新。
我们可以理解为这是诗人无聊时给好友发的一条微信，诗中作者说：“赋闲在家甚是无趣（是不是跟此时的你很像？）大雪过后就早早的清扫出一条小路盼着你能前来一起赏梅喝酒话家常，也想相约一起去东城小巷曲水河畔游玩，但平时大家都忙不知何时才能前去；先约着也不必刻意准备新衣裳等彼此时间允许了就结伴前去。”
是不是跟此时此刻被困在家中的你我很像，我们想约着三五好友去滑雪，更想春暖花开时一起漫步西水河畔！但此时我们可能连楼下小区的大门都出不去，没关系身处寒冬，早春将至，相信疫情会过去，黑暗会终结！待到黎明来临时你我再约！
夜半相思伴酒觞，天涯孤人无缘赏，伊人离去，心悲凉，人断肠
转：醉美情感心灵一品文
寒风潇潇，情似霜，夜里思念，情缘愁长，人比清花瘦。夜半相思伴酒觞，天涯孤人无缘赏。伊人离去，心悲凉，人断肠。还数寒星，情迷香，忘梓桑。秋花残尽，露寒霜，情深缘浅奈何谁？红尘伊人志千里，夜幕降临千杯觞。由来独怕牡丹瘦，岁月无情话沧桑。伊人天涯赋诗句，眺望远山人断肠。
夜深斜影，斗寒霜，风情婵姿，醉在心中。举酒杯 ， 夜夜思念醉心房。 几多愁，独自忧伤。 情寄天涯几眷倾，断君肠。 追逝梦影，诉沧桑。度寒夜，念伊人，相思成疾。坐拥深夜心思情，夜半三更情醉人。寒风萧瑟，谁傲霜。寒露袭人动玉容，西风漫卷相思长。犹忆红尘伊人去，天涯望断不见来。
将夜来临，情未央，相思一片，寒气上心。红尘滚滚，独醉伊人。世间情，易醉人。时遇寒冬，梅开姹紫，当逢丽日，赛寒霜。秋花不急追春暖，无为霜魂度夜寒。思念伊人夜已深，无人知晓自矜持。一夜相思苦伊人，日思夜想见真情。相思从来无人问，痴心原不恋繁华。莫言相思无由寄，情对远山盼故人。
任尔寒风，霜裹夜残，何来暖雨，情逝心凉。夜半更深，醉思人。霜降花香，情意绵绵。对情不忘添秀色，远山古道染相思。飘零情思酬天意，怒放相思为玉人。无情不问相思语，芳姿尽展夜朦胧。不知何故流情泪，原为伊人爱动容。寒风飒飒转寒冬，孤梅傲骨战雪霜。说与时人浑不信，问君可解意深长。
夜间凝露，含情深处，岁月经霜，思念越浓。情幽香，将夜伊人倾衷肠。绝世音容已不在，如今依然亦可怜，半入红尘半醉人。相思人比黄花瘦，一朝花开羞牡丹！与谁共语，琴心已沧桑。雪霜染面笑情缘，痴心浓情醉芳颜。昼夜相思，罢寒霜，寒冬腊月，饮千觞。红尘暗香寻梦心，冬夜相思入骨深。
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寒风潇潇，情似霜，夜里思念，情缘愁长，人比清花瘦。夜半相思伴酒觞，天涯孤人无缘赏。伊人离去，心悲凉，人断肠。还数寒星，情迷香，忘梓桑。秋花残尽，露寒霜，情深缘浅奈何谁？红尘伊人志千里，夜幕降临千杯觞。由来独怕牡丹瘦，岁月无情话沧桑。伊人天涯赋诗句，眺望远山人断肠。
夜深斜影，斗寒霜，风情婵姿，醉在心中。举酒杯 ， 夜夜思念醉心房。 几多愁，独自忧伤。 情寄天涯几眷倾，断君肠。 追逝梦影，诉沧桑。度寒夜，念伊人，相思成疾。坐拥深夜心思情，夜半三更情醉人。寒风萧瑟，谁傲霜。寒露袭人动玉容，西风漫卷相思长。犹忆红尘伊人去，天涯望断不见来。
将夜来临，情未央，相思一片，寒气上心。红尘滚滚，独醉伊人。世间情，易醉人。时遇寒冬，梅开姹紫，当逢丽日，赛寒霜。秋花不急追春暖，无为霜魂度夜寒。思念伊人夜已深，无人知晓自矜持。一夜相思苦伊人，日思夜想见真情。相思从来无人问，痴心原不恋繁华。莫言相思无由寄，情对远山盼故人。
任尔寒风，霜裹夜残，何来暖雨，情逝心凉。夜半更深，醉思人。霜降花香，情意绵绵。对情不忘添秀色，远山古道染相思。飘零情思酬天意，怒放相思为玉人。无情不问相思语，芳姿尽展夜朦胧。不知何故流情泪，原为伊人爱动容。寒风飒飒转寒冬，孤梅傲骨战雪霜。说与时人浑不信，问君可解意深长。
夜间凝露，含情深处，岁月经霜，思念越浓。情幽香，将夜伊人倾衷肠。绝世音容已不在，如今依然亦可怜，半入红尘半醉人。相思人比黄花瘦，一朝花开羞牡丹！与谁共语，琴心已沧桑。雪霜染面笑情缘，痴心浓情醉芳颜。昼夜相思，罢寒霜，寒冬腊月，饮千觞。红尘暗香寻梦心，冬夜相思入骨深。
【南方为何腊月二十四送灶？】〔清〕顧祿 《清嘉錄》 卷十二･十二月《念四夜送竈》：
俗呼臘月二十四夜为念四夜，是夜送竈，謂之送竈界。比户以膠牙餳祀之，俗稱糖元寶。又以米粉裹豆沙餡爲餌，名曰謝竈糰。祭時婦女不得預。先期，僧尼分貽檀越竈經，至是，填寫姓氏，焚化禳災。篝燈載竈馬，穿竹箸作杠，爲竈神之轎，舁神上天，焚送門外，火光如晝。撥灰中篝盤未燼者，還納竈中，謂之接元寶。稻草寸斷，和青豆，爲神秣馬，具撒屋頂，俗呼馬料豆。以其餘食之，眼亮。蔡雲《吴歈》云：「媚竈家家治酒筵，婦司祭厠莫教前。剉柴撒豆餵神馬，小小籃輿飛上天。」又郭麐《送竈詞》云：「白米出磨如玉塵，餦餭作餅甘入唇。青竹燈檠縛輿轎，紅箋剪碎糊車輪。願侯上天莫逡巡，祝候之來福我民。勃谿詬誶侯不聞，男呻女吟候不嗔。常時突烟有斷絶，有時腷膊燒濕薪。候居我家亦云久，亮如鲍叔知我貧。上天高高帝所遠，蟣虱小巨縱疏懶。平生所事不欺人，何况我侯皆在眼。今朝再拜前致詞，富且不求餘可緩。有酒在瓶盛在盆，故事聊以糟塗門。安知司命不一醉，我已獨酌餘空樽。千家送神爆竹齊，小兒索飯門東啼。」又楊秉桂詩云：「殘臘匆匆一年又，門烝貼舊鬚眉皺。祀竈人家好語多，燭影草堂红善富。記得年時小除夕，（江、震風俗以二十四日爲小除夕。）堆盘寒具香粳白。相傳是夕侯升天，拜跪都求候感格。今年小民覺善禱，東鄰更比西鄰早。謂言春在廿四前，準諸臘祭當參先。我聞此説頗心契，晨炊猶遵漢時祭。鐃吹江鄉黷祀多，得一古風足勉厲。一室團欒阿榮拜，阿熙爆竹驚如怪。索果哇哇戲阿勛，痴呆欲共而翁賣。司命一醉底復醒？元亭有客愁瓶罄。」
案：《韵鶴軒筆談》謂：「昔吴主女諱二十，故至今吴人猶以二十爲念。」馮應京《月令廣義》：「燕俗，鎸竈神於木，以纸印之，曰竈馬。」吴俗呼爲竈界，以紅紙銷金爲之，一年一換。又云：「以臘月二十四日焚之，爲送竈上天，合家少長羅拜，祝曰：『辛甘臭辣，竈君莫言。』」周處《風土記》：「臘月二十四日夜，祀竈，謂竈神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。」韓桂舲《臘月二十四日萬安舟中作》云：「十八灘頭一葉身，人言司命醉今辰。捫心一一從頭數，無過無功可告神。」孟元老《東京夢華錄》云：「年夜貼竈馬於竈上，以酒糟塗抹竈門，謂之醉司命。」今俗，不以糟，以餳。周密《武林舊事》已載：「二十四日祀竈，用花餳米餌。」又吴自牧《夢粱錄》：「二十四日，不以貧富，皆備蔬食餳豆祀竈。此日，市間及街坊，叫賣膠牙餳。」范成大《吴郡志》亦云：「二十四日祀竈，用膠牙餳，謂膠其口，使不得言。」而《荆楚歲時記》則云：「元旦，進膠牙餳，使其牢固不動。《吴縣志》：「二十四日祀竈，名送竈，用糯米粉團、糖餅，云竈神以是日上天，言人過失，用此二物粘其口。」沈朝初《憶江南》詞云：「蘇州好，臘盡火盆紅。玉屑餳糖成錠脆，紫花香豆著皮鬆。媚竈最精工。」注：「臘月念四日送竈，綻糖、炒豆，奉之極誠。」又朱竹垞《醉司命詞》：「煉香以燒，剪紙而焚。餳糕粉荔，雜遝上陳。」又吴曼雲《江鄉節物詞》小序云：「杭俗，廿四夜祀竈，以糖分染五色，皆用素品。」詩云：「春餳著色爛如霞，清供還斟玉乳茶。不用黄羊重媚竈，知君一碟已膠牙。」
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俗呼臘月二十四夜为念四夜，是夜送竈，謂之送竈界。比户以膠牙餳祀之，俗稱糖元寶。又以米粉裹豆沙餡爲餌，名曰謝竈糰。祭時婦女不得預。先期，僧尼分貽檀越竈經，至是，填寫姓氏，焚化禳災。篝燈載竈馬，穿竹箸作杠，爲竈神之轎，舁神上天，焚送門外，火光如晝。撥灰中篝盤未燼者，還納竈中，謂之接元寶。稻草寸斷，和青豆，爲神秣馬，具撒屋頂，俗呼馬料豆。以其餘食之，眼亮。蔡雲《吴歈》云：「媚竈家家治酒筵，婦司祭厠莫教前。剉柴撒豆餵神馬，小小籃輿飛上天。」又郭麐《送竈詞》云：「白米出磨如玉塵，餦餭作餅甘入唇。青竹燈檠縛輿轎，紅箋剪碎糊車輪。願侯上天莫逡巡，祝候之來福我民。勃谿詬誶侯不聞，男呻女吟候不嗔。常時突烟有斷絶，有時腷膊燒濕薪。候居我家亦云久，亮如鲍叔知我貧。上天高高帝所遠，蟣虱小巨縱疏懶。平生所事不欺人，何况我侯皆在眼。今朝再拜前致詞，富且不求餘可緩。有酒在瓶盛在盆，故事聊以糟塗門。安知司命不一醉，我已獨酌餘空樽。千家送神爆竹齊，小兒索飯門東啼。」又楊秉桂詩云：「殘臘匆匆一年又，門烝貼舊鬚眉皺。祀竈人家好語多，燭影草堂红善富。記得年時小除夕，（江、震風俗以二十四日爲小除夕。）堆盘寒具香粳白。相傳是夕侯升天，拜跪都求候感格。今年小民覺善禱，東鄰更比西鄰早。謂言春在廿四前，準諸臘祭當參先。我聞此説頗心契，晨炊猶遵漢時祭。鐃吹江鄉黷祀多，得一古風足勉厲。一室團欒阿榮拜，阿熙爆竹驚如怪。索果哇哇戲阿勛，痴呆欲共而翁賣。司命一醉底復醒？元亭有客愁瓶罄。」
案：《韵鶴軒筆談》謂：「昔吴主女諱二十，故至今吴人猶以二十爲念。」馮應京《月令廣義》：「燕俗，鎸竈神於木，以纸印之，曰竈馬。」吴俗呼爲竈界，以紅紙銷金爲之，一年一換。又云：「以臘月二十四日焚之，爲送竈上天，合家少長羅拜，祝曰：『辛甘臭辣，竈君莫言。』」周處《風土記》：「臘月二十四日夜，祀竈，謂竈神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。」韓桂舲《臘月二十四日萬安舟中作》云：「十八灘頭一葉身，人言司命醉今辰。捫心一一從頭數，無過無功可告神。」孟元老《東京夢華錄》云：「年夜貼竈馬於竈上，以酒糟塗抹竈門，謂之醉司命。」今俗，不以糟，以餳。周密《武林舊事》已載：「二十四日祀竈，用花餳米餌。」又吴自牧《夢粱錄》：「二十四日，不以貧富，皆備蔬食餳豆祀竈。此日，市間及街坊，叫賣膠牙餳。」范成大《吴郡志》亦云：「二十四日祀竈，用膠牙餳，謂膠其口，使不得言。」而《荆楚歲時記》則云：「元旦，進膠牙餳，使其牢固不動。《吴縣志》：「二十四日祀竈，名送竈，用糯米粉團、糖餅，云竈神以是日上天，言人過失，用此二物粘其口。」沈朝初《憶江南》詞云：「蘇州好，臘盡火盆紅。玉屑餳糖成錠脆，紫花香豆著皮鬆。媚竈最精工。」注：「臘月念四日送竈，綻糖、炒豆，奉之極誠。」又朱竹垞《醉司命詞》：「煉香以燒，剪紙而焚。餳糕粉荔，雜遝上陳。」又吴曼雲《江鄉節物詞》小序云：「杭俗，廿四夜祀竈，以糖分染五色，皆用素品。」詩云：「春餳著色爛如霞，清供還斟玉乳茶。不用黄羊重媚竈，知君一碟已膠牙。」
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