我们能真切地觉察到秋天，一般在处暑后。

白居易诗：“离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。”讲的就是这一时节。

处暑过，暑气止。淡云辞夏，新凉迎秋。生命在此时，会有一种清亮的美。

费尔南多·佩索阿在诗歌《那个自娱自乐的小孩》曾写道：

因为有的事物在我们心里变得明亮

可以更透明地接受一切。

这句话，真是令我欢喜。

快乐，本质上是明亮的。秋水共长天一色是它；山明云淡、秋荷半子也是它。

夏尽秋来，世界一半葱郁，一半凋落；一半喧扰，一半素简，让人禁不住静默下来。

——这，也是我偏爱处暑节气的缘由之一。

处暑三候，一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。其中，“天地始肃”最有启发。“肃”字，本指人战战兢兢，畏惧小心，却是在提醒人：应有恭敬心，持庄重意。

勤慎肃恭，是人的美德，也是秋天给予我们的启迪。而等到再一个夏日来临，我们才有一种从容不迫的踏实感，一如托马斯•伯恩哈德所写的那样：

我仰面躺在世上

无需房屋，无需帐篷

那么自由，没有忧虑

我的生命值得这般时刻

淡云辞夏，新凉迎秋

凉风有信，一叶秋黄
这是初秋的日子，是丘特切夫诗歌中那段短暂而奇妙的时光——“白昼像水晶般透明，黄昏更是灿烂辉煌……”这是诗的季节。

老舍先生说，诗的境界中必须有山有水。所以，此时去游山玩水，理由最为正当。

白居易诗：“离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。”讲的就是这一时节。

处暑过，暑气止。淡云辞夏，新凉迎秋。生命在此时，会有一种清亮的美。

费尔南多·佩索阿在诗歌《那个自娱自乐的小孩》曾写道：

因为有的事物在我们心里变得明亮
可以更透明地接受一切。

这句话，真是令我欢喜。

快乐，本质上是明亮的。秋水共长天一色是它；山明云淡、秋荷半子也是它。

夏尽秋来，世界一半葱郁，一半凋落；一半喧扰，一半素简，让人禁不住静默下来。

——这，也是我偏爱处暑节气的缘由之一。

处暑三候，一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。其中，“天地始肃”最有启发。“肃”字，本指人战战兢兢，畏惧小心，却是在提醒人：应有恭敬心，持庄重意。

勤慎肃恭，是人的美德，也是秋天给予我们的启迪。而等到再一个夏日来临，我们才有一种从容不迫的踏实感，一如托马斯•伯恩哈德所写的那样：

我仰面躺在世上
无需房屋，无需帐篷
那么自由，没有忧虑
我的生命值得这般时刻

我们能真切地觉察到秋天，一般在处暑后。

白居易诗：“离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。”讲的就是这一时节。

处暑过，暑气止。淡云辞夏，新凉迎秋。生命在此时，会有一种清亮的美。

费尔南多·佩索阿在诗歌《那个自娱自乐的小孩》曾写道：

因为有的事物在我们心里变得明亮

可以更透明地接受一切。

这句话，真是令我欢喜。

快乐，本质上是明亮的。秋水共长天一色是它；山明云淡、秋荷半子也是它。

夏尽秋来，世界一半葱郁，一半凋落；一半喧扰，一半素简，让人禁不住静默下来。

——这，也是我偏爱处暑节气的缘由之一。

处暑三候，一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。其中，“天地始肃”最有启发。“肃”字，本指人战战兢兢，畏惧小心，却是在提醒人：应有恭敬心，持庄重意。

勤慎肃恭，是人的美德，也是秋天给予我们的启迪。而等到再一个夏日来临，我们才有一种从容不迫的踏实感，一如托马斯•伯恩哈德所写的那样：

我仰面躺在世上

无需房屋，无需帐篷

那么自由，没有忧虑

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