女医师与男友发生关系，被抛弃后，将男友砌入墙缝中。当事人不能正确处理感情危机，走了极端，害人害己，她因此站上了被告席，迎接审判。
（当事人为化名）
2010年7月22日晚上，湖南郴州嘉禾县的老刘见一向准时返家的儿子小刘迟迟没回，觉得有些奇怪。老刘和妻子打电话过去，那边一直是“正在通话中”，夫妻俩心想儿子可能在外面和朋友玩，便没放心上，他二十几岁的人了会照顾好自己。
第二天小刘既没给父母打电话发信息，也没回家，两口子这才急了起来，小刘在县里做外科医生，难道被工作绊住了？夫妻俩找到医院里，得知小刘当天给主任发短信请了假，没去上班，顿时更不安起来。
眼看48小时过去，小刘毫无讯息，家人一边发动亲友找，一边报警。他们怀疑小刘和前女友吴欢（化名）在一起，因为他们这段时间以来一直为感情矛盾纠缠不清，而且通话记录显示，小刘失踪前联系的最后一个人正是吴欢。
打给吴欢问，她却说正和同事旅游，不知道小刘去了哪。吴欢的谎言最终被拆穿，警方调查发现，小刘失踪那晚曾经和吴欢同住宾馆；宾馆的监控显示，23日一早吴欢不断地进出房间，后来还提了两个大箱子回，她请出租车司机帮忙拎着箱子上车离开，然后再也没回过。
至于小刘，自从入住房间，就没见他走出来。难道行李箱中装的就是小刘？小刘身高一米七几，身强体壮；吴欢才一米五多，外表斯文安静，相对瘦弱，而且吴欢是个女医师，别人很难把她和杀人案件联系起来，但吴欢的嫌疑摆在那，警方立即控制她。
证据面前，吴欢低下了头，放弃继续强行狡辩，承认了自己在宾馆将小刘杀害，用刀处理后装入箱子拖走、砌入郊区废弃房子墙缝中藏匿的犯罪事实。小刘的家属感到难以接受，吴欢和小刘认识了多年，相恋数年，她为什么要对昔日深爱的男友下此毒手？又是怎么做到的？
时年25岁的吴欢在市医院工作，是一名女医师，与小刘同为嘉禾县人。读小学时，两人就是同学，但那时候年纪太小，根本不懂什么叫感情。直到上高中，吴欢才迷恋上了小刘，她认为一路相伴求学是缘分，主动展开了攻势，追求男方。
小刘阳光开朗，有不少女孩喜欢他，吴欢在一众暗恋者中并不出众，但她很有恒心，不断示好，制造暧昧的机会，小刘经常能吃到她送的水果和零食，也总能在拐角处看见突然出现的吴欢，渐渐地被她打动。
高考后，吴欢去了广西，小刘留在湖南。分隔两地，小刘开始想念吴欢的好，恰巧吴欢也想定下关系，一个有心一个有意，自然成为情侣。终于把暗恋对象变成了男朋友，吴欢高兴得很，她想和小刘修成正果，把他牢牢拴在自己的身边。
但异地恋的考验太多，两人见面的机会少，吴欢时刻都担心小刘会被其他女孩抢走。于是她紧盯着男友社交账号和每条动态，但凡其他女孩跟小刘互动，她立即想办法查对方的联系方式，当面或者打电话骂人，几乎把小刘的同班异性同学骂了个遍。
除此之外，吴欢每天必定给男友打多个电话，甚至深夜都电话突袭，唯恐他和其他女人有暧昧。小刘因此被同学嘲笑，觉得没面子，免不了抗议，两人为同样的状况吵了无数次架，分分合合，直到毕业后回家乡的医院工作并同居，终于缓解矛盾。
新的问题随之而来，吴欢和小刘工作稳定，开始考虑结婚，但吴欢和小刘的父母合不来，多次对男友说婚后绝不能和他们住一起。小刘夹在女友和父母之间感到很疲惫，便提出分手。
父母也支持他分手另外找对象，吴欢十分恼火，大骂小刘没良心，让她白付出青春，要是抛弃她，她必定让刘家出事。两人的矛盾演变成两家的矛盾，2010年6月，双方父母协商后决定让小刘付给吴欢一万元分手费，结束这段感情。
吴欢不能接受分手的结果，继续缠着小刘，小刘一时间也没法彻底放下，两人就这么藕断丝连。7月22日晚，吴欢将小刘约到宾馆商量复合的事，小刘进门后她上前主动，没忍住诱惑的小刘便与吴欢发生关系，吴欢以为这样能够挽回男友，没想到小刘事后仍不答应。
恼火的吴欢买来夜宵，将随身带的大量安眠药混入饮料中骗小刘喝下，双方再次亲近后，小刘沉沉睡去，随后便被吴欢杀害处理，藏入箱中。吴欢认为，既然自己要失去小刘，那其他女人也别想得到。小刘惨遭横祸，被吴欢转移到郊区，用废弃的砖头砌入墙缝中。
真相大白，吴欢面临的是故意杀人罪的指控。为了逃避罪责，吴欢一度声称已经怀孕，但经查，这不过是又一个谎言。因为感情纠纷，分手纠葛，吴欢对男友起了杀心，采取下药的手段将小刘杀害藏尸匿迹，编造诸多假象和谎言意图躲开法律的制裁，情节恶劣，手段残忍。
其行为已经触犯了《刑法》第二百三十二条，属于情节后果特别严重的故意杀人，法院审理后对其严惩，最终判处吴欢死刑。吴欢深陷情感执念，害了小刘，最终也毁灭了自己，无疑很不值得，既然不能维持感情，大可一别两宽各生欢喜，为此走极端，永远不会有好结果。
（当事人为化名）
2010年7月22日晚上，湖南郴州嘉禾县的老刘见一向准时返家的儿子小刘迟迟没回，觉得有些奇怪。老刘和妻子打电话过去，那边一直是“正在通话中”，夫妻俩心想儿子可能在外面和朋友玩，便没放心上，他二十几岁的人了会照顾好自己。
第二天小刘既没给父母打电话发信息，也没回家，两口子这才急了起来，小刘在县里做外科医生，难道被工作绊住了？夫妻俩找到医院里，得知小刘当天给主任发短信请了假，没去上班，顿时更不安起来。
眼看48小时过去，小刘毫无讯息，家人一边发动亲友找，一边报警。他们怀疑小刘和前女友吴欢（化名）在一起，因为他们这段时间以来一直为感情矛盾纠缠不清，而且通话记录显示，小刘失踪前联系的最后一个人正是吴欢。
打给吴欢问，她却说正和同事旅游，不知道小刘去了哪。吴欢的谎言最终被拆穿，警方调查发现，小刘失踪那晚曾经和吴欢同住宾馆；宾馆的监控显示，23日一早吴欢不断地进出房间，后来还提了两个大箱子回，她请出租车司机帮忙拎着箱子上车离开，然后再也没回过。
至于小刘，自从入住房间，就没见他走出来。难道行李箱中装的就是小刘？小刘身高一米七几，身强体壮；吴欢才一米五多，外表斯文安静，相对瘦弱，而且吴欢是个女医师，别人很难把她和杀人案件联系起来，但吴欢的嫌疑摆在那，警方立即控制她。
证据面前，吴欢低下了头，放弃继续强行狡辩，承认了自己在宾馆将小刘杀害，用刀处理后装入箱子拖走、砌入郊区废弃房子墙缝中藏匿的犯罪事实。小刘的家属感到难以接受，吴欢和小刘认识了多年，相恋数年，她为什么要对昔日深爱的男友下此毒手？又是怎么做到的？
时年25岁的吴欢在市医院工作，是一名女医师，与小刘同为嘉禾县人。读小学时，两人就是同学，但那时候年纪太小，根本不懂什么叫感情。直到上高中，吴欢才迷恋上了小刘，她认为一路相伴求学是缘分，主动展开了攻势，追求男方。
小刘阳光开朗，有不少女孩喜欢他，吴欢在一众暗恋者中并不出众，但她很有恒心，不断示好，制造暧昧的机会，小刘经常能吃到她送的水果和零食，也总能在拐角处看见突然出现的吴欢，渐渐地被她打动。
高考后，吴欢去了广西，小刘留在湖南。分隔两地，小刘开始想念吴欢的好，恰巧吴欢也想定下关系，一个有心一个有意，自然成为情侣。终于把暗恋对象变成了男朋友，吴欢高兴得很，她想和小刘修成正果，把他牢牢拴在自己的身边。
但异地恋的考验太多，两人见面的机会少，吴欢时刻都担心小刘会被其他女孩抢走。于是她紧盯着男友社交账号和每条动态，但凡其他女孩跟小刘互动，她立即想办法查对方的联系方式，当面或者打电话骂人，几乎把小刘的同班异性同学骂了个遍。
除此之外，吴欢每天必定给男友打多个电话，甚至深夜都电话突袭，唯恐他和其他女人有暧昧。小刘因此被同学嘲笑，觉得没面子，免不了抗议，两人为同样的状况吵了无数次架，分分合合，直到毕业后回家乡的医院工作并同居，终于缓解矛盾。
新的问题随之而来，吴欢和小刘工作稳定，开始考虑结婚，但吴欢和小刘的父母合不来，多次对男友说婚后绝不能和他们住一起。小刘夹在女友和父母之间感到很疲惫，便提出分手。
父母也支持他分手另外找对象，吴欢十分恼火，大骂小刘没良心，让她白付出青春，要是抛弃她，她必定让刘家出事。两人的矛盾演变成两家的矛盾，2010年6月，双方父母协商后决定让小刘付给吴欢一万元分手费，结束这段感情。
吴欢不能接受分手的结果，继续缠着小刘，小刘一时间也没法彻底放下，两人就这么藕断丝连。7月22日晚，吴欢将小刘约到宾馆商量复合的事，小刘进门后她上前主动，没忍住诱惑的小刘便与吴欢发生关系，吴欢以为这样能够挽回男友，没想到小刘事后仍不答应。
恼火的吴欢买来夜宵，将随身带的大量安眠药混入饮料中骗小刘喝下，双方再次亲近后，小刘沉沉睡去，随后便被吴欢杀害处理，藏入箱中。吴欢认为，既然自己要失去小刘，那其他女人也别想得到。小刘惨遭横祸，被吴欢转移到郊区，用废弃的砖头砌入墙缝中。
真相大白，吴欢面临的是故意杀人罪的指控。为了逃避罪责，吴欢一度声称已经怀孕，但经查，这不过是又一个谎言。因为感情纠纷，分手纠葛，吴欢对男友起了杀心，采取下药的手段将小刘杀害藏尸匿迹，编造诸多假象和谎言意图躲开法律的制裁，情节恶劣，手段残忍。
其行为已经触犯了《刑法》第二百三十二条，属于情节后果特别严重的故意杀人，法院审理后对其严惩，最终判处吴欢死刑。吴欢深陷情感执念，害了小刘，最终也毁灭了自己，无疑很不值得，既然不能维持感情，大可一别两宽各生欢喜，为此走极端，永远不会有好结果。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
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