【平常语·甘露味】心若慈善，自生和气；心若和气，自有婉容。和气待人、与人为善，便能以和为贵、和气满满。做人，养一张和气的脸，福气自然来。不欺凌他人，便不会受伤。不伤害他人，便自然吉祥。花不浇水，就会枯萎；人不修行，就易失态。对他人没有期待，接受其不完美；对自己的缺点，敢于亮剑，人就会变得不贪婪，不浮躁，淡定而从容。修心修行，人生就有价值。#萬寶竹林[超话]#

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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【高维VS低维：中国为什么可以不跟美国对殴？】

觉得中国现在好像处处受制于美国，看到美国耀武扬威神气活现，老是骑着脖子作威作福，真是气不过。所以，咱们到底怎么办呀？着急呢！

树干确实推演了很久，最终我的答案其实还比较简单：确实不用干架。

中美其实根本就不在一个维度上游戏。或者现在美国对中国发起了狂风暴雨般的物理攻击，而中国好像凭空多了一个维度，美国的一拳一脚总是能透体而过，这似乎并不构成伤害。中国并不需要跟美国对刚每一拳每一脚，中国不战但不败。

到底原因在哪儿？

《大乘义章》里有段话，就很应景儿，干粉们可以自己对照对照：“照见名智，解了称慧，此二各别。知世谛者，名之为智；照第一义者，说以为慧，通则义齐。”

简单地说明一下，明白世间的一切事相，叫做智，耳聪目明呀，这是入世的极高境界；解了出世的深妙之理，叫做慧，能脱离现世拘束，不受空间、时间和具体事件、情绪限制，这才叫通达了那个理。能对世间事儿杀伐决断，叫智，能够简化世事选择，叫慧。世俗中的高人，叫智者，自如掌握空性的，叫慧者。

人类命运共同体，就已经接近“慧”的层级了；美帝国对霸权的苦苦追求，连个”智“的层级都差得远。

若已经通达“慧”，再回头去看“智”，相当于多维看低维，再往下看”智“以下的愚痴，则更加是碾压。低维生物对多维生物的攻击，基本无效，就像你一拳打向神仙，神仙要躲闪？还是要招架？还是要报复？恐怕都不需要，你这一拳，直接穿过了神仙，自己既无所获，神仙亦无损伤。抽空自己去看看《三体》，就知道降维打击的碾压效果。但《三体》本身已经落了下乘，”对攻“和”征服“本来就只是”智“的高低差异，而不是层级不同，依然落入了胜负搏杀中。

所以比三体更牛逼的，是高维生物根本就不需要攻击低维生物，就如同人类不需要攻击蚂蚁一样。

所以，我们基本可以肯定，中国在全球的大布局，无处不在根深蒂固，让美国举着刀子比划来比划去，始终无处下手，或者刀刀砍的就是空气，中国已经隐隐然到了不战而胜的层级，让美帝国攻无可攻。而中国本身确实有极多对美的反制手段，但中国极尽这些手段去报复了吗？中国对德国、英国乃至日本、韩国、菲律宾、立陶宛之流的国家，当然控制力更强，但中国以眼还眼地去报复了吗？

没有呀，当年明月在《明朝那些事儿》里有段颇具慧根的话，大意是，“所谓勇士，不只是拥有力量。真正的勇士，明知道自己有力量，却能控制力量的使用。”

以此推论，中国在全球是独一份的存在。世人皆在局中，堪不破，所以会有紧张忧虑，而中华民族累积了5000年的修行，存下来的可不仅仅是“事中”的智，而是“事外”的慧，中国必胜或者中国不死，根子上在这儿。

美国现在穷凶极恶力大无比，其实美国连个智的境界都没有，顶多算个“狡”，狡猾奸诈，相当低端的对殴层级。中国要不要怕？或者说，你看中国怕吗？

中国几乎已经完成了那种“不可攻击”“无法攻击”的战略储备。毛细血管和神经末梢级别的大布局，已经让所谓的对手斗无可斗了，干嘛还要动气报复？疥癣之疾而已，中国已经不需要为了一个青春痘毁了一张脸呀。

对中国来说，战斗如同战痘，请放大了看。不要在一个“痘”上纠缠不休。这叫“慧”，在痘外战痘。

所以，我们看现在中国稳坐中军，继续深化着“不战而胜”的大布局，继续推动“人类命运共同体”，当你的生命中处处有我的时候，你还怎么攻击我？

你可以跟老公老婆产生各种矛盾甚至翻脸离婚，但你很难把对付老公老婆的手段用在自己的儿女身上。为什么呢？因为儿女身上流的，就是你自己的血呀，对付孩子，相当于就在对付你自己。儿女是实实在在的自己人。

同理，当中国已经深深嵌入了每个国家的毛细血管中，那么那些所谓的敌对国家，哪怕他叫得再大声，但如何对自己产生致命的攻击？

美国对中国的一轮轮攻势，其实一直不奏效，或者仅仅局部奏效，还经常误伤了自己，就是因为中国已经实实在在进入了美国的血肉之中，美国早已经抠不掉了。所谓与中国脱钩，痴人说梦过过嘴瘾而已。

这就叫“慧”。跳出中美对抗，深入美国，让冲突再也无法铺开和深化。中美之间扭来扭去的所有痛，都是局部的痛，无法对中美关系造成致命破坏，因为美国早已经做不到了
（树干微解毒/文）