#每日小故事#
【故事一】
唐朝的时候,汾州猎户刘摩儿和儿子在同一天死去。
邻居祈陇威病死后又转醒过来,告诉别人他在阴间见到了刘摩儿父子。
父子俩在沸腾的热汤中,皮肉都不见了,只剩下白骨。过了一会儿,又恢复原来的样子,接着皮肉又消失了。这样反复受镬汤之苦,一刻也不停。
冥王说:「刘摩儿父子喜欢烧山打猎,所以才会受到这样的报应。」(《感应篇图说》)
【故事二】
隋朝天水人姜略,时任鹰扬郎将,年轻的时候喜欢打猎,善于放鹰。
后来,姜略身患重病,见上千只无头鸟围绕他的病床,口中鸣叫:「快还我头来!」姜略顿时感到头痛欲裂,晕了过去,很久才醒过来。
家人建议请僧众为群鸟追福,姜略同意了。追福之后,群鸟再也没来。
姜略病愈之后,终身断绝酒肉,不再杀害生命。
这件事是姜略亲自告诉我的。我在隆右见到他的时候,他已经六十多岁了。(唐临《冥报记》)
【故事三】
唐朝麟德年间,京城里永兴坊有位姓许名叫俨的人,以捕鱼为职业,后来生了大病,病得像死人一样。身上发红病得好似火烫,自己醒过来说:‘在阴间看见一车炭火推来烧身体,阎王爷责备我捕鱼罪业重大,罚我现在活生生的受罪。’已经过了好几天,病的死去活来,一会儿活了,一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德,于是铸造观世音像两尊,供养菩萨忏悔自己的罪过,并且令他全家里人都吃素,他的病也就好了。(法苑珠林及转因录)
【故事四】
唐朝有个知玄法师,俗家姓陈,眉州洪雅地方的人,常常讲演佛法经论,和尚居士都很敬仰佩服,每每恨他的乡土声音不大正确,于是到象耳山诵念大悲咒,有天梦见一个有神通的和尚把他的舌头截了下来,另换上了一个,第二天说话就变成了秦语。(高僧传三集)
【故事五】
唐朝有个和尚名叫智益,长沙地方的人,俗家姓吴,常常为征服蛮子的兵,喜欢捕鱼、打猎,有次得到一个白乌龟,把它煮来吃了,于是生起疮来全身都渍烂,连眉毛胡须手指脚趾,通通都烂掉了,落得一点不存,号淘痛哭呼救不得,幸而没有即刻死去,不能再去当兵,只好当叫化子,讨饭走到安南市中,有一个和尚看见很怜悯他,对他说:‘你可回心转意,念念大悲咒,我当以口头传授给你,假若你能够精进不懈怠,必定能够获得善报。’智益果然照他的话接受,一心一意的念诵大悲咒,从此疮痍渐渐的复原,手指脚趾重生了出来,既然痊愈了,于是剃发做了和尚,就在伏波将军的旧屋子里,建造了一栋精致馆舍当了住持。(太平广记及转因录)
【故事一】
唐朝的时候,汾州猎户刘摩儿和儿子在同一天死去。
邻居祈陇威病死后又转醒过来,告诉别人他在阴间见到了刘摩儿父子。
父子俩在沸腾的热汤中,皮肉都不见了,只剩下白骨。过了一会儿,又恢复原来的样子,接着皮肉又消失了。这样反复受镬汤之苦,一刻也不停。
冥王说:「刘摩儿父子喜欢烧山打猎,所以才会受到这样的报应。」(《感应篇图说》)
【故事二】
隋朝天水人姜略,时任鹰扬郎将,年轻的时候喜欢打猎,善于放鹰。
后来,姜略身患重病,见上千只无头鸟围绕他的病床,口中鸣叫:「快还我头来!」姜略顿时感到头痛欲裂,晕了过去,很久才醒过来。
家人建议请僧众为群鸟追福,姜略同意了。追福之后,群鸟再也没来。
姜略病愈之后,终身断绝酒肉,不再杀害生命。
这件事是姜略亲自告诉我的。我在隆右见到他的时候,他已经六十多岁了。(唐临《冥报记》)
【故事三】
唐朝麟德年间,京城里永兴坊有位姓许名叫俨的人,以捕鱼为职业,后来生了大病,病得像死人一样。身上发红病得好似火烫,自己醒过来说:‘在阴间看见一车炭火推来烧身体,阎王爷责备我捕鱼罪业重大,罚我现在活生生的受罪。’已经过了好几天,病的死去活来,一会儿活了,一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德,于是铸造观世音像两尊,供养菩萨忏悔自己的罪过,并且令他全家里人都吃素,他的病也就好了。(法苑珠林及转因录)
【故事四】
唐朝有个知玄法师,俗家姓陈,眉州洪雅地方的人,常常讲演佛法经论,和尚居士都很敬仰佩服,每每恨他的乡土声音不大正确,于是到象耳山诵念大悲咒,有天梦见一个有神通的和尚把他的舌头截了下来,另换上了一个,第二天说话就变成了秦语。(高僧传三集)
【故事五】
唐朝有个和尚名叫智益,长沙地方的人,俗家姓吴,常常为征服蛮子的兵,喜欢捕鱼、打猎,有次得到一个白乌龟,把它煮来吃了,于是生起疮来全身都渍烂,连眉毛胡须手指脚趾,通通都烂掉了,落得一点不存,号淘痛哭呼救不得,幸而没有即刻死去,不能再去当兵,只好当叫化子,讨饭走到安南市中,有一个和尚看见很怜悯他,对他说:‘你可回心转意,念念大悲咒,我当以口头传授给你,假若你能够精进不懈怠,必定能够获得善报。’智益果然照他的话接受,一心一意的念诵大悲咒,从此疮痍渐渐的复原,手指脚趾重生了出来,既然痊愈了,于是剃发做了和尚,就在伏波将军的旧屋子里,建造了一栋精致馆舍当了住持。(太平广记及转因录)
之前为了给陈江河入园做准备
在家时不时就问他自己大名叫什么
然后偶尔就会出现他开始调皮乱回答的时候
「陈江河你叫什么」
「我叫塞罗」
「…??!…我在问你一遍你叫啥」
「我叫陈塞罗」
「…你这只猪…那弟弟呢」
「……嘿嘿嘿……陈迪伽」
#至少还知道姓陈#
在家时不时就问他自己大名叫什么
然后偶尔就会出现他开始调皮乱回答的时候
「陈江河你叫什么」
「我叫塞罗」
「…??!…我在问你一遍你叫啥」
「我叫陈塞罗」
「…你这只猪…那弟弟呢」
「……嘿嘿嘿……陈迪伽」
#至少还知道姓陈#
《德育课本》二集孝篇
原创 蔡振绅
明王陈氏。剖肝疗姑。奇孝大寿。殁上天衢。
【原文】
明王宗洛妻陈氏。夫客于外。姑老病笃。妇日夜焚香告天。愿减己寿以益姑年。医言惟龙肝可救。妇乃祷灶前。割己肝代之。姑食而愈。周抚旌其门曰。奇孝格天。后妇寿百有八岁。五世同堂。一日、召集家人曰。我将升天堂。金童玉女来迎矣。言讫而逝。
割己肝以代龙肝。一念迫切之情。足以动天地。感神明。然而圣贤未尝为者何。道不出于中庸。在人子自尽则可。以之示训。则不可也。若陈氏者。其孝诚莫及矣。故录之。以愧世之轻视舅姑者。
【白话解释】
明朝时候。王宗洛的妻子姓陈。王宗洛旅居外地。陈氏的婆婆年纪老了。并且病得厉害。陈氏就日夜烧香祝告上天。但愿减了自己的寿数。来增加婆婆的寿年。有个医生说。只有龙肝可以治好他婆婆的病。于是陈氏就在灶君面前祷告。竟把自己的肝割出一片来。代替龙肝。果然她的婆婆吃了。病居然好了。有个姓周的抚台。就在她的门前题字旌表她。说她奇孝动天。后来陈氏活到一百零八岁。家里五代同堂。有一天。他叫齐了家里的人来。对他们说。我将要到天堂里去了。金童玉女已经来迎接我了。说完了话就死去了。
割自己的肝来代替龙肝。专一强烈的感情足以感动天地。感动神明。然而圣贤未曾这么做是为什么呢?圣贤的处世是出于不偏不倚。无过无不及的中庸之道。为人子女自己实行还可以。用它来示范教导大众却不行。像陈氏这样。她的真诚孝心远无人可比。所以记录她。就是要使那些轻视公公婆婆的人惭愧。
原创 蔡振绅
明王陈氏。剖肝疗姑。奇孝大寿。殁上天衢。
【原文】
明王宗洛妻陈氏。夫客于外。姑老病笃。妇日夜焚香告天。愿减己寿以益姑年。医言惟龙肝可救。妇乃祷灶前。割己肝代之。姑食而愈。周抚旌其门曰。奇孝格天。后妇寿百有八岁。五世同堂。一日、召集家人曰。我将升天堂。金童玉女来迎矣。言讫而逝。
割己肝以代龙肝。一念迫切之情。足以动天地。感神明。然而圣贤未尝为者何。道不出于中庸。在人子自尽则可。以之示训。则不可也。若陈氏者。其孝诚莫及矣。故录之。以愧世之轻视舅姑者。
【白话解释】
明朝时候。王宗洛的妻子姓陈。王宗洛旅居外地。陈氏的婆婆年纪老了。并且病得厉害。陈氏就日夜烧香祝告上天。但愿减了自己的寿数。来增加婆婆的寿年。有个医生说。只有龙肝可以治好他婆婆的病。于是陈氏就在灶君面前祷告。竟把自己的肝割出一片来。代替龙肝。果然她的婆婆吃了。病居然好了。有个姓周的抚台。就在她的门前题字旌表她。说她奇孝动天。后来陈氏活到一百零八岁。家里五代同堂。有一天。他叫齐了家里的人来。对他们说。我将要到天堂里去了。金童玉女已经来迎接我了。说完了话就死去了。
割自己的肝来代替龙肝。专一强烈的感情足以感动天地。感动神明。然而圣贤未曾这么做是为什么呢?圣贤的处世是出于不偏不倚。无过无不及的中庸之道。为人子女自己实行还可以。用它来示范教导大众却不行。像陈氏这样。她的真诚孝心远无人可比。所以记录她。就是要使那些轻视公公婆婆的人惭愧。
✋热门推荐