要学《华严经》，你还得多忏悔，为什么？
华严法会很少圆满成功
《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解
所有办《华严》法会的，很少圆满成功的。慈舟老法师当学生时，月霞老法师办《华严》法会，没有安静的地方给你办，大多数单独办不能办，得依靠寺庙，寺庙有固定的常住规约，办学跟常住的清规戒律不大相同。
所以在常住里头办，老法师跟老和尚一定吵架的，这是我亲自看见的。慈舟老法师跟虚云老和尚，他们不是随便吵嘴，俩人一起上客堂，他们在前门进，知客师听老和尚来了，在后门就溜了。他俩就坐着，你瞅着我，我瞅着你，没有知客师敢评理。找知客师，知客师不在，俩人看看算了，各回各的寮房。你回方丈寮，他回法师寮，这是我亲自看见的，总共办了五年。虚云老和尚一离开，连佛学院也不能继续了。
月霞老法师在哈通公园里办学。哈通夫人做生日时，让佛学院学生给她拜寿，给她磕头礼拜，这个主意是个还俗的和尚给她出的。连办佛学院也通过还俗的和尚，月霞老法师带着学生就走了，迁到杭州海潮寺，而后慈老法师办了几次，在湖北、在江苏，办的都不能圆满。最圆满的还是在北京，讲过两次《华严经》，也不是完全讲全的。老法师害病、告假、或者中断，这些情况都有的，在我的印象里是这样的。
我说这个意思是做什么？大家要学《华严经》，现在你还得多忏悔，大家共同的忏悔。忏悔就是佛菩萨加持，护法的护持，大家努力使我们的业障消失一点，办的好一点就能够圆满。不然有几种情况就可能发生。第一个业障发现，你离开了听不到了。或者我们共同的业障发现，我老了病了，没有讲完就死了，那继续的还没来也就不圆满。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
华严法会很少圆满成功
《浅说华严大意》
梦参老和尚讲解
所有办《华严》法会的，很少圆满成功的。慈舟老法师当学生时，月霞老法师办《华严》法会，没有安静的地方给你办，大多数单独办不能办，得依靠寺庙，寺庙有固定的常住规约，办学跟常住的清规戒律不大相同。
所以在常住里头办，老法师跟老和尚一定吵架的，这是我亲自看见的。慈舟老法师跟虚云老和尚，他们不是随便吵嘴，俩人一起上客堂，他们在前门进，知客师听老和尚来了，在后门就溜了。他俩就坐着，你瞅着我，我瞅着你，没有知客师敢评理。找知客师，知客师不在，俩人看看算了，各回各的寮房。你回方丈寮，他回法师寮，这是我亲自看见的，总共办了五年。虚云老和尚一离开，连佛学院也不能继续了。
月霞老法师在哈通公园里办学。哈通夫人做生日时，让佛学院学生给她拜寿，给她磕头礼拜，这个主意是个还俗的和尚给她出的。连办佛学院也通过还俗的和尚，月霞老法师带着学生就走了，迁到杭州海潮寺，而后慈老法师办了几次，在湖北、在江苏，办的都不能圆满。最圆满的还是在北京，讲过两次《华严经》，也不是完全讲全的。老法师害病、告假、或者中断，这些情况都有的，在我的印象里是这样的。
我说这个意思是做什么？大家要学《华严经》，现在你还得多忏悔，大家共同的忏悔。忏悔就是佛菩萨加持，护法的护持，大家努力使我们的业障消失一点，办的好一点就能够圆满。不然有几种情况就可能发生。第一个业障发现，你离开了听不到了。或者我们共同的业障发现，我老了病了，没有讲完就死了，那继续的还没来也就不圆满。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
#旅游 泰国
泰国，我去过两次。
第一次是将近20年前的事了。我的某位日本美女同事非常迷美国的脱衣舞娘蒂塔万提斯，但是去美国路途遥远，而且蒂塔万提斯的门票贵且不好买。我那位美女同事退而求其次，决定去性价比高的泰国芭提雅看一场真正的纯洁的脱衣舞表演。我对脱衣舞没有任何兴趣，但奈何价格低廉，我不得不一口答应并欣然前往。
环顾舞厅，基本都是男客，女客零零星星。脱衣舞的前半段异常精彩，至少我那位日本同事都说赞。后半段，衣衫已经非常单薄的脱衣舞娘走下舞台和客人们互动，那些熟悉规则的客人们，把钱放在桌面上，脱衣舞娘根据金额开始展示不同的部位。我们旁边那一桌的白人男子是个豪客，他毫不犹豫的把一叠又一叠的钱放在桌面上，脱衣舞娘在他的桌子旁脱掉了上衣，白人男子又把一叠钱放在了桌面，脱衣舞娘把内裤也脱掉，终于和客人们坦诚相见，脱衣舞娘继续在豪客的桌子旁转来转去做着各种妩媚的姿态，最终白人男子放下了最后一叠钱后，脱衣舞娘挽起豪客的手臂转向了后台。我那会儿还是个幼稚可爱的社会小白，这一幕幕把我幼小的心灵剁成了肉酱。那天晚上，坐在芭提雅的海堤上一瓶接一瓶的喝着TIGER啤酒，当听到我那同事说可能那圈子就这样，没有所谓单纯的欣赏时，我觉得芭提雅上空飘荡着的空气都是不洁的，拍打着芭提雅岸边的大海都是藏污纳垢之处。（未完待续，让我衰老的心灵先平复一下）
泰国，我去过两次。
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