#奶块杂货铺[超话]##NE·KEY##生日快乐#
在十七的夏天，十七岁的雨季里，去展望我们十七岁的未来。
盛世华诞，国泰家和国庆快乐 生日快乐

嗯...怎么说呢，本来1012是me的生日，但是吧，很损的就是内天有联考，还要在学校里待着，所以嘞，生日又被迫提前过了(为什么是又呢，因为上次也是联考，这辈子都没这么晦气过)

害，时光真的是嗖嗖的，这都已经17岁了，明年就该成年了啊，还希望自己是个小baby哩，小时候是盼望着快快长大，现在又希望可以回到像小时候那样无忧无虑，果然啊人总是矛盾的(为什么突然想到了矛盾观，唯物辨证法)嗯...17那就再勇敢点吧，“风雨图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰”，自从从北京转回河南后直接就坠入"谷底"，咱就是说浅来一个逆风翻盘吧。

温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。

师傅，关于我的感情问题已经困扰我很久了，想请师傅给我看看分析下，我和男朋友在一起两年多了，我们是大学同学，在大学毕业两年后才在一起的，但我们是异地，但我们很相爱，只是之前我去他家的时候，他家人嫌我长得不高又是外地人，并不想让他愿意我，现在情况就是虽然我们之间感情很好，但却没有得到他家人的祝福，这让我感到很不开心，但是我又觉着能找到一个互相喜欢的男朋友不容易，也很珍惜和他之间的感情。
我女，公历1993年2月21日4点半，他男，1994年11月9号上午10点。我想问问师傅，我们之间缘分怎么样？我们在一起的未来会好吗？我们什么时候能结婚？如果我的正缘真的不是他的话，我们之间是不是就注定不会有好的结局？现在这段时间就很纠结很困惑迷茫，望师傅给我分析下看看！

你是坤造，癸酉、甲寅、癸酉、甲寅。大运：乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉......现在是丁巳大运。癸水日主生在寅木月上失令，坐酉金枭印生身得地，年柱干支与日柱伏吟，月柱与时柱伏吟，身弱命，取金水为喜用，木火土为忌。
伤官格是女命婚姻最怕遇到的一种命格，对女命的婚姻影响是较为严重的，主要是两个方面，一是容易在自身眼光上比较高，择偶观念比较偏向完美、理想化，对待感情也是较为挑剔的，相处时间越长越是会感情出现的问题越多。
二是伤官格的女命普遍的都是容易说话比较直率，在挑剔之下往往会对自己的另一半有不满抱怨，进而发展成矛盾和争吵，这是较为不利婚姻和谐的，另外伤官格女命伤官多旺也会性格上较为强势，则也不利与长辈之间的关系。
不过好在日支婚宫坐枭印，代表着未来丈夫对自己会比较关心爱护，但是年日主伏吟，酉酉自刑，婚姻宫受刑伤，婚姻上的压力会比较大，在感情方面不会太平稳。
而且自身官星不现，往往又是容易丈夫缘分浅博的，不易遇到良缘的信息。
男友：甲戌、乙亥、己亥、己巳。大运：丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午......现在是丁丑运。己土日主生在亥水月上失令，坐亥水失地，年月干官杀克身，时柱干支印比生扶，此命以身弱论，火土为喜用，金水木为忌。
他是己亥日出生临孤辰，地支月日支亥水伏吟，又亥亥自刑，婚姻宫和受损不吉，婚恋感情上难免会有些小摩擦，或者容易有经历过失败的感情。
另外八字上财杀相生，己亥相冲，巳火印星被冲克无力，这就容易导致命主性格上比较胆小懦弱，财星克印，也代表在感情上容易被长辈干扰，未来的婆媳关系不是很好，这个要注意。
合婚：从你俩人的五行喜用方面来看，你是癸水日主，身弱金水为喜用，八字中木旺，而他是己土日主，身弱火土为喜用，八字中有水木，相比较起来，你俩之间喜忌不能互补，你命局中木五行也是他的忌神，在一起的话他对你有一些帮助，但你对他没有多大帮助。
而你们之间有甲己合、寅亥合、也有酉戌害、寅巳害，总体来说，有缘分，但却没有想象中的那么深的缘分，却也处于大众化水平，就是一般的缘分。
另外需要一提的是你俩人的命局中都没有显示要找外地人为配偶的信息，且你两都是婚宫自刑，婚姻不顺的信息倒是一致。
从你两人各自的大运上来看，他现在是处在丁丑大运上，两年前确定关系就是2020庚子年，地支子水为偏财，所以这年遇到的人多非正缘，且今年壬寅，壬水正财透出，地支寅亥有合，也代表着会有遇到新的缘分，且也有结婚的信息，往后未来走寅亥、己卯运，整体的婚姻运势是较为平稳的。
而你现在是处在丁巳运上，在2020庚子年上也没有遇到正缘的信息，你在23癸卯年，地支卯酉相冲，婚姻宫逢冲，24甲辰年，地支辰酉相合，合入婚姻宫，也是代表有结婚的信息。
总体上来说你两人之间的结婚信息其实并不是同步的，显然和正缘并不搭边，不过不是正缘的两人也并不代表就不能在一起，只是互为正缘的两人在一起更加容易过上幸福生活罢了，而不是正缘的话一样也有过得好的，如果你们两人真的是真心相爱，并且有愿意为对方付出的话，那就不要在意他人的看法，只要你两过得好别人怎么看那对你们又有什么关系呢！
另外你这个现在的情况，能定下就赶紧定下，最好不要拖着，快刀斩乱麻，越拖后边变数越大

金刚经的智言慧语 ：【一心清净】一心清净就是净宗讲的「一心不乱」。心清净，佛土就清净。诸位一定要晓得，往生是这样往生的，如果达不到这个境界，虽念佛不能往生，这个不可以不晓得，特别是念佛求生净土的。几时你念到心清净，往生就得到了；有人念一辈子佛，心不清净，所以他不能往生。有人在临终的时候，一念十念心清净，他就往生了。有些人听到这个说法，心里很不平，太不公平，那个人念了几十年不能往生，他才念几句怎么就往生？很不服气。他不晓得这个道理，往生是要心清净，一念相应一念生，一念佛号心是真的清净，那一念就生，念念清净就念念生。我们往生那个关键的时刻，就是临终最后那一口气，那一口气，那一句阿弥陀佛，心果然清净，没有牵挂、没有分别、没有执着，决定往生。

　　《饬终津梁》里面说，《饬终津梁》文字比较深一点，以后有人改写，写得很浅，叫《饬终须知》，教给我们人在临终的时候，我们应该如何帮助他，让他往生。念了一辈子佛，临终要是遇到善知识，能够帮助他，往生不成问题。最怕的遇不到善知识，家亲眷属在旁边，这个也舍不得，那个又舍不得，这个又一把眼泪，那个一把鼻涕，完了，他还能往生吗？他心就不清净，那就坏了。自己修学的功夫不到家，外头的缘那就是真的主宰你的命运，外缘一定要殊胜。《饬终须知》里头说，最好家亲眷属隔离，这世间人看不近人情，家里人都不能送终，是不近人情，他能往生。因为家人他有感情，他到那个时候忍不住，一流眼泪一悲哀，那就真的完了。他本来心清净的，一下就乱掉了，这个叫冤家对头。本来他可以往生，又把他抓到六道里面来了，这还叫孝顺，这简直叫颠倒。家亲眷属一定要明了，要通达这个道理，那个时候一丝毫悲哀的念头不可以有，一心一意帮助他往生，这才是正确的。实在讲，多数念佛人不能往生，都是被冤亲债主害了，本来都是可以去的，临终又哭又闹把他搞得一塌糊涂，心搞乱掉了，所谓不是冤家不聚头，真的是你想修行想走，硬就是把你拉回来，这个太可怕了，非常非常可怕。我们明白这些事情，平常要提高警觉，要预先防止。当然，最好的办法是自己有功夫，像我前面跟诸位报告的，我们看到过去台南将军乡老太太往生，站着走的，她没有告诉家人。我又给你讲的，大概十年前的样子，旧金山有一个老太太坐着走的，还把儿子、孙子的孝服都做好了，还留了遗嘱，没有跟家里人讲。这个都是聪明，怕一讲的时候他又哭又闹，那就不能走了，不能往生了，这是有智慧、聪明，不告诉家人。走了以后他们发现，那不碍事了，怎么哭怎么闹也不相干，她已经到极乐世界去了。心净则土净。