#被疫情偷走的三年# 疫情三年，被偷走的时光终究逝去，也许防疫过程中，有很多不尽人意，但我依然感激我的祖国，为保护我们这些普通人而做的努力！能生在中国，国家始终把普通人的利益放在第一选择里，是我们生在这个时代的幸福！
乌云终会散去，生活总会越来越好。而我坚信一个颠不破的真理，邪不压正！#就这一刻# [并不简单]

这些年
生活 被撕的七零八碎
一路都在舍弃
那些本就不属于自己的东西
只有它们
一直被稳稳妥妥的安放在
每一处 安静的角落里

从前 还有一本日记
有写给你的99封信
为什么只有99封
当时 我曾固执的坚信过
有一天 你能够静下心来
一封封读完
然后 给我一封回信
不回 也没有关系
只是 已经烧掉了
被吹散在
2022年 初春的冷风里

那晚被无心提起这套衣服
说我的那一套早已被丢弃
那一秒钟 我有种感觉
心像是跌进了 万丈深渊里
往事如风
那些或者你眼中随口一提的东西
在我这里就是生命的一部分
是你来过最好的证明
我怎会 舍得丢弃

虽然这几年的冬天
哪一年都会比2017年冷
可那条厚厚的羽绒裤
还有那两条大围巾和水杯
我却再没有用过
纯银的耳坠年代太久常常变色
过段时间用牙膏清洗一下
就会好很多了
那根接吻鱼的链子
还记得吗
当时用了这世间最不光彩的方法
要来的
我怎会不明白 只有心甘情愿的
才是最好的
这个道理呢
它见证无数个
我在漆黑的夜晚崩溃而又自愈的样子
除了当时买的时候试戴一下
我一次都没有戴过

洋洋洒洒一大段
只是偶尔的旧事重提
不用怕我打扰或者纠缠
我也没有想证明什么
那些不愿与我分享的心情与日常
也肯定会讲予了另一人听

每个人都会越来越好的
愿你
愿我
愿我们 https://t.cn/RyhoWP1

薈供起源於印度，後由蓮師傳入西藏，當時只有富人才做得起這種法會。蓮師悲憫眾生，改變了這一傳統。
薈供又稱薈供輪，所謂薈字有三方面的含義：

一、男女瑜伽行者聚集在一起修法；

二、把上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會；

三、召集山神、土地、鬼神、六道父母有情、冤親債敵到壇城集會。

陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生，稱之為 供。

薈供是快速積聚福慧資糧的殊勝修法。一般薈供的儀軌大致分為以下幾部分。

首先是祈請歷代傳承上師，以及諸佛菩薩降臨薈供壇城加持，並按一定的儀軌祈請諸佛菩薩以無量的智慧清淨行者之內、外、密，使之皆化為勝妙的薈供壇食。外壇食是指陳設供品為有漏的智慧資糧，內壇食是行者自身的四大，密的壇食是指行者意的壇食亦即是無漏的福慧資糧。

第二部分是行者以虔誠心上供諸佛菩薩，並以無執著的平等心祈請上師、本尊、空行、財神、土地以及六道父母，冤親債主一起入供席，享用內、外、密的薈供。

由於受用此愉悅的薈供甘露，瑜伽行者們生起內在的妙樂，而自然流露出薈供的道歌、道舞。此時，行者應確信自己就是勇父、勇母，所在之處即佛的壇城。這是薈供的第三部分。

薈供的最後是把每一樣供品恭敬的分食，然後瑜伽行者們一起發願、迴向，使一切不淨之處得以清淨，全部融入圓滿法界。

在早期的薈供中必須要殊勝的供品，但為避免眾生的邪見，就用本地的食物作為方便以及像徵性的替代品。享用這些是為了破除行者淨與不淨的執著與分別，另一方面是表示我們對佛無量智慧的堅信，佛無量的智慧能將外界的不淨化為清淨的甘露，亦能將我們的五毒化為五智。以此為表法，所以在密乘十四根本戒中說道：如果將薈供的壇食視為不淨是一種犯戒的行為。有大成就者說過：如果這輩子你能趕上一次殊勝的薈供，那下輩子你的吃穿將不會有任何問題。當然，薈供的殊勝功德不僅僅在於吃穿。薈供是具足四種事業—— 息災、增益、懷攝、降伏 的殊勝修法。所謂殊勝的薈供，就是有成就的上師參加或者是在吉祥時間（ 每月初十、二十五 ），由全體具足清淨戒律的瑜伽行者舉行的薈供。