【最后一次为毒唯写作文】
金建成单人杂志封面投票，已经十几天了，而且这个月25号才结束，昨天一天总共上涨802票，你占了多少呢？所以上来就提刷推的事情，显你能了
既然是说自己是唯粉，就做你唯粉该做的事，别整天审判cp粉了，这句话说倦了……
昨天我首页非常多人都在说的是，金建成的真诚，金建成美好，金建成感动，怎么到你嘴里变成没人提了呢？
你是想刻意引导bui毒唯，转成超级加倍毒唯，是吗？
对啊……
你们不会记得的，柏博为金建成做的手工项链，手链，只送了他一个人
你们不会记得的，柏博把自己随身带的爱刀买了同款送金建成，只送了他一人
你们不会记得的，柏博在金建成开会的时候，送了他自己手掰成爱心的回形针，只送了他一人
你们不会记得的，柏博陪金建成过生日的时候，没有蜡烛，为他准备的电子蜡烛，只为他一个人
你们也不会记得的，柏博和金建成在普吉岛散步，躲雨的那个早上，让人悸动的并肩而坐的背影……
你们更不会记得的，柏博去阿拉伯，金建成宁愿错过VIP见面也要去送机的让人眼眶发热，内心发烫的美好，你们只记得柏博有没有公开感谢……
也许你们想要的只是工业糖精罢了，是在网络上刻意秀恩爱罢了……是发文的时候，有没有特意感谢他罢了，有没有发文宣传活动罢了……
你们在意的点，全部都是网络上的事情
而不是实际生活里的事情
太幼稚了
他们之间的点赞，频率，有没有发文感谢，在我看来都不如实实在在的陪伴和开心重要
都不如实际生活里在一起重要
因为这个微博，让我看清了她们在意的点到底是什么，真的太滑稽了，今后不会再为任何一个毒唯发小作文了
bb低调，不会为了迎合粉丝刻意做什么
bd温暖，像个小太阳持续在发散温暖和阳光
我磕的是阳间cp，不是你们意淫的单恋，倒贴的邪门cp
金建成单人杂志封面投票，已经十几天了，而且这个月25号才结束，昨天一天总共上涨802票，你占了多少呢？所以上来就提刷推的事情，显你能了
既然是说自己是唯粉，就做你唯粉该做的事，别整天审判cp粉了，这句话说倦了……
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你是想刻意引导bui毒唯，转成超级加倍毒唯，是吗？
对啊……
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你们不会记得的，柏博在金建成开会的时候，送了他自己手掰成爱心的回形针，只送了他一人
你们不会记得的，柏博陪金建成过生日的时候，没有蜡烛，为他准备的电子蜡烛，只为他一个人
你们也不会记得的，柏博和金建成在普吉岛散步，躲雨的那个早上，让人悸动的并肩而坐的背影……
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也许你们想要的只是工业糖精罢了，是在网络上刻意秀恩爱罢了……是发文的时候，有没有特意感谢他罢了，有没有发文宣传活动罢了……
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而不是实际生活里的事情
太幼稚了
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都不如实际生活里在一起重要
因为这个微博，让我看清了她们在意的点到底是什么，真的太滑稽了，今后不会再为任何一个毒唯发小作文了
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【#历史冷知识# 古代买房容易吗？苏轼一辈子买不起开封的房，白居易只能去隔壁买】
现如今房地产几乎成了我们每天必聊的话题，配套、商业、学区、交通、板块等等，上至七老八十，下到十来岁的孩童，几乎全民张口就能聊这些东西，而且头头是道。
那么古代有没有如此成规模的关注房产的情况呢？你别说，还真的有。但凡是太平盛世，房地产这个行业，就是经久不衰的行业。
换句话说，之所以大家对房地产有信心，主要原因是大家对咱们的太平盛世有信心。那么古代房地产是怎么交易的呢？是不是也有付首付这一说呢？
一、最早的房地产交易，要追溯到西周时期。
这就比较久远了，两千多年前的西周，就发生过地产交易。在一件青铜器上，我们发现了这么一个故事。
一个叫矩伯的人，曾经将自己的1300亩土地，分成两次抵押给了一个叫裘卫的人。
那么他抵押换来了啥呢？包括两块玉、一件鹿皮披肩、一条围裙，这些东西加起来价值一百串贝壳。
这在当时可算得上是巨资了，那时候贝壳的购买力相当强悍。
现在你知道某房产中介为啥叫这么个名字了吧？这还没完，过了几十年，周厉王为了扩建自己的王宫，从一个叫鬲从的人手里，买了一部分土地。
周天子向你买土地，按理说你感到荣幸才对，周厉王也是这么想的，所以当时就没给钱。鬲从是个愣头青，他可不管你是不是周天子，不给钱会不会赖账？
估摸着周厉王当时手头的确有点紧，他依旧没有给钱，但是发毒誓：如果我赖账的话，我将来就会被流放。
那时候人都比较实在，有这种誓言做担保，鬲从才算是勉强答应了周厉王。这场房地产交易也就这么达成了，没有中间商赚差价哟。
二、古代是没有职业房地产商的。
很多人问职业房地产商是不是最近二三十年才出现在我国的？其实并不是这样，早在民国时期就已经有了职业搞房地产的商人，比如说上海那些老洋房，有很多就是职业开发商搞起来的。
但是在古代，就没有什么职业房地产商这一说了，至少隋唐以前是这样。
隋唐以前，一般都是老百姓们搞自建房。是业主直接找施工队来建房子，这中间没有开发商。
所以说第一代业主，基本都是自己建造房子。可是那些外来者想要到城里搞一套房子，可就不容易了！因为他们在城里没有土地。
因此，外来务工人员，只能选择租房子住，或者购买人家的二手房。现在我们就搞明白了，在隋唐以前，一般都是倒卖二手房，正儿八经卖新楼盘的，那是不存在的。而且这些二手房也都是自建房，不存在楼盘这一说。
不过隋唐时期，倒是有一个叫窦乂的大富商，他倒是搞过商铺买卖。在长安南边有一块十多亩大小的地，这地方鱼龙混杂，几乎成了倒垃圾的地盘。
没有人会看中这种地，结果窦乂却偏偏看中了。他从主人家手里花了3万钱买下了这块地，随后便在这里搭建了六七座小房子，让人在这里只做煎饼、团子等吃的。
这是要干啥？原来这块地地势低洼，需要填平才能建造商铺。
所以他想了个办法，在洼地的地方插上小旗子，让长安的孩子们用石头来砸小旗子，砸中小旗子的，就有煎饼和团子吃。
没多久这块地就被这帮孩子们给填平了，窦乂便在这块地上建造了20间门面房。此前扔石头吸引了长安的大量人气，所以这些铺子压根就不愁租，窦乂每天光靠这些铺子，就能收好几千钱的租金。
这里也只是讲到了窦乂开发商铺出租，并没有真正涉及到住宅类的开发。所以说，从严格意义上来说，古代没有职业开发商。
三、古代对房产开发有各种限制。
开发商这么赚钱的一个职业，为啥古代没有出现呢？第一个原因很简单，那就是道德上限制了不少有钱人。
古代是重农抑商的，论等级，是士农工商，最低级别的才是商人。
如果你建房子拿出去卖，以此赚取差价的话，在古代那是要被人瞧不起的！
除此之外，历代官府，是严格限制将土地大片卖给商人的！你手里拿不到足够的土地，又不能建太高的楼，咋能挣到钱呢？
比如说在唐朝，平民家庭，每三口可以拥有一亩地的宅基地。而贱民则是每五口人，才能拥有一亩地的宅基地。商人家庭属于贱民阶层，所以他们家有五口人的话，就只能买卖一亩地的宅基地，这么点大的地盘咋开发呢？
还有就是流动资金的问题。要想搞房地产开发，普通商人那点钱，压根就搞不起来。就现代为了抢夺地皮，还必须要向银行贷款，更别说古代了。
四、古代人买房，难度大吗？
我们现在都知道，一言不合就要贷款上百万，分30年还清，这辈子基本交代在一套房子上了。那么古代会不会也出现类似的情况呢？
其实古代和现代一样，但凡一线城市市中心的房子，那绝对都是抢手货，别说一般老百姓了，就算是一般的清官，他们也是不可能买得起的！
比如说唐朝著名大诗人白居易，他就买不起长安城的房子。这哥们考上进士以后，入朝为官，虽然品级不高，但是好歹也有了一份不错的收入，每个月能拿1.6万钱，算是高薪了。
可是白居易却在长安足足租了10年的房子，为啥？因为买不起啊！而且他租的地方还不是在市中心，而是在郊区，因为这里房租便宜。
每天上班他就骑一匹马去单位，抛去开销，白居易每个月还能攒下8千5百钱。可是就这么一直存了10年，白居易都没能在长安郊区买一套房子。
最后没办法了，就到靠近长安的渭南县买了一套房子。
平时上下班就住在长安租的房子里，到了节假日就去渭南县自己买的房子里居住。
大家有没有一种似曾相识的感觉？如今在上海上班的小伙伴，是不是有很多在昆山、太仓之类的城市买房？这跟白居易就有点类似了！
宋朝的大才子苏轼，其实也为了房子发愁过。他曾经在晚年写了这么一句诗：
我老未有宅，诸子以为言。
啥意思？也就是说，苏轼说自己年纪这么大了，都没能买一套房子，所以几个儿子都在埋怨他。
由此可见，苏大才子也有为房子烦恼的时候。尤其是他儿子在开封结婚的时候，居然没有新房，苏轼只好从朋友那儿借了一套房子给孩子结婚。
苏轼当时在开封的确买不起房子，开封毕竟是一线大城市，而苏轼又是个清官，压根就供不起月供。因此苏轼只好跑到小地方买了几处宅子，抗抗通胀嘛！
苏轼的弟弟苏辙更可怕，他这辈子没考虑过小房子换大房子的做法，而是努力奋斗到了70岁，这才买上了人生的第一套房，还不是在开封，而是在许昌。
现如今房地产几乎成了我们每天必聊的话题，配套、商业、学区、交通、板块等等，上至七老八十，下到十来岁的孩童，几乎全民张口就能聊这些东西，而且头头是道。
那么古代有没有如此成规模的关注房产的情况呢？你别说，还真的有。但凡是太平盛世，房地产这个行业，就是经久不衰的行业。
换句话说，之所以大家对房地产有信心，主要原因是大家对咱们的太平盛世有信心。那么古代房地产是怎么交易的呢？是不是也有付首付这一说呢？
一、最早的房地产交易，要追溯到西周时期。
这就比较久远了，两千多年前的西周，就发生过地产交易。在一件青铜器上，我们发现了这么一个故事。
一个叫矩伯的人，曾经将自己的1300亩土地，分成两次抵押给了一个叫裘卫的人。
那么他抵押换来了啥呢？包括两块玉、一件鹿皮披肩、一条围裙，这些东西加起来价值一百串贝壳。
这在当时可算得上是巨资了，那时候贝壳的购买力相当强悍。
现在你知道某房产中介为啥叫这么个名字了吧？这还没完，过了几十年，周厉王为了扩建自己的王宫，从一个叫鬲从的人手里，买了一部分土地。
周天子向你买土地，按理说你感到荣幸才对，周厉王也是这么想的，所以当时就没给钱。鬲从是个愣头青，他可不管你是不是周天子，不给钱会不会赖账？
估摸着周厉王当时手头的确有点紧，他依旧没有给钱，但是发毒誓：如果我赖账的话，我将来就会被流放。
那时候人都比较实在，有这种誓言做担保，鬲从才算是勉强答应了周厉王。这场房地产交易也就这么达成了，没有中间商赚差价哟。
二、古代是没有职业房地产商的。
很多人问职业房地产商是不是最近二三十年才出现在我国的？其实并不是这样，早在民国时期就已经有了职业搞房地产的商人，比如说上海那些老洋房，有很多就是职业开发商搞起来的。
但是在古代，就没有什么职业房地产商这一说了，至少隋唐以前是这样。
隋唐以前，一般都是老百姓们搞自建房。是业主直接找施工队来建房子，这中间没有开发商。
所以说第一代业主，基本都是自己建造房子。可是那些外来者想要到城里搞一套房子，可就不容易了！因为他们在城里没有土地。
因此，外来务工人员，只能选择租房子住，或者购买人家的二手房。现在我们就搞明白了，在隋唐以前，一般都是倒卖二手房，正儿八经卖新楼盘的，那是不存在的。而且这些二手房也都是自建房，不存在楼盘这一说。
不过隋唐时期，倒是有一个叫窦乂的大富商，他倒是搞过商铺买卖。在长安南边有一块十多亩大小的地，这地方鱼龙混杂，几乎成了倒垃圾的地盘。
没有人会看中这种地，结果窦乂却偏偏看中了。他从主人家手里花了3万钱买下了这块地，随后便在这里搭建了六七座小房子，让人在这里只做煎饼、团子等吃的。
这是要干啥？原来这块地地势低洼，需要填平才能建造商铺。
所以他想了个办法，在洼地的地方插上小旗子，让长安的孩子们用石头来砸小旗子，砸中小旗子的，就有煎饼和团子吃。
没多久这块地就被这帮孩子们给填平了，窦乂便在这块地上建造了20间门面房。此前扔石头吸引了长安的大量人气，所以这些铺子压根就不愁租，窦乂每天光靠这些铺子，就能收好几千钱的租金。
这里也只是讲到了窦乂开发商铺出租，并没有真正涉及到住宅类的开发。所以说，从严格意义上来说，古代没有职业开发商。
三、古代对房产开发有各种限制。
开发商这么赚钱的一个职业，为啥古代没有出现呢？第一个原因很简单，那就是道德上限制了不少有钱人。
古代是重农抑商的，论等级，是士农工商，最低级别的才是商人。
如果你建房子拿出去卖，以此赚取差价的话，在古代那是要被人瞧不起的！
除此之外，历代官府，是严格限制将土地大片卖给商人的！你手里拿不到足够的土地，又不能建太高的楼，咋能挣到钱呢？
比如说在唐朝，平民家庭，每三口可以拥有一亩地的宅基地。而贱民则是每五口人，才能拥有一亩地的宅基地。商人家庭属于贱民阶层，所以他们家有五口人的话，就只能买卖一亩地的宅基地，这么点大的地盘咋开发呢？
还有就是流动资金的问题。要想搞房地产开发，普通商人那点钱，压根就搞不起来。就现代为了抢夺地皮，还必须要向银行贷款，更别说古代了。
四、古代人买房，难度大吗？
我们现在都知道，一言不合就要贷款上百万，分30年还清，这辈子基本交代在一套房子上了。那么古代会不会也出现类似的情况呢？
其实古代和现代一样，但凡一线城市市中心的房子，那绝对都是抢手货，别说一般老百姓了，就算是一般的清官，他们也是不可能买得起的！
比如说唐朝著名大诗人白居易，他就买不起长安城的房子。这哥们考上进士以后，入朝为官，虽然品级不高，但是好歹也有了一份不错的收入，每个月能拿1.6万钱，算是高薪了。
可是白居易却在长安足足租了10年的房子，为啥？因为买不起啊！而且他租的地方还不是在市中心，而是在郊区，因为这里房租便宜。
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宋朝的大才子苏轼，其实也为了房子发愁过。他曾经在晚年写了这么一句诗：
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苏轼当时在开封的确买不起房子，开封毕竟是一线大城市，而苏轼又是个清官，压根就供不起月供。因此苏轼只好跑到小地方买了几处宅子，抗抗通胀嘛！
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#好书大赏##炫了一本书#
雾水浓郁，化不开；
雾色深沉，挡了路。
可雾气总有散开的一刻，
在那瞬间，晨光万丈，天地灿若黄金国度，
所有的灰暗和阴影，无所遁形。
：《书空录》
：林森
：译林出版社
被这本书吸引，起初完全是因为封面带给我的震撼。
作者我没听说过，书名我总是固执地联想到“空灵”，黑白灰的杂糅色，一个顶天立地的“0”，我不知道它代表的是数字零，还是字母O，中间站着一个孤独的人。
不看内容，我就已经被封面莫名打动了。整本书没有任何序、自序、导读和结语，简单地只剩下目录和9个中短篇。
然而，它就像封面营造的那种空灵和神秘感，让人在这些短小的、或科幻、或俗世、或悬疑、或现实的故事中，深深地陷入沉思和忧伤。
因为整本书的故事都在围绕着一个主题词展开——2020年开始的这场大流行。
我们都相信这空.前.绝.后的yi情，终将成为人类历史上的一个重大转折点。在宏大叙事上，它震慑我们的是一串串惊人的数字，是时间和空间上的叠加效应。然而，它长长的尾巴扫过的阴影，是烙印在每个人心上难以拂去的伤痕。
它是《虚构之敌》中激发网络暴li，让人丧失良知和迷失自我的推手；
它是《往东直走是灵山镇》里赛博朋克呈现的“镜子”；
它是《我们都在群里沉默不语》里意图轻生的年轻人，和那个“永不成局的群”；
它是《夜曲破空》里妻子过世儿子失踪，衣衫褴褛不曾停下寻子脚步的老徐；
它是《诗人》和《骤停时刻》里重新审视婚里婚外关系的俗世人…
《好好做人》这一篇给我的印象蕞为深刻。作者以未来世界的视角回望这次大流行带来的变革和影响，用科幻的手法，预言了一个百毒不侵的时代。
然而，那个在yi情中痛失妻女孑然一身的说书人，却宁愿拒绝数据的拯救，迎向si亡，只为了实现“好好做人”的夙愿。
这样一场旷世的大流行，对于大多数人来说，相较于肉身的侵害，精神上的折磨和摧残似乎更甚。在看这本书的过程中，难免心中勾起无数哀叹，那些难言之隐其实就渗透在这些俗世的缝隙中。
眼前星垂平野，天地辽远，我们却被肉眼无法看到的bing毒所侵扰——无论有没有正式攻击到身上，它都以某种方式，在心里久久停驻。
雾水浓郁，化不开；
雾色深沉，挡了路。
可雾气总有散开的一刻，
在那瞬间，晨光万丈，天地灿若黄金国度，
所有的灰暗和阴影，无所遁形。
：《书空录》
：林森
：译林出版社
被这本书吸引，起初完全是因为封面带给我的震撼。
作者我没听说过，书名我总是固执地联想到“空灵”，黑白灰的杂糅色，一个顶天立地的“0”，我不知道它代表的是数字零，还是字母O，中间站着一个孤独的人。
不看内容，我就已经被封面莫名打动了。整本书没有任何序、自序、导读和结语，简单地只剩下目录和9个中短篇。
然而，它就像封面营造的那种空灵和神秘感，让人在这些短小的、或科幻、或俗世、或悬疑、或现实的故事中，深深地陷入沉思和忧伤。
因为整本书的故事都在围绕着一个主题词展开——2020年开始的这场大流行。
我们都相信这空.前.绝.后的yi情，终将成为人类历史上的一个重大转折点。在宏大叙事上，它震慑我们的是一串串惊人的数字，是时间和空间上的叠加效应。然而，它长长的尾巴扫过的阴影，是烙印在每个人心上难以拂去的伤痕。
它是《虚构之敌》中激发网络暴li，让人丧失良知和迷失自我的推手；
它是《往东直走是灵山镇》里赛博朋克呈现的“镜子”；
它是《我们都在群里沉默不语》里意图轻生的年轻人，和那个“永不成局的群”；
它是《夜曲破空》里妻子过世儿子失踪，衣衫褴褛不曾停下寻子脚步的老徐；
它是《诗人》和《骤停时刻》里重新审视婚里婚外关系的俗世人…
《好好做人》这一篇给我的印象蕞为深刻。作者以未来世界的视角回望这次大流行带来的变革和影响，用科幻的手法，预言了一个百毒不侵的时代。
然而，那个在yi情中痛失妻女孑然一身的说书人，却宁愿拒绝数据的拯救，迎向si亡，只为了实现“好好做人”的夙愿。
这样一场旷世的大流行，对于大多数人来说，相较于肉身的侵害，精神上的折磨和摧残似乎更甚。在看这本书的过程中，难免心中勾起无数哀叹，那些难言之隐其实就渗透在这些俗世的缝隙中。
眼前星垂平野，天地辽远，我们却被肉眼无法看到的bing毒所侵扰——无论有没有正式攻击到身上，它都以某种方式，在心里久久停驻。
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