上联：关关难过关关过。
下联：夜夜难熬夜夜熬。
横批：闯关度日。
观其我们的一生，望着我们曾走过的路途，一步一步，一程一程，一年一年最终造就了当下的自己，到这时我们或许才会发现，人生就是一段又一段的闯关，就像唐僧师徒四人历经九九八十一难终达西天取得真经一样，每个人从稚嫩走向成熟，从懵懂到充满智慧都需经过种种的关卡才能到达心中的彼岸，生命中的每一次关卡都是一次渡劫，它考验着我们的意志，锻炼着我们的能力，同样也修炼着我们的品性，一关又一关，一劫又一劫，使我们进步，也使我们不断完善。在短促的人生之路上或许每一个有勇气的人都应度过这三关——外观——悲观——自观。
外观、或者称之为面子之观，是一个人所需要面对的第一道关卡。在民间自古就有：人活一张脸树活一层皮之说。在传统的文化中，面子常常占了很重的一部分，它被认为是一种自尊、地位与身份的象征，那些有损自己面子的事情常常被我们认为是出丑丢脸的事情，是一种对个人的侮辱，在历史上也从不缺乏那些冲发一怒为红颜的事迹，外观与面子成为我们地位的代表，让自己面子下不来被当做是对自己最大的侮辱，在此传统的影响下我们都太过在意他人对我们评价，也唯恐自己遭到他人看不起，我们害怕失败，更怕他人口中的议论••••种种的顾忌让我们变得无法承受外在的压力，而自身给自身的压力就更让我们难以喘气，太过重视面子让我们无法看得更开，自然也就无法看得更远，当只顾及了自身所谓的脸面之时我们也就忽略了周围的美好，忘记了在他人之外那些默默关心我们的人，对于他们来说我们安全与健康或许就是他们的全部，我们无需为他人活着，而只需为自己、为那些我们需要的人活着，面子在更加值得的事物面前已变得无足轻重。
我们常说：理想很美感，现实很骨感，每个人都应该明白在人间终究不会像天堂一般充满了鲜花与美酒，世间的残酷与冰凉常常让一颗炙热的心渐渐被浇灭，长此以往我们逐渐变得冷淡，也变得冷漠，更是在现实的不断打击之下产生了——悲观。
每当我受到欺骗之时我都会想：或许世上从前又好人，但现在已经没有好人，因为他们都已变坏了。或许这是每一个遇到他人的哄骗与欺诈过后都会发出的话语，这是面对着人性所发出的质问、也是对现实的怀疑，质疑着社会所宣传的美好，怀疑着书中所讲的善良事迹，一次次的欺骗让我们开始不再相信他人，当人们开始觉得世界充满了黑暗后，也就开始了没有笑容的生活。心中有怨恨的人，总是在抱怨，然后对这个世界失望，在悲观的世界中，一切的都是暗淡的颜色，哪怕对面是一片花海他也只能看到近处花丛旁的枯叶，悲观的情绪让他无法欣赏到色彩缤纷的鲜花，更无法嗅到由鲜花散发出的扑鼻芳香，紧缩的内心让他无法打开心扉徜徉在这片芬芳的花海之中。在朵朵鲜花的前方，在雨后的天空中此刻也许正浮现出一抹亮丽的彩虹，如果只能看到花旁的枯叶而从未抬头看向这片花海，怎会欣赏到它们本身的美丽与芬芳，又怎会看到在这片花海前方那湛蓝的天空以及斑斓的彩虹，悲观只会让内心觉得冰凉，而给世界一丝温暖，带去乐观之时，世界也会把这份温暖与乐观也会传递给他人。
只有在人生的最后时刻，我们或许才能真正的觉察到，这个世界自己是独自的来，又是独自的走。当生命渐渐老去，身边的亲人渐渐故去时我们才会猛然发觉，这世上与自己相知相伴的人已越来越少，往后的余生真的需要自己一人独自走过。在我看来，其实孤独之关才是人生从始至终都要面对的一个关卡，每个人都是孤独的存在与这个人世间，匆忙度过自己的一生。在孤独的旅程中，我们会有事业、有朋友、有妻儿、有家人，彼此之间有重逢，也有离别，有快乐也有难过，孤独的历程不是语言可以描述的，因为他是我们一生的课题，他会成为我们生命中的一部分，也是需要坦然面对的现实，或许孤独才是每个人生命的真谛。在孤独的人生中我们无需害怕与众不同，因为我们本就独一无二。
心中有爱的人，即使孤独但也始终保持着乐观与真善美，并向世界传递这种温暖。孤独但自在的人生本就是一种最佳的生活状态。或许只有到西出阳关无故人后，我们才懂得，人生只剩下自己这最后一关。
由内而外，由远及近，人生就像过昭关，但过了昭关还有潼关，过了潼关还有山海关，嘉峪关，关关难过，可关关得过。
2022.11.24初稿11.25定稿 https://t.cn/RgOtiIY
下联：夜夜难熬夜夜熬。
横批：闯关度日。
观其我们的一生，望着我们曾走过的路途，一步一步，一程一程，一年一年最终造就了当下的自己，到这时我们或许才会发现，人生就是一段又一段的闯关，就像唐僧师徒四人历经九九八十一难终达西天取得真经一样，每个人从稚嫩走向成熟，从懵懂到充满智慧都需经过种种的关卡才能到达心中的彼岸，生命中的每一次关卡都是一次渡劫，它考验着我们的意志，锻炼着我们的能力，同样也修炼着我们的品性，一关又一关，一劫又一劫，使我们进步，也使我们不断完善。在短促的人生之路上或许每一个有勇气的人都应度过这三关——外观——悲观——自观。
外观、或者称之为面子之观，是一个人所需要面对的第一道关卡。在民间自古就有：人活一张脸树活一层皮之说。在传统的文化中，面子常常占了很重的一部分，它被认为是一种自尊、地位与身份的象征，那些有损自己面子的事情常常被我们认为是出丑丢脸的事情，是一种对个人的侮辱，在历史上也从不缺乏那些冲发一怒为红颜的事迹，外观与面子成为我们地位的代表，让自己面子下不来被当做是对自己最大的侮辱，在此传统的影响下我们都太过在意他人对我们评价，也唯恐自己遭到他人看不起，我们害怕失败，更怕他人口中的议论••••种种的顾忌让我们变得无法承受外在的压力，而自身给自身的压力就更让我们难以喘气，太过重视面子让我们无法看得更开，自然也就无法看得更远，当只顾及了自身所谓的脸面之时我们也就忽略了周围的美好，忘记了在他人之外那些默默关心我们的人，对于他们来说我们安全与健康或许就是他们的全部，我们无需为他人活着，而只需为自己、为那些我们需要的人活着，面子在更加值得的事物面前已变得无足轻重。
我们常说：理想很美感，现实很骨感，每个人都应该明白在人间终究不会像天堂一般充满了鲜花与美酒，世间的残酷与冰凉常常让一颗炙热的心渐渐被浇灭，长此以往我们逐渐变得冷淡，也变得冷漠，更是在现实的不断打击之下产生了——悲观。
每当我受到欺骗之时我都会想：或许世上从前又好人，但现在已经没有好人，因为他们都已变坏了。或许这是每一个遇到他人的哄骗与欺诈过后都会发出的话语，这是面对着人性所发出的质问、也是对现实的怀疑，质疑着社会所宣传的美好，怀疑着书中所讲的善良事迹，一次次的欺骗让我们开始不再相信他人，当人们开始觉得世界充满了黑暗后，也就开始了没有笑容的生活。心中有怨恨的人，总是在抱怨，然后对这个世界失望，在悲观的世界中，一切的都是暗淡的颜色，哪怕对面是一片花海他也只能看到近处花丛旁的枯叶，悲观的情绪让他无法欣赏到色彩缤纷的鲜花，更无法嗅到由鲜花散发出的扑鼻芳香，紧缩的内心让他无法打开心扉徜徉在这片芬芳的花海之中。在朵朵鲜花的前方，在雨后的天空中此刻也许正浮现出一抹亮丽的彩虹，如果只能看到花旁的枯叶而从未抬头看向这片花海，怎会欣赏到它们本身的美丽与芬芳，又怎会看到在这片花海前方那湛蓝的天空以及斑斓的彩虹，悲观只会让内心觉得冰凉，而给世界一丝温暖，带去乐观之时，世界也会把这份温暖与乐观也会传递给他人。
只有在人生的最后时刻，我们或许才能真正的觉察到，这个世界自己是独自的来，又是独自的走。当生命渐渐老去，身边的亲人渐渐故去时我们才会猛然发觉，这世上与自己相知相伴的人已越来越少，往后的余生真的需要自己一人独自走过。在我看来，其实孤独之关才是人生从始至终都要面对的一个关卡，每个人都是孤独的存在与这个人世间，匆忙度过自己的一生。在孤独的旅程中，我们会有事业、有朋友、有妻儿、有家人，彼此之间有重逢，也有离别，有快乐也有难过，孤独的历程不是语言可以描述的，因为他是我们一生的课题，他会成为我们生命中的一部分，也是需要坦然面对的现实，或许孤独才是每个人生命的真谛。在孤独的人生中我们无需害怕与众不同，因为我们本就独一无二。
心中有爱的人，即使孤独但也始终保持着乐观与真善美，并向世界传递这种温暖。孤独但自在的人生本就是一种最佳的生活状态。或许只有到西出阳关无故人后，我们才懂得，人生只剩下自己这最后一关。
由内而外，由远及近，人生就像过昭关，但过了昭关还有潼关，过了潼关还有山海关，嘉峪关，关关难过，可关关得过。
2022.11.24初稿11.25定稿 https://t.cn/RgOtiIY
纠结时，就放一放
常常听到有人感叹“太纠结”。究竟为了什么呢？为生活、为情感、为事业、为过去、为未来……
我们也都知道，放下即解脱，却不知如何能放下。其实，即使还做不到真正放下，起码暂时放一放，转移一下注意力，让心轻松地放飞一会儿，也许你再回头看，先前的纠结也就释然了。
人最怕的就是不能活在当下，总落入放不下的执迷。
为生活烦恼而哀，为情感失意而叹，事事纠结，于是时时烦恼，凡此种种，不一而足，归纳起来无非就是两种：舍不得，放不下。
放下可得解脱，可得大自在，道理人人都懂，就是做不到，这就是典型的放不下。
究其根本，无非就是还没有明白什么才是真正的“放下”。
人说：“世间万苦，如何方能脱离苦海？”
佛说：“放下即可解脱。”
人说：“双亲年迈，儿女幼小，怎能放下他们于不顾？”
佛说：“非是要你放下亲人，而是要你放下内心。”
是心放下，而不是人放下，更不提倡不顾一切地去修行。
生活中的人们，功利之心日甚一日，又被种种情感纠缠，就算是明白放下的好处，实际上却做不到，于是就负累更重，烦恼更多。
佛家说的放下，并不是抛弃工作和事业，而是放下内心的负累，放下争强好胜之心，一切顺其自然，随缘而定。只要有了成欣喜、败亦然的坦然，就没有了追求功利的执着，心境自然也随和、轻松、喜乐。
保持清澈如泉之本心、纯净如水之本性，不再瞩目于具体的人和物，换一个环境，换一种心态，让疲惫的身躯得到些许的放松，让沉重的内心得到稍许的歇息，前进的步伐才更踏实稳健。
常怀昨日之得失，忧明日之成败，终究是为镜花水月而自寻烦恼。
又何必在意那么多的得失成败？不必理会过去将来，踏踏实实地活在当下，把能放下的全都放下，还有什么好纠结的呢？
恒顺随缘，可得妙用，不起心就不动念，不执着就不纠结，唯此一事实，余二则非真。
放下的是负累与执着，得到的是轻松和安然，少些功利就可以多些自在，这是在生活中的修行法门。
放不下的根本不在于外，而是还不想放下。
无论过去是什么模样，辉煌也好，惨淡也罢，终究已经过去。不思过往，不念将来，放下执迷，放下虚妄，在当下活出一个真实的自我，才是根本之要。
不要再患得患失地忧虑朝夕，热爱生活，踏实工作，只要心充盈，每一个瞬间都会变得无比充实。放下一点点，就自在一点点。释下重负，才能轻松前行。
常常听到有人感叹“太纠结”。究竟为了什么呢？为生活、为情感、为事业、为过去、为未来……
我们也都知道，放下即解脱，却不知如何能放下。其实，即使还做不到真正放下，起码暂时放一放，转移一下注意力，让心轻松地放飞一会儿，也许你再回头看，先前的纠结也就释然了。
人最怕的就是不能活在当下，总落入放不下的执迷。
为生活烦恼而哀，为情感失意而叹，事事纠结，于是时时烦恼，凡此种种，不一而足，归纳起来无非就是两种：舍不得，放不下。
放下可得解脱，可得大自在，道理人人都懂，就是做不到，这就是典型的放不下。
究其根本，无非就是还没有明白什么才是真正的“放下”。
人说：“世间万苦，如何方能脱离苦海？”
佛说：“放下即可解脱。”
人说：“双亲年迈，儿女幼小，怎能放下他们于不顾？”
佛说：“非是要你放下亲人，而是要你放下内心。”
是心放下，而不是人放下，更不提倡不顾一切地去修行。
生活中的人们，功利之心日甚一日，又被种种情感纠缠，就算是明白放下的好处，实际上却做不到，于是就负累更重，烦恼更多。
佛家说的放下，并不是抛弃工作和事业，而是放下内心的负累，放下争强好胜之心，一切顺其自然，随缘而定。只要有了成欣喜、败亦然的坦然，就没有了追求功利的执着，心境自然也随和、轻松、喜乐。
保持清澈如泉之本心、纯净如水之本性，不再瞩目于具体的人和物，换一个环境，换一种心态，让疲惫的身躯得到些许的放松，让沉重的内心得到稍许的歇息，前进的步伐才更踏实稳健。
常怀昨日之得失，忧明日之成败，终究是为镜花水月而自寻烦恼。
又何必在意那么多的得失成败？不必理会过去将来，踏踏实实地活在当下，把能放下的全都放下，还有什么好纠结的呢？
恒顺随缘，可得妙用，不起心就不动念，不执着就不纠结，唯此一事实，余二则非真。
放下的是负累与执着，得到的是轻松和安然，少些功利就可以多些自在，这是在生活中的修行法门。
放不下的根本不在于外，而是还不想放下。
无论过去是什么模样，辉煌也好，惨淡也罢，终究已经过去。不思过往，不念将来，放下执迷，放下虚妄，在当下活出一个真实的自我，才是根本之要。
不要再患得患失地忧虑朝夕，热爱生活，踏实工作，只要心充盈，每一个瞬间都会变得无比充实。放下一点点，就自在一点点。释下重负，才能轻松前行。
世上只有一件东西，能始终经受住生活的冲击，那就是一颗宁静的心。朋友圈里有一种很简单的人，发布的动态往往都很简单。他们热爱生活，善于发现生活中美好的一面，也愿意发在自己的朋友圈与朋友分享。有时候是精心准备的饭菜，或是不经意间发现的晚霞，也会经常转发社会热点的最新消息。在这个快节奏的社会，他们一直在真诚的对待生活。即便生活有时很苦，他们还是愿意分享生活中的美好。他们也会有负面情绪流露，但更多时候他们懂得凡事看好的一面。春赏百花冬观雪，晓看天色暮看云。这样的人，最值得我们珍惜。和这种人相处，不必勾心斗角，也不用担心会说错话。更不会因为最近没联系，就疏远了关系。他们心无城府，做人真诚，没有那么多弯弯肠子。星河万里，人间远阔，这是从骨子里透露出来的温柔。所谓贵人就是在我们迷茫时指引方向，在我们落魄时带来抚慰。我们是什么样的人，就会遇到什么样的朋友，就会过什么样的人生。愿你能珍惜那些值得珍惜的人，拥有一段更美好的人生。愿行到最后，我们都能与自己的心坦然观照，自在相逢！
✋热门推荐