[穿书]师尊他总想对我图谋不轨
作者:九世浮兮
外表清冷内心欲气满满攻XX感情迟钝一心只想活命受
林墨予穿书了,穿成了修仙文里刺杀师尊未成反被灭成渣渣的炮灰。
在刺杀开始之前,林墨予觉得自己还可以抢救一下,于是放下屠刀,立地成徒,打滚卖萌,保全性命。
可炮灰终究是炮灰,师尊不杀他,他却频遭恶毒男配的陷害和男主们的打压,加上自身废柴属性,林墨予每天过的那叫一个悲催......
不过就在这时一件令他意想不到的事发生了!
当他被恶毒男配陷害时,师尊便弹指一挥,将之挫骨扬灰。
当他被男主们打压时,师尊直接废掉他们的修为,断了他们的成仙之路。
当他飞升失败时,师尊抹去他的眼泪,好生安慰:“好了好了,既然那么想成仙,那就与为师双修吧,让你立刻快活似神仙。”
林墨予:???
师尊我记得你以前不是这样的!!!
后来……
房间里,林墨予想逃却动弹不得,只能任由司未渊摆布:“徒儿乖,叫夫君,就放过你……”
林墨予:“……”
1V1,双洁,
作者:九世浮兮
外表清冷内心欲气满满攻XX感情迟钝一心只想活命受
林墨予穿书了,穿成了修仙文里刺杀师尊未成反被灭成渣渣的炮灰。
在刺杀开始之前,林墨予觉得自己还可以抢救一下,于是放下屠刀,立地成徒,打滚卖萌,保全性命。
可炮灰终究是炮灰,师尊不杀他,他却频遭恶毒男配的陷害和男主们的打压,加上自身废柴属性,林墨予每天过的那叫一个悲催......
不过就在这时一件令他意想不到的事发生了!
当他被恶毒男配陷害时,师尊便弹指一挥,将之挫骨扬灰。
当他被男主们打压时,师尊直接废掉他们的修为,断了他们的成仙之路。
当他飞升失败时,师尊抹去他的眼泪,好生安慰:“好了好了,既然那么想成仙,那就与为师双修吧,让你立刻快活似神仙。”
林墨予:???
师尊我记得你以前不是这样的!!!
后来……
房间里,林墨予想逃却动弹不得,只能任由司未渊摆布:“徒儿乖,叫夫君,就放过你……”
林墨予:“……”
1V1,双洁,
#正一上清道教[超话]#
有等色徒暗盘算,娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离,就得色劳死也甘。修行合他不一样,只怕色心未除完。二六时中用工夫,时时刻刻加防范。略有一刻失觉察,色念一动精神散。神散一定落苦海,定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事,除尽才了平生愿。
人们常说,“学道一年,道在眼前;学道两年,道在身边;学道三年,道在天边。”以前不明白这段话的意思,觉得这是因为很多学道之人生了退心,所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道,面对信众的疑问,也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。若论修行,我不见得比谁高,扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深,越觉得大道玄妙,恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时,才真正理解的“道在天边”的含义,于是便又生出一层的精进心,希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道,两个都觉得子嗣已经有了,晚年没啥牵挂了,修行是好事,也都下了狠志,最后把床分开了。可是这个不坚定,过了一阵子又合到一块,合到一块之后又后悔,又发一个狠志,要坚定道心修行,就又分开,如此反反复复。还有的修行人上山要清修,害怕自己有了退心,所以在石头上写一个“绝”字,绝不回头。结果隔了一阵子往下走,一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大,临到事情上了,到了具体的修行上了,还是生了悔心,不坚定。
如果说你过了这几个月之后不自在,那就继续再过,如果说过得很自在,迅速地找到了,豁然开朗了,我们再到城市中继续我们的生活,继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节,就是洗心的过程,把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈,再来炼性,就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样,在细枝末节上,给你再好的粉饰,也解决不了根本问题,因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事,痴心妄想天堂路,想着天堂路,但是事做得不完整、不完满,我们做的事是有漏洞的,那倒不如往低处走,往那个最根本的地方走,往最彻底的地方走。把我们人性,把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下,我们一层一层地再往上改,我们再建功德,最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做,下面的土没有累积,我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书,现在就聪明点了,知道务本了,只要不是当下用的,哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语,好,就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的,一律不买,以后我一定要用,那以后再说吧,就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好,越踏实越好,越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸,往两年之后去伸,往两个月之后去伸,胳膊不要伸得太远,眼睛不要看得太远,先看当下。正所谓脚踏实地,仰望星空,连路都走不好,只能摔跟头,又如何得道飞升?我今天要干什么事,把每一个事都做好了,每一个细节都处理好了,你的人生自然是圆满的。
修道,也不见得一定要无欲无求。首先,渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲,希望能够撇开各种尘劳,单单去品位一时的清静,这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏,单单它来的时候学着去掌控它的走向,它走的时候也不要觉得有什么可惜,大有一种“得之我幸,失之我命”的淡然。我想,既然我们每个人都身处于道中,自然是要努力去证道的,但最终是否能够参悟明白玄理,其实并不是很重要,真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙,试图去想明白人之所以为人的原因。
如果每一个事情都做不好,总是在这儿想着三年以后的事,那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实,这是很不好的。把自己的一切妄念都去除,把心变得平淡。现在提倡的匠人精神,其实颇有道家风范,倡导我们就像一个工匠一样,把自己关在地下室雕一个最简单的东西,此时此刻身心就在这个事情上,不起任何杂念,那我们这个道就纯了,修行就到位了,功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的,是很寂寞的,吃东西、睡觉都看得很淡,想起来就补一下,想不起来就忽略掉就行。
有等色徒暗盘算,娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离,就得色劳死也甘。修行合他不一样,只怕色心未除完。二六时中用工夫,时时刻刻加防范。略有一刻失觉察,色念一动精神散。神散一定落苦海,定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事,除尽才了平生愿。
人们常说,“学道一年,道在眼前;学道两年,道在身边;学道三年,道在天边。”以前不明白这段话的意思,觉得这是因为很多学道之人生了退心,所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道,面对信众的疑问,也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。若论修行,我不见得比谁高,扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深,越觉得大道玄妙,恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时,才真正理解的“道在天边”的含义,于是便又生出一层的精进心,希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道,两个都觉得子嗣已经有了,晚年没啥牵挂了,修行是好事,也都下了狠志,最后把床分开了。可是这个不坚定,过了一阵子又合到一块,合到一块之后又后悔,又发一个狠志,要坚定道心修行,就又分开,如此反反复复。还有的修行人上山要清修,害怕自己有了退心,所以在石头上写一个“绝”字,绝不回头。结果隔了一阵子往下走,一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大,临到事情上了,到了具体的修行上了,还是生了悔心,不坚定。
如果说你过了这几个月之后不自在,那就继续再过,如果说过得很自在,迅速地找到了,豁然开朗了,我们再到城市中继续我们的生活,继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节,就是洗心的过程,把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈,再来炼性,就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样,在细枝末节上,给你再好的粉饰,也解决不了根本问题,因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事,痴心妄想天堂路,想着天堂路,但是事做得不完整、不完满,我们做的事是有漏洞的,那倒不如往低处走,往那个最根本的地方走,往最彻底的地方走。把我们人性,把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下,我们一层一层地再往上改,我们再建功德,最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做,下面的土没有累积,我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书,现在就聪明点了,知道务本了,只要不是当下用的,哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语,好,就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的,一律不买,以后我一定要用,那以后再说吧,就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好,越踏实越好,越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸,往两年之后去伸,往两个月之后去伸,胳膊不要伸得太远,眼睛不要看得太远,先看当下。正所谓脚踏实地,仰望星空,连路都走不好,只能摔跟头,又如何得道飞升?我今天要干什么事,把每一个事都做好了,每一个细节都处理好了,你的人生自然是圆满的。
修道,也不见得一定要无欲无求。首先,渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲,希望能够撇开各种尘劳,单单去品位一时的清静,这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏,单单它来的时候学着去掌控它的走向,它走的时候也不要觉得有什么可惜,大有一种“得之我幸,失之我命”的淡然。我想,既然我们每个人都身处于道中,自然是要努力去证道的,但最终是否能够参悟明白玄理,其实并不是很重要,真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙,试图去想明白人之所以为人的原因。
如果每一个事情都做不好,总是在这儿想着三年以后的事,那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实,这是很不好的。把自己的一切妄念都去除,把心变得平淡。现在提倡的匠人精神,其实颇有道家风范,倡导我们就像一个工匠一样,把自己关在地下室雕一个最简单的东西,此时此刻身心就在这个事情上,不起任何杂念,那我们这个道就纯了,修行就到位了,功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的,是很寂寞的,吃东西、睡觉都看得很淡,想起来就补一下,想不起来就忽略掉就行。
缙云仙都~~~慢悠悠地走在这仙堤之上,两边杨柳婆娑,缭绕的雾气挡住了后面的山峰,宛如仙境
如果人间有仙境,我想,那个地方应该就是缙云仙都。
一、地名之仙
古语有云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。
神仙之地,自然也离不开飞天成仙的传说。
唐《元和郡县志》记载:“缙云山一名仙都,一曰缙云,黄帝炼丹于此。”
什么意思呢?
传说在五千年前的华夏时代,黄帝统一天下后,将全国分为九州,又“以云名官”,有青云、缙云、白云、黄云、黑云等。
因为夏官是执掌军事的,后世也用缙云氏来称呼黄帝。
再后来,其中一支缙云氏,因为反对尧舜时代所主张的皇位世袭,最终被迫南迁到今缙云一带。
随之而来的,还有关于黄帝的传说,世人以为:“缙云山旁有孤石,屹然干云……黄帝尝炼丹于此。”由此缙云县的名字便产生了。
“仙都”二字又是怎么来的呢?
相传有一年,唐玄宗到缙云游览,见到仙都美景之后,惊叹道:“是仙人荟萃之都也!”并亲自写下“仙都”二字,这个名字便一直流传至今。
二、景色之仙
在缙云仙都,有着许多美轮美奂,见之,如入神仙之境的景点。
①仙堤
说起缙云仙都的著名景点,最热门的,当属朱潭山的雾漫仙堤。
这条仙堤,是用卵石铺成的,两边杨柳婆娑,还有一年四季自带云雾缭绕的背景。
试想一下,一对老夫妻一前一后,你牵着黄牛我挑着担,戴着斗笠慢悠悠地走在这仙堤之上,缭绕的雾气挡住了后面的山峰,多么美丽的画面。
正因为如此,仙堤也吸引着很多有着江湖梦的儿女,着重装前来拍照。
我们都天真地相信,腰间配一把长剑,头戴一斗笠,哪怕我们始终摆脱不了一辈子当个心酸又累人的“打工人”的命运,但是,只要那一刻,当我们头戴斗笠,腰佩长剑,踏上这条长堤,那我们就是快意恩仇、活得潇潇洒洒的江湖游侠。
②九曲练江
除了仙堤,在仙都还有着如仙女的飘带的“九曲练江·十里画廊”。沿途青山绿水,鸟语花香,让人流连忘返。
③鼎峰湖
鼎湖峰,又称“天柱峰”,峰形状如春笋拔地而起,直插云霄,高约160余米,人们称之为“天下第一峰”。峰顶苍松翠柏间有一小湖,名曰鼎湖,相传是轩辕黄帝在此炼丹时,丹鼎坠落后积水而成。
登顶鼎湖峰看景有多美?
如果你有看过仙侠片中御剑飞行的场景,大概就能想象出它所给人带来的震撼以及陶醉。
以著名导演张纪中一诗概之:“鼎湖望河山,景象万万千。君欲脱凡尘,抬脚便登天。”
山水飘逸、云雾缭绕。俯瞰之下,浩浩荡荡的九曲练溪,只不过是一条弯曲的翡翠玉带。
人在高处,天地都变小了。
内心也随着视野的开阔而变得豁然,心中的繁琐之事也仿佛一下子就找到了解法,整个人都变得坦然、从容,所谓“超凡脱俗”,大抵如此吧!
④小赤壁·蓬莱仙境
读过《三国》的人,都知道诸葛亮借东风,火烧赤壁的故事。小赤壁的名字便是来源于此,山壁的一面绝壁陡峭,红白相间,犹如焰火烧过,所以人们将它称之为“小赤壁”。
小赤壁有一条著名的道路——龙耕路。
龙耕路,一条650的栈道,就像腰带一样缠在小赤壁的腰间。
相传刘秀称帝前,被王莽军追杀至此,前临深渊、绝壁,后有追兵,危急存亡之际,一条神龙从天而降,从岩壁间耕出一条路,让刘秀成功逃离险境,后来当地人便称之为“龙耕路”。
除了神龙传说,在仙都小赤壁,还深藏着一处充满人文魅力的地方——“摩崖石刻”。
那里刻画着历代文人仙都游记中的精品。当清晨金黄的阳光将这片石壁照亮,上面的字符清晰浮现,我们漫步其中,细细品读,来一场与古人穿越时空的对话,岂不妙哉。
三、文化之仙
缙云仙都,不仅有着“地名之仙”、“景色之仙”,它还有着我们中华五千年文化的眷恋——黄帝祠。
一直以来,我们都说我们是“炎黄子孙”,是黄帝的子孙后代,那我们祖宗的宗祠在哪里呢?就在仙都!
这座黄帝祠宇,始建于东晋,而今已经成为海内外华人和海外同胞寻根问祖的精神家园。
这所祠宇屹立千年不倒,就连门上面刻的对联都是那么的意味深长,充满霸气,如:“何地须游,世间不二仙都地;
此祠必拜,天下第一始祖祠。”“勿论哪朝哪代君王,到此全为臣子;弗分何姓何名老少,来者尽是儿孙。”
缙云仙都,一个齐集“地名之仙”、“景色之仙”和“文化之仙”的神仙之地,一个有着“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”美誉的漂亮地方,有机会一定要去好好感受一下!不虚此生!
如果人间有仙境,我想,那个地方应该就是缙云仙都。
一、地名之仙
古语有云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。
神仙之地,自然也离不开飞天成仙的传说。
唐《元和郡县志》记载:“缙云山一名仙都,一曰缙云,黄帝炼丹于此。”
什么意思呢?
传说在五千年前的华夏时代,黄帝统一天下后,将全国分为九州,又“以云名官”,有青云、缙云、白云、黄云、黑云等。
因为夏官是执掌军事的,后世也用缙云氏来称呼黄帝。
再后来,其中一支缙云氏,因为反对尧舜时代所主张的皇位世袭,最终被迫南迁到今缙云一带。
随之而来的,还有关于黄帝的传说,世人以为:“缙云山旁有孤石,屹然干云……黄帝尝炼丹于此。”由此缙云县的名字便产生了。
“仙都”二字又是怎么来的呢?
相传有一年,唐玄宗到缙云游览,见到仙都美景之后,惊叹道:“是仙人荟萃之都也!”并亲自写下“仙都”二字,这个名字便一直流传至今。
二、景色之仙
在缙云仙都,有着许多美轮美奂,见之,如入神仙之境的景点。
①仙堤
说起缙云仙都的著名景点,最热门的,当属朱潭山的雾漫仙堤。
这条仙堤,是用卵石铺成的,两边杨柳婆娑,还有一年四季自带云雾缭绕的背景。
试想一下,一对老夫妻一前一后,你牵着黄牛我挑着担,戴着斗笠慢悠悠地走在这仙堤之上,缭绕的雾气挡住了后面的山峰,多么美丽的画面。
正因为如此,仙堤也吸引着很多有着江湖梦的儿女,着重装前来拍照。
我们都天真地相信,腰间配一把长剑,头戴一斗笠,哪怕我们始终摆脱不了一辈子当个心酸又累人的“打工人”的命运,但是,只要那一刻,当我们头戴斗笠,腰佩长剑,踏上这条长堤,那我们就是快意恩仇、活得潇潇洒洒的江湖游侠。
②九曲练江
除了仙堤,在仙都还有着如仙女的飘带的“九曲练江·十里画廊”。沿途青山绿水,鸟语花香,让人流连忘返。
③鼎峰湖
鼎湖峰,又称“天柱峰”,峰形状如春笋拔地而起,直插云霄,高约160余米,人们称之为“天下第一峰”。峰顶苍松翠柏间有一小湖,名曰鼎湖,相传是轩辕黄帝在此炼丹时,丹鼎坠落后积水而成。
登顶鼎湖峰看景有多美?
如果你有看过仙侠片中御剑飞行的场景,大概就能想象出它所给人带来的震撼以及陶醉。
以著名导演张纪中一诗概之:“鼎湖望河山,景象万万千。君欲脱凡尘,抬脚便登天。”
山水飘逸、云雾缭绕。俯瞰之下,浩浩荡荡的九曲练溪,只不过是一条弯曲的翡翠玉带。
人在高处,天地都变小了。
内心也随着视野的开阔而变得豁然,心中的繁琐之事也仿佛一下子就找到了解法,整个人都变得坦然、从容,所谓“超凡脱俗”,大抵如此吧!
④小赤壁·蓬莱仙境
读过《三国》的人,都知道诸葛亮借东风,火烧赤壁的故事。小赤壁的名字便是来源于此,山壁的一面绝壁陡峭,红白相间,犹如焰火烧过,所以人们将它称之为“小赤壁”。
小赤壁有一条著名的道路——龙耕路。
龙耕路,一条650的栈道,就像腰带一样缠在小赤壁的腰间。
相传刘秀称帝前,被王莽军追杀至此,前临深渊、绝壁,后有追兵,危急存亡之际,一条神龙从天而降,从岩壁间耕出一条路,让刘秀成功逃离险境,后来当地人便称之为“龙耕路”。
除了神龙传说,在仙都小赤壁,还深藏着一处充满人文魅力的地方——“摩崖石刻”。
那里刻画着历代文人仙都游记中的精品。当清晨金黄的阳光将这片石壁照亮,上面的字符清晰浮现,我们漫步其中,细细品读,来一场与古人穿越时空的对话,岂不妙哉。
三、文化之仙
缙云仙都,不仅有着“地名之仙”、“景色之仙”,它还有着我们中华五千年文化的眷恋——黄帝祠。
一直以来,我们都说我们是“炎黄子孙”,是黄帝的子孙后代,那我们祖宗的宗祠在哪里呢?就在仙都!
这座黄帝祠宇,始建于东晋,而今已经成为海内外华人和海外同胞寻根问祖的精神家园。
这所祠宇屹立千年不倒,就连门上面刻的对联都是那么的意味深长,充满霸气,如:“何地须游,世间不二仙都地;
此祠必拜,天下第一始祖祠。”“勿论哪朝哪代君王,到此全为臣子;弗分何姓何名老少,来者尽是儿孙。”
缙云仙都,一个齐集“地名之仙”、“景色之仙”和“文化之仙”的神仙之地,一个有着“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”美誉的漂亮地方,有机会一定要去好好感受一下!不虚此生!
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