【红山文化C型碧玉龙：中华第一龙 | 万物日历】
C型碧玉龙的故事
1971年8月的一天下午，内蒙古自治区翁牛特旗赛沁塔拉村农民张凤祥在村子后面的果林里修梯田的时候，发现了一个好像是人工砌成的石洞。在石洞的底部，他摸出一块像钩子一样的东西，质地坚硬，拿在手里沉甸甸的。张凤祥以为是一块废铁，收工时顺便把它拿回了家。他的弟弟张凤良当时才六七岁，看到哥哥扔在地下的像“铁钩子”一样的东西，就找了一根绳子把它绑紧，开始拖着“铁钩子”和小伙伴们在村子里玩耍起来，过了七八天，竟然拖出光泽来了，太阳再一晒，就能看出这是玉。当张凤祥发现这是一件玉器以后，就带着它来到翁牛特旗文化馆。文化馆里一位叫王志富的干部用30元钱征集了这件文物，但他并没有在意，办完入库登记手续之后，把它当成一件普通的文物锁到了箱子里。
1984年，红山文化的发现有了重大突破。在辽宁省凌源市和建平县交界处的牛河梁，考古队员挖开了一座5000年以前的、陪葬有玉器的古墓，最引人注目的是，在古墓主人的胸部，摆放着两个精美的玉器。考古人员经过仔细辨认和研究后，认为它们是属于红山文化时期的玉猪龙。牛河梁发现5000年前的玉猪龙的消息传到翁牛特旗，文化馆负责人贾鸿恩突然想起1971年征集的赛沁塔拉出土的那件玉器。他意识到，那件被他们锁在箱子里的玉器，极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。他立即把那件玉器装进挎包，坐火车赶到北京，请苏秉琦先生鉴定。苏秉琦是中国著名考古学家、中国考古学会理事长，对红山的考古发现曾经给予特别关注。根据贾鸿恩回忆，当时苏秉琦先生用手轻轻地抚摸着这件玉器，他一面仔细鉴定，一面向他了解这件玉器的出土地点和征集的过程。苏秉琦告诉贾鸿恩：这也是一件珍贵的玉龙，是一件重要的红山文化遗物。1971年在赛沁塔拉发现的玉龙，终于在被忽视了十多年以后得到正式确认：这是一件可以上溯到5000年以前，由当时的红山人精心制作的、是国内首次发现的“中华第一玉雕龙”。
C形黄玉龙的故事
赤峰，红山文化的发源地。1971年，在赤峰市翁牛特旗赛沁塔拉小北山出土了目前国内时代最早、体积最大的C形碧玉龙，属于新石器时代红山文化遗物，被史学界定为“中华第一龙”，赤峰“玉龙之乡”的美名由此传播开来。
无独有偶，1987年，赤峰市翁牛特旗博物馆又征集到一件C形黄玉龙，经过多方取证、考察和专家组鉴定，这件C形黄玉龙的年代比碧玉龙还要早，还要珍贵！
那么，如果当初是黄玉龙先被发现，那现在珍藏在国家博物馆的是不是就是黄玉龙了？不得而知。下面就来说说这件C形黄玉龙背后的故事。
1987年的某一天，家住翁牛特旗乌丹镇的农民李井荣，同在当地法院工作的外甥女婿孙平一起拿着一幅物件描图去当地文管所，想让时任文管所所长的贾洪恩给鉴定一下，贾洪恩看到后很兴奋，按照物件原样描出的东西和以前发现的碧玉龙一个模样，又是一条C字龙！但从事多年文物工作的他并没有露出声色，只是淡淡地说，光凭纸上的图案，看不出是啥，还是把东西拿来看看吧。几天后，贾洪恩拿到实物一看，果然是玉龙，一问是从哪儿来的，李井荣说是从老家黄谷屯的山上捡的。为了保护国家文物，他说需要到外地找专家鉴定，于是，黄玉龙就留在了翁牛特旗文管所。
1987年末，贾洪恩带着黄玉龙去北京中国社会科学院考古研究所，找到曾给碧玉龙鉴定的考古界泰斗苏秉琦先生，苏先生看后，非常激动，说它的年代比碧玉龙还要早，还要珍贵。苏秉琦先生委托刘观民队长写了鉴定书，认为这件黄玉龙与以往发现的新石器时代的玉龙大同小异，实为国内罕见的科学标本。宜做为国家一级文物收藏。
然而， 马忠信将黄玉龙交给贾洪恩时，并没有提供黄玉龙来源的真实情况，致使当时把C形黄玉龙的出土地点错误地确定为翁牛特旗广德公镇黄谷屯村。但经过专家实地考察，黄谷屯村作为耕地已有300年的历史，不可能出土距今几千年的文物。
为了弄清楚C形黄玉龙的真正出土地点，澄清学术界有人认为翁牛特旗出土的碧玉龙不属于红山文化，而是属于夏家店下层文化的观点，2008年夏，为了配合中国社会科学院考古研究所“中华文明探源工程”，翁牛特旗借用“探源”之意，成立了“翁牛特旗两条C形玉龙探源调查组”，对C形黄玉龙的真正出土地点和两条C形玉龙出土地的周边环境进行了艰辛的访谈求证和实地踏查。
两年的时间里，调查组辗转走访了将黄玉龙送去当地文管所鉴定的李井荣、将玉龙卖给李井荣的马跃，三赴辽宁盘锦走访了马忠信一家，实地踏查了翁牛特旗黄谷屯、东拐沟村等地，终于揭开了黄玉龙的身世之谜。
1949年春季，翁牛特旗农民马忠信（1924—1995）在乌丹镇新地村东拐棒沟的半山腰驾犁开垦荒地时，发现自己的犁铧尖好像被什么东西挡了一下，走近一看，犁铧尖上套上了个圈子，马忠信以为是铁或是石圈子，根本没在意，收工时顺手带回了家。孩子们觉得好玩，有时还拴上绳子拖拉着玩，时间长了，经过不断的摩擦，里面的玉质逐渐显露，马家人于是将其妥善地保存了起来。
1955年，马忠信的二儿子马金海出生，马金海长大当家后，这个玉器发生了命运的转折。马金海最初有过将其铣成烟袋嘴子的想法，因120元的工钱太贵没铣成。
1978年，马金海为给老母亲治病，差点以25元的价钱将其卖给了南方收大洋等杂物的老客，正要成交时，被同村的村民马跃看中，说卖25元太亏了，于是，马金海将玉器交给了马跃，让他帮着给卖个好价钱。
后来，马跃以120元的价钱卖给了自己的叔伯连襟李井荣。做羊皮袄生意的李井荣盘算着用这件玉器铣三个烟袋嘴子，然后，用铣好的三个上好的烟袋嘴子换上三匹马，这笔买卖倒是很划算。但因本约好的做烟袋嘴子的玉匠师傅没上门来，于是这事就被搁置了。
在这期间的1971年，翁牛特旗博物馆征集到一件C形碧玉龙。1974年，中国科学院考古研究所内蒙古考古队队长刘观民看到了这件玉器，认为它是红山文化的遗物，引起了相关部门的重视。1985年，考古界泰斗苏秉琦先生对这件玉器进行了鉴定，并指出这是一块红山文化时期的碧玉龙。
当时，《中国文物》《人民画报》等杂志都发表了介绍红山碧玉龙的重要历史地位和价值的文章，碧玉龙逐渐被世人所知。
此后1987年的某一天，李井荣一家看到对碧玉龙的宣传后，想到自己家的那件玉器与碧玉龙形状相似，于是，同外甥女婿孙平一起拿着这件玉器的描图去当地文管所鉴定。于是就发生了贾洪恩所长巧妙将黄玉龙留在文管所的事情。
至此，C形黄玉龙的准确出土时间和地点的调查终于尘埃落定。调查组确认C形黄玉龙的出土时间为1949年春季，地点为乌丹镇新地村东拐棒沟。并在两条玉龙的出土地分别采集到若干红山文化遗物，在C形碧玉龙出土地周边发现19处红山文化遗址，在C形黄玉龙出土地周边发现15处红山文化遗址。由此可以断定，现藏于翁旗博物馆的C形黄玉龙和现藏于中国国家博物馆的C形碧玉龙均属红山文化时期遗物，是中华五千年文明的象征。
（万物简史）
C型碧玉龙的故事
1971年8月的一天下午，内蒙古自治区翁牛特旗赛沁塔拉村农民张凤祥在村子后面的果林里修梯田的时候，发现了一个好像是人工砌成的石洞。在石洞的底部，他摸出一块像钩子一样的东西，质地坚硬，拿在手里沉甸甸的。张凤祥以为是一块废铁，收工时顺便把它拿回了家。他的弟弟张凤良当时才六七岁，看到哥哥扔在地下的像“铁钩子”一样的东西，就找了一根绳子把它绑紧，开始拖着“铁钩子”和小伙伴们在村子里玩耍起来，过了七八天，竟然拖出光泽来了，太阳再一晒，就能看出这是玉。当张凤祥发现这是一件玉器以后，就带着它来到翁牛特旗文化馆。文化馆里一位叫王志富的干部用30元钱征集了这件文物，但他并没有在意，办完入库登记手续之后，把它当成一件普通的文物锁到了箱子里。
1984年，红山文化的发现有了重大突破。在辽宁省凌源市和建平县交界处的牛河梁，考古队员挖开了一座5000年以前的、陪葬有玉器的古墓，最引人注目的是，在古墓主人的胸部，摆放着两个精美的玉器。考古人员经过仔细辨认和研究后，认为它们是属于红山文化时期的玉猪龙。牛河梁发现5000年前的玉猪龙的消息传到翁牛特旗，文化馆负责人贾鸿恩突然想起1971年征集的赛沁塔拉出土的那件玉器。他意识到，那件被他们锁在箱子里的玉器，极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。他立即把那件玉器装进挎包，坐火车赶到北京，请苏秉琦先生鉴定。苏秉琦是中国著名考古学家、中国考古学会理事长，对红山的考古发现曾经给予特别关注。根据贾鸿恩回忆，当时苏秉琦先生用手轻轻地抚摸着这件玉器，他一面仔细鉴定，一面向他了解这件玉器的出土地点和征集的过程。苏秉琦告诉贾鸿恩：这也是一件珍贵的玉龙，是一件重要的红山文化遗物。1971年在赛沁塔拉发现的玉龙，终于在被忽视了十多年以后得到正式确认：这是一件可以上溯到5000年以前，由当时的红山人精心制作的、是国内首次发现的“中华第一玉雕龙”。
C形黄玉龙的故事
赤峰，红山文化的发源地。1971年，在赤峰市翁牛特旗赛沁塔拉小北山出土了目前国内时代最早、体积最大的C形碧玉龙，属于新石器时代红山文化遗物，被史学界定为“中华第一龙”，赤峰“玉龙之乡”的美名由此传播开来。
无独有偶，1987年，赤峰市翁牛特旗博物馆又征集到一件C形黄玉龙，经过多方取证、考察和专家组鉴定，这件C形黄玉龙的年代比碧玉龙还要早，还要珍贵！
那么，如果当初是黄玉龙先被发现，那现在珍藏在国家博物馆的是不是就是黄玉龙了？不得而知。下面就来说说这件C形黄玉龙背后的故事。
1987年的某一天，家住翁牛特旗乌丹镇的农民李井荣，同在当地法院工作的外甥女婿孙平一起拿着一幅物件描图去当地文管所，想让时任文管所所长的贾洪恩给鉴定一下，贾洪恩看到后很兴奋，按照物件原样描出的东西和以前发现的碧玉龙一个模样，又是一条C字龙！但从事多年文物工作的他并没有露出声色，只是淡淡地说，光凭纸上的图案，看不出是啥，还是把东西拿来看看吧。几天后，贾洪恩拿到实物一看，果然是玉龙，一问是从哪儿来的，李井荣说是从老家黄谷屯的山上捡的。为了保护国家文物，他说需要到外地找专家鉴定，于是，黄玉龙就留在了翁牛特旗文管所。
1987年末，贾洪恩带着黄玉龙去北京中国社会科学院考古研究所，找到曾给碧玉龙鉴定的考古界泰斗苏秉琦先生，苏先生看后，非常激动，说它的年代比碧玉龙还要早，还要珍贵。苏秉琦先生委托刘观民队长写了鉴定书，认为这件黄玉龙与以往发现的新石器时代的玉龙大同小异，实为国内罕见的科学标本。宜做为国家一级文物收藏。
然而， 马忠信将黄玉龙交给贾洪恩时，并没有提供黄玉龙来源的真实情况，致使当时把C形黄玉龙的出土地点错误地确定为翁牛特旗广德公镇黄谷屯村。但经过专家实地考察，黄谷屯村作为耕地已有300年的历史，不可能出土距今几千年的文物。
为了弄清楚C形黄玉龙的真正出土地点，澄清学术界有人认为翁牛特旗出土的碧玉龙不属于红山文化，而是属于夏家店下层文化的观点，2008年夏，为了配合中国社会科学院考古研究所“中华文明探源工程”，翁牛特旗借用“探源”之意，成立了“翁牛特旗两条C形玉龙探源调查组”，对C形黄玉龙的真正出土地点和两条C形玉龙出土地的周边环境进行了艰辛的访谈求证和实地踏查。
两年的时间里，调查组辗转走访了将黄玉龙送去当地文管所鉴定的李井荣、将玉龙卖给李井荣的马跃，三赴辽宁盘锦走访了马忠信一家，实地踏查了翁牛特旗黄谷屯、东拐沟村等地，终于揭开了黄玉龙的身世之谜。
1949年春季，翁牛特旗农民马忠信（1924—1995）在乌丹镇新地村东拐棒沟的半山腰驾犁开垦荒地时，发现自己的犁铧尖好像被什么东西挡了一下，走近一看，犁铧尖上套上了个圈子，马忠信以为是铁或是石圈子，根本没在意，收工时顺手带回了家。孩子们觉得好玩，有时还拴上绳子拖拉着玩，时间长了，经过不断的摩擦，里面的玉质逐渐显露，马家人于是将其妥善地保存了起来。
1955年，马忠信的二儿子马金海出生，马金海长大当家后，这个玉器发生了命运的转折。马金海最初有过将其铣成烟袋嘴子的想法，因120元的工钱太贵没铣成。
1978年，马金海为给老母亲治病，差点以25元的价钱将其卖给了南方收大洋等杂物的老客，正要成交时，被同村的村民马跃看中，说卖25元太亏了，于是，马金海将玉器交给了马跃，让他帮着给卖个好价钱。
后来，马跃以120元的价钱卖给了自己的叔伯连襟李井荣。做羊皮袄生意的李井荣盘算着用这件玉器铣三个烟袋嘴子，然后，用铣好的三个上好的烟袋嘴子换上三匹马，这笔买卖倒是很划算。但因本约好的做烟袋嘴子的玉匠师傅没上门来，于是这事就被搁置了。
在这期间的1971年，翁牛特旗博物馆征集到一件C形碧玉龙。1974年，中国科学院考古研究所内蒙古考古队队长刘观民看到了这件玉器，认为它是红山文化的遗物，引起了相关部门的重视。1985年，考古界泰斗苏秉琦先生对这件玉器进行了鉴定，并指出这是一块红山文化时期的碧玉龙。
当时，《中国文物》《人民画报》等杂志都发表了介绍红山碧玉龙的重要历史地位和价值的文章，碧玉龙逐渐被世人所知。
此后1987年的某一天，李井荣一家看到对碧玉龙的宣传后，想到自己家的那件玉器与碧玉龙形状相似，于是，同外甥女婿孙平一起拿着这件玉器的描图去当地文管所鉴定。于是就发生了贾洪恩所长巧妙将黄玉龙留在文管所的事情。
至此，C形黄玉龙的准确出土时间和地点的调查终于尘埃落定。调查组确认C形黄玉龙的出土时间为1949年春季，地点为乌丹镇新地村东拐棒沟。并在两条玉龙的出土地分别采集到若干红山文化遗物，在C形碧玉龙出土地周边发现19处红山文化遗址，在C形黄玉龙出土地周边发现15处红山文化遗址。由此可以断定，现藏于翁旗博物馆的C形黄玉龙和现藏于中国国家博物馆的C形碧玉龙均属红山文化时期遗物，是中华五千年文明的象征。
（万物简史）
《正直的候选人2》
朱尚淑再次竞选失利，钱也花光了只好呆在小渔村混日子，无意中救了司机小哥成了英雄再次出山选上道知事，却为了连任放弃初衷被地产集团利用，于是说不得谎的“真理之口”再来光顾。
两年前的首部虽说是根据巴西电影改编，但原作太难找没看过，姑且当作占基利《大话王》的半岛女版吧，拍得不错还帮千年老配罗美兰斩获青龙影后。
这次的“真话诅咒”来了个升级版，连举动都遮掩不住要“真情流露”，而且得力助手也随她中了招；情节上更复杂，不但掺入南北话题，淡化了选举过程，还把后半段打造成反腐犯罪片，笑梗依然密集而且质量不错，尽管bug还有不少，作为喜剧爆米花，剧本写得挺好，还难得地胜过第一部。
张幼珍继续执导，虽然片子拍得不多，张导的能力仍旧在线，技术叙事节奏笑点都处理得不错，就是悬念弱了点。
还是罗美兰+金武烈为主的班底，给罗文姬派了饭盒换上几个新角色，即便没能超越前作，表演依然出色。
两个月前上映的泡菜岛新作，凭着不错的制作和口碑，一登场就取代《共助2》成为票房冠军。质量稍胜第一部，热热闹闹好玩好笑，值得看看。
朱尚淑再次竞选失利，钱也花光了只好呆在小渔村混日子，无意中救了司机小哥成了英雄再次出山选上道知事，却为了连任放弃初衷被地产集团利用，于是说不得谎的“真理之口”再来光顾。
两年前的首部虽说是根据巴西电影改编，但原作太难找没看过，姑且当作占基利《大话王》的半岛女版吧，拍得不错还帮千年老配罗美兰斩获青龙影后。
这次的“真话诅咒”来了个升级版，连举动都遮掩不住要“真情流露”，而且得力助手也随她中了招；情节上更复杂，不但掺入南北话题，淡化了选举过程，还把后半段打造成反腐犯罪片，笑梗依然密集而且质量不错，尽管bug还有不少，作为喜剧爆米花，剧本写得挺好，还难得地胜过第一部。
张幼珍继续执导，虽然片子拍得不多，张导的能力仍旧在线，技术叙事节奏笑点都处理得不错，就是悬念弱了点。
还是罗美兰+金武烈为主的班底，给罗文姬派了饭盒换上几个新角色，即便没能超越前作，表演依然出色。
两个月前上映的泡菜岛新作，凭着不错的制作和口碑，一登场就取代《共助2》成为票房冠军。质量稍胜第一部，热热闹闹好玩好笑，值得看看。
#凰权[超话]#
想弄个认证，以前发过的东西要再发一遍[新鲜好柿]
《凰权》
作者：天下归元
主角：凤知微＆宁弈
经典语录：（太太太太太多了，只罗列了部分）
1、凭我十五岁入青溟，擢英长卷成就无双国士；凭我十六岁入内阁，南海出使首建船舶事物司；凭我十七岁拜副将，白头崖下覆了你大越十万兵！
2、有种人，因为一无所有，也就在不怕失去。一如我浪漫鲜亮的回忆，在落雪的那一夜，湮没繁华。
3、“顾南衣为了她，可以不是顾南衣。”他平平静静的道，“宁弈，可以不是宁弈吗？”
4、“天下无不死的英雄，也没有不毁的殿堂，终有一日，它们还是会湮没于尘埃。”
5、我们一生笑得虚假，我们没有哭的权利。谁能丢开了红尘牵念，忘做了凡人百年？
6、那一年，霜白的芦苇和飞鸟的落羽，都化成破碎的飞雪，覆盖了帝京七日，长夜孤灯，新棺雪下，谁的名字被冰冷的掌心焐化。原来爱情，从来敌不过血脉对立，权生死。爱恨是非，从此，永在路中。
7、江山如梦，人在梦中，深魇未醒，何时走出？
8、梦中江山，江山如梦……这一番乱哄哄你争我杀，到头来换了什么？不过是半樽薄酒，一身落拓，数曲残琴，满鬓风霜。
9、那一路南巡，巡的是多年前的旧梦，往事历历而来，故人却已不再。
10、我曾以为分离便是崩溃，然而事到临头才发现有时候分离也是成全。
11、有些相遇初始是缘，到头来却是劫。
12、人世间是不是真的有一处蓬莱，供那些行走疲累的人们遁世而居，在青崖白鹿间放归心事，找回心灵深处真正的逍遥？
13、杀人需要理由吗？需要吗？不需要
吗？
——你知道的，我不怨什么，只怨这长乐未央我拱手相让。
14、知微，你看，这些过往，我让人仔仔细细的都刻在了这里，百千年后所有的人都老去，唯殿堂长在，不论沧海桑田，物是人非，江山更替、甚或人心游移，只有它们总在这里，历光阴不老，永不磨灭。”
15、“我曾对着南海总不干涸的海浪发誓，终有一日，我要他明白，我爱他比山海阔大，胜过所有。”
16、长熙十八年十一月中。
第二代草原顺义王薨。
他死于草原界碑前，死前流尽鲜血。
时年，二十四。
他死前没有见到最想见的人。他留下的最后一句话是：“这辈子，我的大妃是凤知微。”
这本书我和我妹妹都喜欢看，大家看时间，已经是2011年完结的作品了，但是大家现在去看这本书，也不会觉得它狗血之类的看不下去，意思是已经2022了，它依旧很好看很好看。它是我书单的TOP10[笑而不语]
不会写推荐语，如果你喜欢看，
古言，权谋，大女主，女扮男装，男女主之间的对手戏等[污]大家可以去潇湘书院看。
想弄个认证，以前发过的东西要再发一遍[新鲜好柿]
《凰权》
作者：天下归元
主角：凤知微＆宁弈
经典语录：（太太太太太多了，只罗列了部分）
1、凭我十五岁入青溟，擢英长卷成就无双国士；凭我十六岁入内阁，南海出使首建船舶事物司；凭我十七岁拜副将，白头崖下覆了你大越十万兵！
2、有种人，因为一无所有，也就在不怕失去。一如我浪漫鲜亮的回忆，在落雪的那一夜，湮没繁华。
3、“顾南衣为了她，可以不是顾南衣。”他平平静静的道，“宁弈，可以不是宁弈吗？”
4、“天下无不死的英雄，也没有不毁的殿堂，终有一日，它们还是会湮没于尘埃。”
5、我们一生笑得虚假，我们没有哭的权利。谁能丢开了红尘牵念，忘做了凡人百年？
6、那一年，霜白的芦苇和飞鸟的落羽，都化成破碎的飞雪，覆盖了帝京七日，长夜孤灯，新棺雪下，谁的名字被冰冷的掌心焐化。原来爱情，从来敌不过血脉对立，权生死。爱恨是非，从此，永在路中。
7、江山如梦，人在梦中，深魇未醒，何时走出？
8、梦中江山，江山如梦……这一番乱哄哄你争我杀，到头来换了什么？不过是半樽薄酒，一身落拓，数曲残琴，满鬓风霜。
9、那一路南巡，巡的是多年前的旧梦，往事历历而来，故人却已不再。
10、我曾以为分离便是崩溃，然而事到临头才发现有时候分离也是成全。
11、有些相遇初始是缘，到头来却是劫。
12、人世间是不是真的有一处蓬莱，供那些行走疲累的人们遁世而居，在青崖白鹿间放归心事，找回心灵深处真正的逍遥？
13、杀人需要理由吗？需要吗？不需要
吗？
——你知道的，我不怨什么，只怨这长乐未央我拱手相让。
14、知微，你看，这些过往，我让人仔仔细细的都刻在了这里，百千年后所有的人都老去，唯殿堂长在，不论沧海桑田，物是人非，江山更替、甚或人心游移，只有它们总在这里，历光阴不老，永不磨灭。”
15、“我曾对着南海总不干涸的海浪发誓，终有一日，我要他明白，我爱他比山海阔大，胜过所有。”
16、长熙十八年十一月中。
第二代草原顺义王薨。
他死于草原界碑前，死前流尽鲜血。
时年，二十四。
他死前没有见到最想见的人。他留下的最后一句话是：“这辈子，我的大妃是凤知微。”
这本书我和我妹妹都喜欢看，大家看时间，已经是2011年完结的作品了，但是大家现在去看这本书，也不会觉得它狗血之类的看不下去，意思是已经2022了，它依旧很好看很好看。它是我书单的TOP10[笑而不语]
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古言，权谋，大女主，女扮男装，男女主之间的对手戏等[污]大家可以去潇湘书院看。
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