哪个句子曾经救赎了你
1、就算公交车上空无一人，司机也会把车开到终点。我是意思是:你不要因为任何人的离开，而停止原本的生活。
2、化妆和洗头都不算什么 见一个人之前要抽一根烟 再往嘴里塞几粒薄荷糖 才叫爱到极致。
3、在人间挑选属于自己颜色，去追那只风筝，去做你想做的人，大人世界没有童话，但我们可以守护五颜六色的天使。
4、成长很大一部分是接受，接受分道扬镳、接受世事无常、接受孤独挫败、接受突如其来的无力感、接受自己的缺点。然后发自内心的改变，天黑开盏灯、下雨带把伞。
难过先难过，但也不作死，天亮以后，满血复活。
5、如果你只读每个人都在读的书，你也只能想到每个人都能想到的事。
—村上春树
6、空有一张爱我的嘴， 却做尽让我心凉的事， 最后来一句：我对你还不够好吗？是啊，从满心欢喜到绝望， 你耗尽了我所有热情。
7、我比这世上任何一个人都更加热切地盼望他能幸福，只是，想起这幸福没有我的份，还是会非常的难过。
—南康白起 《等你到三十五岁》
8、世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。
—席慕蓉
9、人人都希望在平凡的人生里捕获惊喜和壮丽，为此，人们一而再再而三地做着多项选择，且马不停蹄。
——大冰《乖，摸摸头》
10、我希望自己有足够的运气与足够的勇气，去见命运里不同的风，我期待在未来的日子里，能够被这些涌动的气流，雕刻成不一样的山川与河流
—刘昊然《见风》
11、人就是这样，好一下，坏一下，高兴一阵，痛苦一阵，在自知冷暖中，慢慢学会了隐忍，在患得患失中，悄悄学会了沉默。
12、花草皆有故事， 同你我一样 等一场惊鸿 等一刹繁华!
13、你现在是什么人，就做什么人吧，别想着要让自己变得更有价值，而是要怀着善意努力地去做好事。
——梭罗 《瓦尔登湖》
14、人一旦有了依赖，就变成了期待有人来接的幼儿园小朋友。
15、将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。
——贾平凹
16、我其实并不孤僻，甚至可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最重要的，还是知音难觅。
17、不管你有多慢，都不要紧，只要你有决心，你最终都会到达想去的地方。
18、人最好的状态是，脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人。内心空白，才要装出一脸世故。
——苏芩
19、爱是不可以降级处理的，体验过很好的爱，就很难再被一般般的感情所打动，说不出来是一种幸运还是不幸。
20、每个人有每个人的活法，每一种活法在不触犯法律的情况下，都是合法的。
——元月予初
21、我们不需要每时每刻都向世界挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发现，原来生活只是个爱闹脾气的小孩子，它其实很好哄，也很有趣。
22、当别人做的越绝，你反而越容易走出去，所以有时候，你要感激那些毫不顾忌你的人。遇人不淑，放手就是进步。
23、生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。
24、真的没关系，大家都会爱错人，会莫名其妙掉眼泪，走在路上突然会崩溃，但这并不妨碍我们去看晚霞，吹吹风，都会过去的。
25、要么没有，要么全部，要么现在，要么永不。从现在起，我将不再期待，只珍惜我所拥有的。
26、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为最终你要失去它。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采
27、“我感觉你状态不对，想拉你一把。”
28、“成长很大一部分是接受，接受分道扬镳、接受世事无常、接受孤独挫败、接受突如其来的无力感、接受自己的缺点。然后发自内心的改变，天黑开盏灯、下雨带把伞。难过先难过，但也不作死，天亮以后，满血复活。” ——卢思浩
29、本来在这漫长黑暗的人生隧道里我已经打算一屁股坐下来放弃了，可是一想到你，还是决定拍拍身上的土，继续走，找到出口去抱抱你。
30、把故事往心里收一收，把想法往脑里放一放，现在想要的，在以后一样都不会少。
31、我们不需要每时每刻都向世界挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发现，原来生活只是个爱闹脾气的小孩子，它其实很好哄，也很有趣。
32、内心难过也不要把自己丢在黑暗中，无限放大自己的情绪。按时睡觉，好好吃饱，洗个热乎的澡，喝甜甜的奶茶。看看长河落日，花朵树木，驱逐丧气再努力奔跑，生活到处是发光的星星。
33、每件事到最后一定会变成一件好事，如果不是，说明还没到最后。
34、我慢慢自愈了，我要变好了，我开始追求有结果的人和事了，总有人翻山越岭为我而来，我会长大的，我的爱也是。
35、祝这个世界继续热闹，祝我仍然是我。
36、希望你是想吃就能吃到甜甜的奶昔，想穿就能穿到漂亮的花裙子，想见就能见到那个等你的人，希望你能永远是这人世间意外宠幸的偏爱。
37、要永远记住，你的新衣服，是用来讨好自己的，你的人生也是。
38、没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。
——巫哲 《撒野》
39、我们总是为了太多遥不可及的东西疲于奔命，但却忘了，其实人生只需要灯火阑珊的温暖和柴米油盐的充实。
40、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
——约翰·肖尔斯
1、就算公交车上空无一人，司机也会把车开到终点。我是意思是:你不要因为任何人的离开，而停止原本的生活。
2、化妆和洗头都不算什么 见一个人之前要抽一根烟 再往嘴里塞几粒薄荷糖 才叫爱到极致。
3、在人间挑选属于自己颜色，去追那只风筝，去做你想做的人，大人世界没有童话，但我们可以守护五颜六色的天使。
4、成长很大一部分是接受，接受分道扬镳、接受世事无常、接受孤独挫败、接受突如其来的无力感、接受自己的缺点。然后发自内心的改变，天黑开盏灯、下雨带把伞。
难过先难过，但也不作死，天亮以后，满血复活。
5、如果你只读每个人都在读的书，你也只能想到每个人都能想到的事。
—村上春树
6、空有一张爱我的嘴， 却做尽让我心凉的事， 最后来一句：我对你还不够好吗？是啊，从满心欢喜到绝望， 你耗尽了我所有热情。
7、我比这世上任何一个人都更加热切地盼望他能幸福，只是，想起这幸福没有我的份，还是会非常的难过。
—南康白起 《等你到三十五岁》
8、世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。
—席慕蓉
9、人人都希望在平凡的人生里捕获惊喜和壮丽，为此，人们一而再再而三地做着多项选择，且马不停蹄。
——大冰《乖，摸摸头》
10、我希望自己有足够的运气与足够的勇气，去见命运里不同的风，我期待在未来的日子里，能够被这些涌动的气流，雕刻成不一样的山川与河流
—刘昊然《见风》
11、人就是这样，好一下，坏一下，高兴一阵，痛苦一阵，在自知冷暖中，慢慢学会了隐忍，在患得患失中，悄悄学会了沉默。
12、花草皆有故事， 同你我一样 等一场惊鸿 等一刹繁华!
13、你现在是什么人，就做什么人吧，别想着要让自己变得更有价值，而是要怀着善意努力地去做好事。
——梭罗 《瓦尔登湖》
14、人一旦有了依赖，就变成了期待有人来接的幼儿园小朋友。
15、将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。
——贾平凹
16、我其实并不孤僻，甚至可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最重要的，还是知音难觅。
17、不管你有多慢，都不要紧，只要你有决心，你最终都会到达想去的地方。
18、人最好的状态是，脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人。内心空白，才要装出一脸世故。
——苏芩
19、爱是不可以降级处理的，体验过很好的爱，就很难再被一般般的感情所打动，说不出来是一种幸运还是不幸。
20、每个人有每个人的活法，每一种活法在不触犯法律的情况下，都是合法的。
——元月予初
21、我们不需要每时每刻都向世界挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发现，原来生活只是个爱闹脾气的小孩子，它其实很好哄，也很有趣。
22、当别人做的越绝，你反而越容易走出去，所以有时候，你要感激那些毫不顾忌你的人。遇人不淑，放手就是进步。
23、生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。
24、真的没关系，大家都会爱错人，会莫名其妙掉眼泪，走在路上突然会崩溃，但这并不妨碍我们去看晚霞，吹吹风，都会过去的。
25、要么没有，要么全部，要么现在，要么永不。从现在起，我将不再期待，只珍惜我所拥有的。
26、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为最终你要失去它。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采
27、“我感觉你状态不对，想拉你一把。”
28、“成长很大一部分是接受，接受分道扬镳、接受世事无常、接受孤独挫败、接受突如其来的无力感、接受自己的缺点。然后发自内心的改变，天黑开盏灯、下雨带把伞。难过先难过，但也不作死，天亮以后，满血复活。” ——卢思浩
29、本来在这漫长黑暗的人生隧道里我已经打算一屁股坐下来放弃了，可是一想到你，还是决定拍拍身上的土，继续走，找到出口去抱抱你。
30、把故事往心里收一收，把想法往脑里放一放，现在想要的，在以后一样都不会少。
31、我们不需要每时每刻都向世界挥出拳头，试着跟它握手言和，你会发现，原来生活只是个爱闹脾气的小孩子，它其实很好哄，也很有趣。
32、内心难过也不要把自己丢在黑暗中，无限放大自己的情绪。按时睡觉，好好吃饱，洗个热乎的澡，喝甜甜的奶茶。看看长河落日，花朵树木，驱逐丧气再努力奔跑，生活到处是发光的星星。
33、每件事到最后一定会变成一件好事，如果不是，说明还没到最后。
34、我慢慢自愈了，我要变好了，我开始追求有结果的人和事了，总有人翻山越岭为我而来，我会长大的，我的爱也是。
35、祝这个世界继续热闹，祝我仍然是我。
36、希望你是想吃就能吃到甜甜的奶昔，想穿就能穿到漂亮的花裙子，想见就能见到那个等你的人，希望你能永远是这人世间意外宠幸的偏爱。
37、要永远记住，你的新衣服，是用来讨好自己的，你的人生也是。
38、没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。
——巫哲 《撒野》
39、我们总是为了太多遥不可及的东西疲于奔命，但却忘了，其实人生只需要灯火阑珊的温暖和柴米油盐的充实。
40、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
——约翰·肖尔斯
福州作为东南沿海的一座历史文化名城，名人辈出，文风鼎盛。而自从鸦片战争后，福州被开辟为“五口通商”口岸之一以来，商贸业迅速崛起，不断发展繁荣，会馆文化也随之迅速兴起。
会馆（会所），它是同行业的商人在外地组织的团体机构所在地，会馆是一个集商贸、仓储、信息、联谊、文化交流等多功能的场所。有资料显示，福州自明清以来，有60多座会馆，主要分布于今鼓楼、台江与仓山等地。外省商人在福州设立的会馆有：广东、两广、湖南、江西、浙江、安徽、湖北、河南、江苏、四川、甘肃、台湾、奉直、山陕、浙绍、蜀滇黔、江西南城、江西昭武、江浙、江西昭南会等会馆。在这众多会馆中，与福建省周边地方最邻近的省份在福州设立的会馆数量最多。其中江西省4个、广东省2个、浙江省5个，说明这三个省与福州商贸往来关系密切。它们有的除了代表省一级的商贸团体外，有的还代表某一个市级的。
有的会馆名称也很特别，除了省、市名外，还有别称，如安澜会馆，蜀滇黔会馆，两广会馆；有的会馆名称是依据古称的，如奉直会馆，八旗会馆；除了外省在福州建立的会馆，本省各地在福州设立的会馆更为普遍，本省各地会馆的建筑风格、式样、结构、布局大体相似，会馆内部文化艺术资源十分丰富，有石柱雕刻、柱础，圆形木柱象征“天圆”，石雕四方形柱础象征“地方”，合称“天圆地方”。看台四周往往刻有“二十四孝图案”，窗棂镂空，还有楹联、匾额、戏台藻井等。福州的许多会馆具有历史、艺术、科学的价值，属于文物保护单位。
古田会馆：福建省民国时期会馆建筑的珍贵实物
古田会馆由古田商帮集资建造，是福州保存最为完整的会馆之一，在大殿西侧直立镶嵌着一方青石碑，石碑见证会馆建成不易。上面记载着，从筹建者魏明然所篆《记碑》、到光绪二十四年起至民国三年止收入列项碑和开支列项碑，古田会馆建造共耗银近两万两，可见当时古田商帮的物阜银丰和对会馆建造的重视程度；古田会馆建筑平面布局及结构很典型，尤其是装饰部分，其建筑具有较高的艺术和文物价值，是研究福建省民国时期会馆建筑的珍贵实物。
台湾会馆：福州台湾会馆是两岸同根同源同文同宗、台湾是中国不可分割的一部分的重要历史见证，承载着两岸割舍不断的文脉亲缘。它的前身是台湾两郡试馆。
两郡即台南郡、台北郡。清代，台湾隶属于福建。1683年，清政府在台湾全面推行科举制度，并实行闽台科举考试一体化管理。每届乡试、会试之期，都有众多台湾生员渡海来到福州参加乡试，或经过福州进京参加会试。他们逗留福州数月之久，居无定所，极其不便。1883年晚清分巡台湾道刘璈倡建两郡试馆，并于1884年建成。两郡试馆成为清末专供台湾士子来榕参加乡试、进京会试时的休息之所。
永德会馆：永德会馆原为永春、德化两县商人在福州的商帮集资（李俊承捐巨资）修建的会馆，始建于清雍正年间，光绪年间重修，民国二十年(1931年)重建，重建时，将清代福州会馆建筑中的厅堂部分依原样搬建在顶层，形成中国传统建筑风格与仿西洋建筑元素叠加的独特风格，重建均为两县在榕商帮集资所建，会馆内设有戏台，借聚会联络同乡感情，增进同业之间的联系。在榕建会馆的目的之一是利用三捷河往闽江的水路，把德化的瓷器运往全国各地。永德会馆是一座中西文化相融合的近现代传统建筑，是上下杭唯一的三层古厝。
安澜会馆：安澜会馆位于仓前路的浙江会馆又称安澜会馆，坐南朝北，面对闽江万寿桥和中洲岛，交通便捷，景观优美，街市热闹，会馆作为浙省在闽经商及政府官员、名人集聚的场所。安澜会馆是由浙江住闽经商的以木帮为主，联及酒、米、盐等帮筹资于清乾隆四十年（1775年）建造的，乾隆四十三年（1778年）落成，嘉庆二十三年(1818年)重修，光绪年间（1875～1908年）扩建。会馆集闽省木构、浙省砖雕的建筑风格各展所长于一体，花木扶疏，华丽宏敞别具一格，是会馆建筑的奇葩，也是省会各会馆之冠。安澜会馆历230余年，至今保存完好，既雅致清幽，又堂皇壮观，实为难得，体现了闽浙建筑艺术融为一体的特色。
福州的会馆文化https://t.cn/A6aVt7Rh
历经百年沧桑福州会馆
https://t.cn/A6aVt78s
会馆（会所），它是同行业的商人在外地组织的团体机构所在地，会馆是一个集商贸、仓储、信息、联谊、文化交流等多功能的场所。有资料显示，福州自明清以来，有60多座会馆，主要分布于今鼓楼、台江与仓山等地。外省商人在福州设立的会馆有：广东、两广、湖南、江西、浙江、安徽、湖北、河南、江苏、四川、甘肃、台湾、奉直、山陕、浙绍、蜀滇黔、江西南城、江西昭武、江浙、江西昭南会等会馆。在这众多会馆中，与福建省周边地方最邻近的省份在福州设立的会馆数量最多。其中江西省4个、广东省2个、浙江省5个，说明这三个省与福州商贸往来关系密切。它们有的除了代表省一级的商贸团体外，有的还代表某一个市级的。
有的会馆名称也很特别，除了省、市名外，还有别称，如安澜会馆，蜀滇黔会馆，两广会馆；有的会馆名称是依据古称的，如奉直会馆，八旗会馆；除了外省在福州建立的会馆，本省各地在福州设立的会馆更为普遍，本省各地会馆的建筑风格、式样、结构、布局大体相似，会馆内部文化艺术资源十分丰富，有石柱雕刻、柱础，圆形木柱象征“天圆”，石雕四方形柱础象征“地方”，合称“天圆地方”。看台四周往往刻有“二十四孝图案”，窗棂镂空，还有楹联、匾额、戏台藻井等。福州的许多会馆具有历史、艺术、科学的价值，属于文物保护单位。
古田会馆：福建省民国时期会馆建筑的珍贵实物
古田会馆由古田商帮集资建造，是福州保存最为完整的会馆之一，在大殿西侧直立镶嵌着一方青石碑，石碑见证会馆建成不易。上面记载着，从筹建者魏明然所篆《记碑》、到光绪二十四年起至民国三年止收入列项碑和开支列项碑，古田会馆建造共耗银近两万两，可见当时古田商帮的物阜银丰和对会馆建造的重视程度；古田会馆建筑平面布局及结构很典型，尤其是装饰部分，其建筑具有较高的艺术和文物价值，是研究福建省民国时期会馆建筑的珍贵实物。
台湾会馆：福州台湾会馆是两岸同根同源同文同宗、台湾是中国不可分割的一部分的重要历史见证，承载着两岸割舍不断的文脉亲缘。它的前身是台湾两郡试馆。
两郡即台南郡、台北郡。清代，台湾隶属于福建。1683年，清政府在台湾全面推行科举制度，并实行闽台科举考试一体化管理。每届乡试、会试之期，都有众多台湾生员渡海来到福州参加乡试，或经过福州进京参加会试。他们逗留福州数月之久，居无定所，极其不便。1883年晚清分巡台湾道刘璈倡建两郡试馆，并于1884年建成。两郡试馆成为清末专供台湾士子来榕参加乡试、进京会试时的休息之所。
永德会馆：永德会馆原为永春、德化两县商人在福州的商帮集资（李俊承捐巨资）修建的会馆，始建于清雍正年间，光绪年间重修，民国二十年(1931年)重建，重建时，将清代福州会馆建筑中的厅堂部分依原样搬建在顶层，形成中国传统建筑风格与仿西洋建筑元素叠加的独特风格，重建均为两县在榕商帮集资所建，会馆内设有戏台，借聚会联络同乡感情，增进同业之间的联系。在榕建会馆的目的之一是利用三捷河往闽江的水路，把德化的瓷器运往全国各地。永德会馆是一座中西文化相融合的近现代传统建筑，是上下杭唯一的三层古厝。
安澜会馆：安澜会馆位于仓前路的浙江会馆又称安澜会馆，坐南朝北，面对闽江万寿桥和中洲岛，交通便捷，景观优美，街市热闹，会馆作为浙省在闽经商及政府官员、名人集聚的场所。安澜会馆是由浙江住闽经商的以木帮为主，联及酒、米、盐等帮筹资于清乾隆四十年（1775年）建造的，乾隆四十三年（1778年）落成，嘉庆二十三年(1818年)重修，光绪年间（1875～1908年）扩建。会馆集闽省木构、浙省砖雕的建筑风格各展所长于一体，花木扶疏，华丽宏敞别具一格，是会馆建筑的奇葩，也是省会各会馆之冠。安澜会馆历230余年，至今保存完好，既雅致清幽，又堂皇壮观，实为难得，体现了闽浙建筑艺术融为一体的特色。
福州的会馆文化https://t.cn/A6aVt7Rh
历经百年沧桑福州会馆
https://t.cn/A6aVt78s
在我所有的影片里，根的主体一直极为重要:这一主题联系了家庭房舍、童年、国家、大地。我一直觉得确定我自己属于一个特定的传统、文化、族群或观念是很重要的。
自陀思妥耶夫斯基的作品以降的俄罗斯文化传统对我有重大意义。这一传统在现代俄国显然没有充分发展，事实上有被鄙视的倾向，甚至完全被忽略了。这有几个理由:首先是这一传统与物质主义格格不入；其次，所有陀思妥耶夫斯基笔下人物所经历的心灵危机(这些正是其作品以及追随者创作的灵感所在)的事实也在在令人感到疑虑。当代俄国人为什么会如此畏惧这种“心灵危机”的情形呢?
我相信总得经历心灵危机才有治愈的可能。心灵危机乃是一种冀求发现自我、重获信念的努力。这是每一位以精神层面为目标所分配到的命运。...
这正是在《潜行者》所要探索的:主角在信心动摇之际曾经绝望过；但每回他为那些丧失了希望和梦想的人效劳时，他对自己的职责都会萌生崭新的感受。...在《镜子》里，我的兴趣在于将新闻片、梦境、现实、希望、假设和回忆的镜头穿插出现，成为一种起伏纷扰的境况，以对照主角所遭遇的无以回避的存在问题。
《雕刻时光》
p1镜子
p2潜行者
自陀思妥耶夫斯基的作品以降的俄罗斯文化传统对我有重大意义。这一传统在现代俄国显然没有充分发展，事实上有被鄙视的倾向，甚至完全被忽略了。这有几个理由:首先是这一传统与物质主义格格不入；其次，所有陀思妥耶夫斯基笔下人物所经历的心灵危机(这些正是其作品以及追随者创作的灵感所在)的事实也在在令人感到疑虑。当代俄国人为什么会如此畏惧这种“心灵危机”的情形呢?
我相信总得经历心灵危机才有治愈的可能。心灵危机乃是一种冀求发现自我、重获信念的努力。这是每一位以精神层面为目标所分配到的命运。...
这正是在《潜行者》所要探索的:主角在信心动摇之际曾经绝望过；但每回他为那些丧失了希望和梦想的人效劳时，他对自己的职责都会萌生崭新的感受。...在《镜子》里，我的兴趣在于将新闻片、梦境、现实、希望、假设和回忆的镜头穿插出现，成为一种起伏纷扰的境况，以对照主角所遭遇的无以回避的存在问题。
《雕刻时光》
p1镜子
p2潜行者
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